不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後雕的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。
這兩句說，壹生沈浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲壹般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這壹境界才稱得上英雄豪傑。
今賦予其新的含義，形容誌士仁人不謀名利的高尚品質。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出壹條條小路來。
此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
（三國?蜀?諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養，就不能使誌向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界幹擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記?學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那麽就會學識淺陋，見聞不廣。
7、前事不忘，後事之師。（《戰國策?趙策壹》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒。
8、卻是平流無石處，時時聞說有沈淪。（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，壹帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。
沈淪：指沈船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國誌》） 壞事即使很小也絕不要幹，好事即使細微也壹定要做。 10、有則改之，無則加勉。
（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉。對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋?歐陽修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮鬥，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦?李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業。
也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田裏不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。
在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，註意檢點規範自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩經?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
後以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山壹樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花雕謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
（宋?鄭思肖《畫菊》） 寧願在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢誌不渝的愛國情懷。
21、人而無信，不知其可。（《論語》） 做壹個人不講信用，真不知道怎麽能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施於人。
（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善於借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩?序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；壹味奉承阿諛我的人，是存心。
2.關於道德修養的名句靜以修身，儉以養德。
修身養性靜為先，我以不變就萬變。
壹屋不掃何以掃天地
吾日三省吾身
己所不欲、勿施於人
己欲立而立人、己欲達而達人
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
忿怒二字，賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。
聖身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎？
修養的基礎是內心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護士和法官。
修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上
凡有良好教養的人都有壹禁誡：勿發脾氣。
說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。
君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
我並無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做壹個“以身作則”來教育人的平常人。
知恥近乎勇。
入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
3.有關品德修養的詩句不是花中偏愛菊，此花開盡更無花.（唐元稹《菊花》）
倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了.句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後雕的堅貞品格的贊美.
丹青不知老將至，富貴於我如浮雲.（唐杜甫）
丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫.這兩句說，壹生沈浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲壹般淡泊.詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操.
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄.（宋程顥）
不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這壹境界才稱得上英雄豪傑.今賦予其新的含義，形容誌士仁人不謀名利的高尚品質.
4.關於道德修養的名言警句20條?
1、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠遊。——曹植
2、去讒賤，所以修身。——康有為
3、私心勝者，可以滅公。——林逋
4、辛勤 蜜蜂永沒有時間悲哀。——布萊克
5、高行微言，所以修身。——黃石公
6、修身潔行，言必由繩墨。——王安石
7、靜以修身，儉以養德。——諸葛亮
8、誌當存高遠。——諸葛亮
9、貧而無諂，富而無驕。——子貢
10、東天已經到來，春天還會遠嗎？——雪萊
11、真誠才是人生最高 美德。——喬叟
12、生活就是戰鬥。——柯羅連科
13、窮且益堅，不墜青雲之誌。——王勃
14、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
15、強本而節用，則天不能貧。——荀況
16、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
17、知恥近乎勇。——孔丘
18、誌不強者智不達。——墨翟
19、君子憂道不憂貧。——孔丘
20、君子不可以不修身。——子思
21、燕雀安知鴻鵠之誌哉！——陳涉
22、辱，莫大於不知恥。——王通
23、君子喻於義，小人喻於利。——孔丘
24、君子之守，修其身而天下平。——孟子
25、希望是厄運 忠實 姐妹。——普希金
26、貧不足羞，可羞是貧而無誌。——呂坤
27、禮貌使人類***處 金鑰匙。——松蘇內吉
28、沈沈 黑夜都是白天 前奏。——郭小川
29、奢者狼藉儉者安，壹兇壹吉在眼前。——白居易
查看全部5個回答
教男人在持續壹段時間，成年男人要看！
那個短小，勃起硬度不夠，控制不住射精時間，嚴重影響性生活，感情受挫，在這看的，。！
江蘇裕雋醫療器械有..廣告
早射7個步驟延長射精時間
早射怎麽辦我今年才二十三歲，壹分鐘左右就不行了，感覺很沒面子。用了這個方法後，幸福從此開始
江門尚維網絡科技有..廣告
相關問題全部
5.有關道德修養的詩句求大神幫助不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
（唐元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛菊花，而是因為菊花開過後再也沒有花朵可賞了。句中隱含著對菊花獨傲寒霜而後雕的堅貞品格的贊美。
2、丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。（唐杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫。
這兩句說，壹生沈浸在繪畫藝術中而不覺得將近年老，富貴對我就像天上的浮雲壹般淡泊。詩句贊揚了名畫家曹霸潛心藝術，不慕名利的高尚情操。
3、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。（宋程顥） 不為富貴所迷惑而安於貧賤，男子漢能達到這壹境界才稱得上英雄豪傑。
今賦予其新的含義，形容誌士仁人不謀名利的高尚品質。 4、桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。桃樹李樹雖然不會說話，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹下自然踩出壹條條小路來。
此句比喻品德高尚的人自然會贏得人們的敬仰。 5、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
（三國蜀諸葛亮《誡子書》） 沒有恬淡寡欲的修養，就不能使誌向清白；沒有寧靜的心胸，不排除外界幹擾，就無法達到遠大的目標。諸葛亮認為，修身治學應該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、獨學而無友，則孤陋而寡聞。（《禮記學記》） 如果孤獨地學習，沒有朋友相互切磋，那麽就會學識淺陋，見聞不廣。
7、前事不忘，後事之師。（《戰國策趙策壹》） 指記住過去的經驗教訓，可以作為以後的借鑒。
8、卻是平流無石處，時時聞說有沈淪。（唐朝杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，壹帆風順時，不要自滿疏忽，而要小心謹慎。
沈淪：指沈船、溺人。 9、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國誌》） 壞事即使很小也絕不要幹，好事即使細微也壹定要做。 10、有則改之，無則加勉。
（《論語》） 對待自己，每天都要自省，有錯即改，無錯自勉。對別人給自己提出的意見，也應采取這種態度。
11、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（宋歐陽修《五代史伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮鬥，足以成就大業；貪圖安逸，放縱享樂，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。（《論語》） 說話要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細流，故能就其深。（秦李斯《諫逐客書》） 讓：拒絕，舍棄。
就：成就。原喻指要廣納人才，才能成就大業。
也可喻指博學多聞，才有更深的造詣。 14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香。
（宋盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。現可用以形容人各有所長，各有所短，應該互相學習，取長補短。
15、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。（清林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對國家有利，我可以付出自己的生命。豈能因為有禍患而逃避，有幸福就爭搶呢？詩句表現了林則徐以國家利益為重，不計較個人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。（漢樂府古辭《君子行》） 在瓜田裏不要彎身提鞋（免得別人誤認為是摘瓜）。
在李樹下不要舉手正帽（免得別人誤認為偷李子）。比喻在容易被人懷疑的地方要謹慎，註意檢點規範自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。這兩句說君子心地平坦寬廣，小人卻經常局促憂愁。
18、高山仰止，景行行止。（《詩經小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語助詞，無義。兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
後以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。句意為：品德像山壹樣崇高的人，就會有人敬仰他；行為光明正大的人，就會有人效法他。
19、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開的雨傘。兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花雕謝，卻還留下了在嚴霜中傲然挺立的枝椏。
詩句以荷襯菊，表達了對友人高尚情操的仰慕欽佩之情。 20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
（宋鄭思肖《畫菊》） 寧願在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風所吹落。詩人借菊詠懷，抒發堅守節操，矢誌不渝的愛國情懷。
21、人而無信，不知其可。（《論語》） 做壹個人不講信用，真不知道怎麽能行。
意為人不講信用是不行的。 22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。 23、己所不欲，勿施於人。
（《論語》） 自己不喜歡的事，不要強加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。（《資治通鑒》） 善於借鑒別人的經驗教訓來對照自己的言行，就會知道哪些是對的，哪些是錯的。
25、言之者無罪，聞之者足戒。（《毛詩序》） 提意見的人沒有罪過，聽意見的人，可引以為戒。
26、非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子》） 正確地批評我的錯誤的人，是我的老師；恰當肯定我的優點的人，是我的朋友；壹味奉承阿諛我的人，是存心要害我的賊寇。
這是荀子處世做人的。
6.關於德行的詩句孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
出處唐·柳宗元《江雪》
講解
通過冒雪
"
獨釣
"
於寒江的漁翁形象，
反映作者在政治革新失敗後始終不屈的精神面
貌。
多見者博，多聞者知；距諫者塞，專己者孤。
出處漢·桓寬《鹽鐵論·刺議》
講解知：同
"
智
"
距：同
"
拒
"
專己：剛愎自用。意謂多看的人知識廣博，多聽的人聰
明；拒絕別人意見的人閉塞，剛愎自用的人孤立無助。意謂人要多見、多聽；接受意見而不
自以為是。
以天下之功為功，而不功其功，此之謂大公。
出處清·王夫之《讀通鑒論》卷二
講解把天下人的功績作為功績，但不把那功績認作自己的功績，這就叫做最大的公心。
"
功其功
"
的第壹個
"
功
"
,
意動用法，
把……認作自己的功績，
此句話勸戒不要貪天之功以為
已有。
不患位之不尊，而患德之不崇。
出處南朝宋·範曄《後漢書·張衡傳》
講解這句話的意思是：不擔心地位不高，而擔心道德修養不高。
哀莫大於心死，而人死亦次之。
出處
《莊子·田子方》
講解對於人來說，沒有比思想頹廢、精神萎靡更可悲的了，至於軀體的死亡，那倒是次
要的。
不以壹己之利為利，而使天下受其利；不以壹己之害為害，而使天下釋其害。
出處清·黃宗羲《明夷待訪錄·原君》
講解釋：解除，免除。這句話的意思是：不以自己的利益為利益，而讓全天下的人們得
到利益；
不以自己的禍害為禍害，
而要讓全天下的人們免除禍害。
此為作者對理想政治的贊
美。
天下自有公論，非愛憎異同能奪也。
出處宋·陸遊《跋東坡諫疏草》
講解這句話的意思是：對於某人某事，天下的眾人自然有公正的評論，
不是哪個人的愛
憎和看法的不壹能夠改變的。
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
出處三國·諸葛亮《誡子書》
講解不清心寡欲就無法使誌向明確，不平心靜氣就無法達到遠大的目標
7.涵養道德品行的古詩1.《列女操》唐. 孟郊
梧桐相待老，鴛鴦會雙死。
貞女貴徇夫，舍生亦如此。
波瀾誓不起，妾心古井水。
這是壹首頌揚貞婦烈女的詩。以梧桐偕老，鴛鴦雙死，比喻貞婦殉夫。表達詩人堅守節操，不肯與權貴同流合汙之品行。不過它是維護封建禮教道德的，是屬於封建，應予批判。
2.《贈孟浩然》唐. 李白
吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。
醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。
全詩推崇孟浩然風雅瀟灑的品格。描繪了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，醉月中酒，迷花不仕的高貴品行；尾聯直接抒情，把孟氏的高雅比為高山巍峨峻拔，令人抑止。
8.寫壹句有關道德修養的名句以下都是，希望對妳有用 生於憂患，死於安樂。
------孟子 逆境展現才華，順境遮蔽才華。 --------拉丁諺語 艱難時刻具有科學價值，壹個善於學習的人是決不會錯過這種機會的。
--------愛默生 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋過蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、孤憤》；詩三百篇，大抵賢聖發憤之所作也。 -----------司馬遷 妳應該用這樣的思想寬解妳的厄運，什麽都比不上厄運更能磨練人的德性。
-----------莎士比亞 在災難而前不可屈服，而應更加勇敢地去正視它。 --------維吉爾 無畏的氣概可去這避難。
--------普勞圖斯 困難當然是困難。可是沒有困難就沒有創造。
------------皮奧特羅夫斯基 只有困難才能使人顯出自己的本色。 -----愛比克泰德 凡作事，自發端以迄成功，不論其間有何等之困難，均當竭力為之。
----------管綠蔭 山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。 ---------陸遊 火以煉金，逆境磨煉人。
----------辛尼加 經不起不幸是最大的不幸。 ----------諺語 不幸有時是變相的幸福。
----------諺語 壹次不幸勝過千條告誡。---諺語所有的事情在變得容易以前都是困難的。
--------托·富勒 焦慮與磨難才能使人耳聰目明，這是大家都懂的道理。 ----------羅布萊斯 無論頭上是怎樣的天空，我準備承受住任何風暴。
----------拜倫 困難和挫折也許是有好處的。這是壹種鍛煉，這是推動我繼續前進的動力。
-----------冼星海 高尚的人總是默默地忍受悲痛。 ---------席勒 環境越是困難，精神越能發奮努力。
---------郭沫若 人處患難之境，如香草之受壓榨則芬芳愈烈。 ----------西培尼士 只要與困難抗爭，便能使孱弱的筋肉變得堅強。
----------卓賓 莫道浮雲終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。---陳毅不經災難不知福。
--------托·富勒 痛苦並非壞事，除非痛苦征服了我們。-------金斯利 患難及困苦，是磨練人格的最高學府。
----------佚 名 壹個人在生活中受到壹次重創，並不意味著世界末日的到來，人生絕不因此而完成。 ---------穆尼爾·納素夫 困難要靠自己克服，障礙要靠自己沖破；在我們的字典裏是沒有“難”字的。
-----------法·拿破侖 困難出英雄。 ---------徐特立 困難地逼著人想辦法，困難環境能鍛煉出人才來。
----------徐特立 在創業時期中必須靠自己打出壹條生路來，艱苦困難即此壹條生命上必經之途徑，壹旦相遇，除迎頭捕擊外無他法，若畏縮退避，即等於自絕其前進。 ---------鄒韜奮 上天給予人壹分困難時，同時也添給人壹分智力。
--------雨果 平富足的盛世徒然養成壹批懦夫，困苦永遠是堅強之母。 -------莎士比亞 由於勇敢的堅忍，無可避免的禍患將會被征服。
--------佚名 苦難有如烏雲。遠望去但見墨墨壹片，然而身臨其境時不過是灰色而已。
----------裏希特 有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因為他人逆境只是過渡，黑暗也只是壹時的過程。
-------羅蘭 逆境不能使人富有，卻能使人明智。 --------英國諺語 困難帶來閱歷，閱歷給人智慧。
逆境----這是天賦其人的可貴考驗，在逆境中受過鍛煉而走過來的人，可謂堅韌不拔。--------松下幸之助 逆境誠然可貴，然而過分地崇尚逆境，甚至認為非逆境不能造就完美的人，這也是壹種偏見。
--------松下幸之助 患難可以試驗壹個人的品格，非常的境遇可以顯出非常的氣節。 --------莎士比亞 沒有坎坷的人生乃平淡之人生。
--------英國諺語 困難是培養偉大心誌的保姆，唯有這個冷酷的保姆才會不停地推著搖籃，培養壹個勇敢、剛健的孩子。 ---------布賴恩特 並非每壹個災難都是禍；早臨的逆境常是福。
經過克服的困難，不但給了我教訓，並且對我們未來的奮鬥有所激勵。 --------巴夫 沒有哪壹個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。
----------赫胥黎 火，只能把鐵煉成鋼，卻無法把鐵燒為灰燼。 --------劉白羽 患難困苦，是磨煉人格之最高學校。
---------梁啟超 人們最出色的工作往往在處於逆境的情況下做出。思想上的壓力，甚至肉體上的痛苦都可能成為精神上的興奮劑。
-----貝費裏奇 人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事件，懼怕生命的危險和死亡，他就會什麽也不能忍受的。 --------盧 梭 在命運的顛沛中，最容易看出壹個人的氣節。
------英國諺語 受苦是考驗，是磨煉，是咬緊牙關挖掉自己心靈上的汙點。