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在他的詩歌中，威葉芝經常表揚儀式和典禮文明素質，沒有真正的文明，事實上，不可能存在的。奇怪的是，即使作為壹個孩子，在德克薩斯壹個小縣城——在葉芝自己是完全未知的，我相信——我也給予了儀式和典禮，為這個小事件揭示。我有壹只狗，壹個紅色的小名叫歐瑪，誰參加了我們作為壹個發情的母狗，被壹群雜種——從而獲得好運，正如我所獲得的其他流浪狗，包括我的三。第壹天我為她在我的谷倉。後來她生了五個黑色的獵犬的尾巴，我們及時切斷鋒利的剪刀，正如甚至人為的縱容。但是夏天的某壹天，當我應該都是十二，它遇到了壹個悲慘的命運：我開始了47個通用，出現了——和過去的東西。這是歐瑪。歐瑪死了。所以我們需要壹個葬禮適合她的地位和尊嚴。不久我圓了我的兄弟和我的兩個堂兄弟，而我們有整齊的盒裝歐瑪，做了壹個木制的十字架，和left-with鏟，聖經，和我的破舊的trumpet-for隱藏的山谷，城外幾英裏處。我們的studebake結巴了土路，直到我們終於來到我們的目的地。然後我們開辟出來的壹個洞在白楊樹在壹個銀行幹溪之後我們輕輕地降低了它的盒子，和莊嚴的儀式通過鏟為我們每個人，無淚而莊嚴，灑土的舊盒子。聖經在手，我轉過身來，傳道書讀的壹代，通過é消失，代來代替它。然後，終於，顫抖，我帶小號我的嘴唇。薄，顫抖，走調的旋律響起了它的墳墓十字架是開車回家。我們知道，幼稚的確定，艾爾瑪休息在和平永遠隱藏的山谷。