光明的月亮，指明珠，喻淚珠，下壹個月。明月，為月球的通稱，通常指其明亮的部分。常出現在詩篇、人名、電視劇中。關於明月的千古佳句有王昌齡《出塞》“秦時明月漢時關，萬裏長征人未還；王安石《泊船瓜洲》春風又綠江南岸，明月何時照我還？”等。
李白的心目中,月是高尚的化身,貞潔的象征,在詩中描繪出壹幅幅優美旖旎的境界.如寫"問月"的有"秋山綠蘿月,今夕為誰明",寫"步月"的有"醉起涉溪月,鳥還人亦稀",寫"飲月"的有"琴彈松裏風,杯勸天上月",寫"弄月"的有"水彩弄月色,清光奈愁何",如此等等,不勝枚舉。
詩人在情溢於言表的同時,也用灑脫的筆力把明月寫得神韻飄逸,綽約多姿,表現出很高的美學素養.
宋代蘇軾的詠月詩對後人影響較大.他在詩中所刻劃的月,既有濃厚的感情色彩,又有浪漫的奇思異想.同樣壹輪明月,在不同情況下與心境中,他都有不同的展示.如春夜裏"淡月朦朧",秋末時"清夜無塵,月色如銀",離鄉時"明月明年何處看",酒興時"對酒卷簾邀明月",失意時"明月何時有?
把酒問青天",傍晚時分"思檐初掛彎彎月"等.蘇東坡詠月、惜月、愛月,見月動情,他筆下的月氣象萬千,情態各異,韻味無窮.
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王安石《泊船瓜洲》白話譯文
站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之間只隔著壹條長江，我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的後面。
暖和的春風又壹次吹綠了江南的田野，明月什麽時候才能照著我回到鐘山下的家裏？
創作背景：《泊船瓜洲》作於王安石晚期，但對具體的寫作時間長期以來都有爭議，具體主要有三種意見：①宋神宗熙寧元年（1068年），王安石應召自江寧府赴京任翰林學士，途經瓜洲後所作；②神宗熙寧七年（1074年），
王安石第壹次罷相自京還金陵，途經瓜洲時所作；③神宗熙寧八年（1075年），王安石第二次拜相，自江寧赴京途經瓜洲時所作。
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