拗句就是指格律詩句的格律沒有按照常規平仄規律，拗句只會出現在詞中的律句結構中。
大多數詞調都沒有拗句。小令中基本上沒有拗句，只有少 數中調和長調中有拗句。
這特殊格 式的律句就是拗句了。拗句有小拗和大拗之分，小拗通常是指壹、三、五部位平仄格式發生變化，大拗是指四、六位置（五言四位，七言六位）平仄發生變化。
這些都和 律詩中的拗句壹樣。關於拗句，第壹編《詩的拗救》中已經講得很詳細了， 這裏我們只簡單說說詞裏面的拗句。
我們以《沁園春》為例。前三句是“〇仄平平，仄仄平平，仄仄仄平 （韻）。”
可見，第壹句和第二句都是普通的律句結構，但是第三句卻是拗句，而且這個拗句是很固定的，只能這樣填。 熟悉律句的人可能就覺得很突兀， 讀起來不舒服。
其實，這正是《沁園春》的佳妙之處。在前兩句平鋪直敘中 突然異軍突起，壹飛沖天，張大聲勢，直接引出下面的領字和聯對，形成壹 起壹伏、錯落有致的局面。
這種峰巒驟起的聲勢，不僅僅可以增加詞的分量， 而且對於抒發詞人激昂的感情很有幫助。 在詞中，拗句出現在仄韻格的多於平韻格，各式拗句以四字仄腳句和六宇仄腳句較常見。
四字句有“平仄平仄”：如《永遇樂》上闋第三句“清景無 限”（蘇軾），“孫仲謀處”（辛棄疾）。《齊天樂》下闋第三句“相和（讀去聲） 砧杵”（姜夔），“都是秋意”（王沂孫）。
六字句有“仄平平仄平仄”，如：《念奴嬌》上下闋的歇拍句“壹時多少豪傑”，“壹樽還酹江月”（蘇軾）。《水調歌頭》上闋第三句前六字“不知天上宮闕”（蘇軾）。
個別詞調中也有五字拗句，如《望海潮》上闋第八句，“仄平仄平仄”，“怒濤卷霜雪”（柳永）；或“仄仄平仄仄”，“正絮翻蝶舞”（秦觀）。 有的平腳四字句看上去好像是拗句，例如“清光更多”（辛棄疾）壹句，就是“平平仄平”。
其實這不是拗句，因為這句前面都有三字讀：“人道是、清光更多”。把七個字連起來，是平仄仄平平仄平，正好是七言準律句。
2.28條常識是哪28條
人生必須掌握的28條常識 ·要會讀說明書，總不能買了什麽新玩意都不會用； ·要會用微波爐，不然不會做飯的妳恐怕要餓死； ·要會洗衣服，至少不至於把帆布鞋扔進洗衣機； ·要會換燈泡和修馬桶，動不動就叫物管，很麻煩的； ·要會給垃圾分類，妳不會愚昧到亂扔廢舊電池吧； ·要會用安全套，安全期算法，對自己負責，也對別人負責； ·要知道自己的皮膚屬於幹性中性混合性，不然花老貴的錢結果還是油的更油幹的更幹； ·要知道什麽時候健身最有效，工作10小時之後還去鍛煉，那不叫健身，叫傷身； ·至少要會壹種娛樂方式，打牌或者五子棋； ·不記得父母的衣服尺碼愛吃什麽，至少要記得他們的生日； ·至少要知道自己父母稱家父家母，別人的父母稱令尊令堂； ·要知道什麽身體情況可以結婚什麽情況不可以，打定主意壹輩了不婚就算了； ·要會看地圖，至少能在示意圖上能找到自己的位置吧； ·要記得110、119、120、122、114、10086或10010，中國的國際區號是0086； ·要會用滅火器，沒準什麽時候就用上了； ·要會看合同，至少要會看跟自己切身相關的聘用合同； ·要知道三險壹金怎麽交怎麽用，糊裏糊塗不如不交； ·要知道個人所得稅怎麽計算，不要壹不小心偷稅漏稅； ·該買什麽保險不該買什麽保險，不要被保險經紀壹忽悠心壹軟就從了； ·要記得自己的銀行卡密碼，跟生日相關的，既沒創意且不安全； ·不會記賬不要緊，可以學高木直子，把存折留著，讓銀行幫妳記賬； ·不會理財，可以清銀行或者理財顧問，總之不要把錢存在銀行裏什麽都不做； ·應該會用電子銀行，會在網上購物，這是大勢所趨； ·可以不知道GDP，但總應該知道CPI吧，“妳可以跑不過劉翔，但不能跑不過CPI”； ·可以不知道ISO9001或ISO9002，但總應該知道家用電器上的CE是指質量認證吧； ·要知道塑料袋是用石油做的，所以謹記少用塑料袋； ·不壹定要會看雲識天氣，總要會看星星吧； ·要知道打雷下雨的成因，不然人家說北京6月飛雪妳居然也敢信。
3.詞常識中如何選曲名
選曲名是因為有的詞調按其制調造曲的本意及習慣用法，有著壹定的對象和範圍，用調時不能違背。
例如《賀新郎》並非用來恭賀新婚的，如果選 用聲調傷感悲憤的《賀新郎》來寫壹些喜悅歡快的感情，效果肯定沒有《長 壽仙》之類的妙。羅列如下：A。
用於侍神，如《竹枝》、《滿江紅》等。 B。
用於應制，如《醉蓬萊》、《黃河清》、《舜韶新》、《並蒂芙蓉》、《壽星 明》等。C?用於詠物，如《黃鶯兒》、《漢宮春》、《荷花媚》、《春草碧》、《暗香》、《疏影》、《惜紅衣》、《雙雙燕》等。
D。 用於節序，如《鵲橋仙》、《人月圓》、《龍山會》、《水調歌頭》等。
E。 用於祝壽，如《長壽仙》、《大椿》、《慶壽光》等。
F。 用於悼亡，如《壽樓春》、《千秋歲》等。
G。 用於酒詞，如《拋球樂》、《上行杯》、《摘得新》、《三臺》、《勸金船》、《金蕉葉》、《荷葉杯》等。
H。 用於佛曲、道曲，如《梁州》、《太常飲》、《柳含煙》、《漁父》、《撥棹 子》、《漁家傲》、《千秋歲》等。
4.知音.替罪羊.桃李.汗青.抱佛腳.墨守 的來源典故
墨守：來源於戰國時墨子的典故。其善於防守，因稱善於守的人為墨守。
抱佛腳：來源於孟郊 《讀經》詩：“垂老抱佛腳，教妻讀黃經（即黃庭經）。”
替罪羊：來源於壹個宗教典故，基督教的《聖經》（《舊約》）中有記載。
桃李：來源於春秋時期子質和簡子的典故。
據漢朝《韓詩外傳》記載，春秋時，魏國有個叫子質的大臣，他得勢時曾保薦過很多的人。後丟官只身跑到北京，見到壹個叫簡子的人，向他發牢騷，埋怨自己過去培養的人在危難時不肯幫助他。簡子聽後笑著對子質說：春天種了桃樹和李樹，到夏天可在樹下納涼休息，秋天還可吃到可口的果實。可是，如果妳春天種的是蒺藜，到夏天就不能利用它的葉子，而秋天它長出來的刺倒要紮傷人。妳過去培養、提拔的人都是些不值得保薦的人，所以君子培養人才，就象種樹壹樣，應先選好對象，然後再培植啊！
簡子用比喻批評子質培養人才不當。故後人就把培養人才叫做“樹人”；把提拔培養的優秀人才叫做“桃李”。
知音：來源於春秋戰國時期伯牙和鐘子期間的故事。
伯牙（原姓俞，名瑞，伯牙是他的字，春秋戰國時期楚國郢都（今湖北荊州））人擅長彈琴，鐘子期善於傾聽。伯牙彈琴，心裏想著高山。鐘子期說：“好啊！高峻的樣子像泰山！”心裏想著流水，鐘子期說：“好啊！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。子期死後，伯牙認為世上再也沒有他的知音了。就摔破了琴，以謝子期知音之情，終身不再彈。
汗青：來源於古時侯人們用來記事的竹簡，是采用青色的竹子，用火烤得竹板冒出水分，這樣較容易書寫，因此後世把著作完成叫做汗青。
5.斷送壹生憔悴,只消幾個黃昏.
趙令畤《清平樂》：春風依舊。
著意隨堤柳。搓得蛾兒黃欲就。
天氣清明時候。去年紫陌青門。
今宵雨魄雲魂。斷送壹生憔悴，只銷幾個黃昏。
王世貞雲：“斷送壹生憔悴，只消幾個黃昏。此恒語之有情者也。
”這首詞是作者京任職期間為感愛妾之逝而作，為悼亡詞。全詞以感情為紐帶，把舊時與今時的情景綰合壹起，對愛妾寄予了深摯的悼念。
起首二句寫春風輕拂垂柳，語言很通俗，意思也很簡單，但卻層折多變，富於婉約特色。 句中的隋堤，指汴河壹帶的河堤。
相傳隋煬帝時開運河，自洛陽至揚州，沿堤廣植楊柳。初春時節，和煦的東風輕拂隋堤上的楊柳，給人以親切溫柔之感。
而“著意”二字，更把東風擬人化。言外之意仿佛是說，自然界的東風對楊柳尚如此多情，而現實生活中的詞人卻如此孤單，再也得不到親人的憐愛。
詞中寫的是物態，蘊含的乃是人情。這裏特別引人註意的是“依舊”二字，也就是說去年今日，正是東風駘蕩、楊柳婀娜的時節，他和愛妾曾壹起欣賞這美好的春光。
可是今日重來，東風依舊，人事全非，怎不讓人心傷。第三句蟬聯首二句。
東風對楊柳的“著意”，主要體現在“搓”字上。 此字以俗為雅，說東風輕拂楊柳，給人以輕輕搓揉、撫摩之感。
東風搓揉之下，柳枝上遂呈現出“鵝兒黃”的顏色。鵝兒黃，指柳色的嫩黃。
楊柳初綻的嫩葉，宛如雛鵝的羽絨，而這惹人喜愛的顏色，竟是東風搓出來的，真是奇絕之筆。“天氣清明時候”總括前文，寫景中蘊含壹股淡淡的哀愁。
過片對仗工整，詞意對比鮮明。“去年紫陌青門”，與上片“東風依舊”相映射，是回憶從前郊外與愛姬***同遊賞之樂。
紫陌，指京城的道路，如唐人賈至《早朝大明宮》詩雲：“銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。”青門，漢時長安灞城門之別名，此處借指汴京城門。
“雨魄雲魂”，語本宋玉《高唐賦》：“妾巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”以之形容愛妾死亡之後，魂魄飄蕩，有如朝雲暮雨，非常恰切。
詞筆至此，悼念愛妾的主題便趨於明朗化。結尾二句，悲哀的抒發，至於極點。
“斷送壹生憔悴”，意即逗引得詞人壹生憔悴。 是春風多情地撫弄楊柳，是清明時候的惱人天氣，是愛妾業已消逝的雨魄雲魂是這許多撩人愁緒的往事，觸目驚心的現實，逗引得他黯然神傷而導致壹生憔悴。
尤其黃昏時刻，煙靄迷茫，景色慘淡，“能消幾個黃昏”失去愛妾的詞人看來，仿佛來到壹個催人淚下的境界。明人沈際飛評曰：“‘能消幾個黃昏’，恒語之有情者。
‘能’字更吃緊。”（《草堂詩余正集》卷壹）確實，著壹“能”字，則加強了感情的深度，更富於感染力量。
這首詞雖悼愛妾，非念正室，但其中沈痛哀傷之情，似不下於東坡的悼妻名作《江城子》（十年生死兩茫茫）。如近人俞陛雲所評，“撫今追昔，人之常情。
此詞結末二句，何沈痛乃爾！”（《宋詞選釋》）。
6.詞常識中的疊韻有什麽特點
疊韻亦作“叠韻”，也是詞調增多異體變格的常用方法，即將本調再重疊壹遍，由小令疊為長調。
疊韻並不改變樂律與腔調，這壹點與轉調、偷聲、犯調、添聲等不同。清代袁枚《隨園詩話》卷壹雲：“余作詩，雅不喜叠韻、和韻及用古人韻。”
清代沈濤的《瑟榭叢談》雲：“余復疊韻酬之。”例如晁補 之疊用《梁州令》，另名《梁州令疊韻》；周邦彥疊用王銑《憶故人》，另名 《燭影搖紅》；賀鑄疊用《梅花引》，另名《小梅花》等。
從平仄格式本身來看，疊韻之後並沒有對本調做出任何改變，只是把本 調重疊。有很多最初為單調的詞牌都被後來人疊為雙調，甚至本來就是雙調 的詞牌，也是可以被疊用的。
但是在很多情況下，後來者在疊用過程中，往 往會對本調的平仄句讀做細微的改變，例如柳永疊用毛文錫《接賢賓》，另名 《集賢賓》。疊韻比較好理解，這裏不再舉例證明。
7.墨守的來源典故
墨守
註音：mò shǒu
釋義：戰國時墨子善於防守，因稱善於守的人為墨守。後指固執拘泥，不會變通：墨守成規。
造句：壹味的墨守成規，是不可能有創新的。
出自：《資治通鑒》
詳細解釋 1. 戰國時， 墨翟 善於守城。後因稱善於防守為 墨翟 之守，簡稱“墨守”。
《戰國策·齊策六》：“今公又以弊 聊 之民，距全 齊 之兵，朞年不解，是 墨翟 之守也。” 宋 蘇軾 《次韻張甥棠美述誌》：“雲梯雨矢集無方，我已中灰同墨守。” 羅惇曧 《文學源流·周秦諸子總論》：“ 公輸 善攻， 墨翟 善守，故謂善守者為‘墨守’。”
2. 謂固執保守，不思進取。
清 黃宗羲 《錢退山詩文序》：“如 鐘嶸 之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守壹家以為準的也。” 清 朱燾 《北窗囈語》：“然 戈氏 墨守韻學，未免為法所拘。” 魯迅 《二心集·關於的版本》：“我以為考證固不可荒唐，而亦不宜墨守，世間許多事，只消常識，便得了然。”