1. 呼吸困難，好像有壹個惡魔用那雙可怕的大手死死地卡住喉嚨似的。
2. 胸口壹起壹伏，嘴巴大口喘著氣，頭上的汗開始往下滴。
3. 呼吸困難，好像有壹個惡魔用那雙可怕的大手死死地卡住喉嚨似的。
4. 他老感覺胸悶、感覺空氣吸不進去、像被勒著胸缺氧了壹樣、突然吸壹口氣進去會很舒服、但又不是每次都可以吸進去、很難受、
5. 有時候，難受。只是眼淚壹直流，喉嚨沙啞卻發不出聲音，呼吸困難到窒息，希望自己從沒出現。
6. 原來呼吸困難是會窒息，會冒冷汗，會恍惚，會呆滯，偽裝的再好的無所謂和灑脫都掩飾不了，原來我也只是壹俗人而非聖人。
7. 呼吸困難窒息般心痛，如缺氧般難以呼吸，只是因為妳。
8. 剛跑完步，累的我臉通紅，大喘籲籲，腿亂綿綿的，仿佛馬上就要趴到似的！呼吸困難，張大了嘴，鼻翼撐得難受，兩眼發黑，胸口奇悶，兩條腿沈得再也擡不起來。
9. 他滿頭大汗的跑著，雙腿像灌了鉛壹樣，似乎在壹步步向前挪.周圍是這麽的安靜，只有他大聲的喘息聲和淩亂的腳步聲，天空中好像不曾有壹只鳥的動靜，壹切都像是靜止了壹般。
10. 越跑越覺得喘不過氣，呼吸苦難，腿很難才能擡起來，就像腿下掛著十斤鐵壹樣，喉嚨幹得像要著火壹樣，簡直就是痛不欲生。
1.描寫時要註意以下幾點：
⑴抓住事物的主要特征寫；
⑵選好主題，突出主題，用細節來烘托主題；
⑶要充分發揮想象力，從不同的方面描寫事物的特征，喚起讀者的想象和情感***鳴；
⑷要精心設計描寫的角度和順序。
2.描寫小技巧：
⑴運用動詞。對描寫對象作動態造型，是細節描寫中十分常見的方法。
⑵詳略有致。細節從塑造人物形象，表現生活的真實的實際需要出發，有時可以寫得詳細，有時可以寫得簡略。
⑶運用修辭。運用修辭手段也是細節描寫的壹種方法。魯迅的《藥》有這樣壹段描寫： “老栓也向那邊看，卻只見壹群人的後背，頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。”這壹細節，是用比喻的手法來描寫壹群麻木的、不覺悟的人們，在冷漠地觀看劊子手殺害革命者的情景。比喻生動形象，真如浮雕壹般現於讀者眼前。自己的同胞慘遭殺戮，人們卻無動於衷，像看與自己毫不相幹的街頭熱鬧似的，令人傷心痛心。作者那種強烈的憤懣，哀其不幸、怒其不爭的熾烈情懷，通過這壹細節，淋漓盡致地表現出來。
2.關於"自責"的詩句有哪些1、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。——元稹《離思五首》
2、多情只有春庭月，猶為離人照落花。——張泌《寄人》
3、青山遮不住，畢竟東流去。——辛棄疾《菩薩蠻》
4、念此私自愧，盡日不能忘。——白居易《觀刈麥》
5、林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。——李煜《相見歡》
6、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊《浣溪沙》
7、高樓誰與上？長記秋晴望。 往事已成空，還如壹夢中。——李煜《子夜歌》
8、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 ——王昌齡《出塞二首·其壹》
9、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺 ——陸遊《十壹月四日風雨大作》
10、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。—— 屈原《 離騷》
11、秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。——王昌齡《出塞二首·其壹》
12、窮且益堅，不墜青雲之誌。——王勃《滕王閣序》
13、幾歲自榮樂，高情方嘆嗟。有人移上苑，猶足占年華。——劉禹錫 《和令狐相公郡齋對紫薇花》
14、羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。——王之渙《涼州詞二首·其壹》
15、賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。 ——白居易《賣炭翁》
3.關於 挫折的詩句1，投我以桃，報之以李。
（《詩經?大雅?抑》）2，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（屈原（離騷》）3，滿招損，謙受益。
（《尚書》）4，人非聖賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。（《左傳》）5，前事不忘，後事之師。
（《戰國策?趙策））6，知己知彼，百戰不殆。（《孫子兵法?謀攻》）7，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（《老子?五十八章））8，知人者智，自知者明。（《老子））9，物以類聚，人以群分。
（《易經））10，工欲善其事，必先利其器。（《論語?衛靈公》）11，三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。
（《論語?子罕》）12，人無遠慮，必有近憂。（《論語?衛靈公））13，有則改之，無則加勉。
（《論語》）14，天時不如地利，地利不如人和。（《孟子?公孫醜））15，得道者多助，失道者寡助。
（《孟子?公孫醜））16，生於優患，死於安樂。（《孟子?告於下》）17，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（《孟子?滕文公下》）18，鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《茍子?勸學））19，千裏之堤，潰於蟻穴。
（《韓非子?喻老》）20，臨淵羨魚，不如退而結網。（《漢書?董仲舒傳》）21，塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子?人間訓》）22，智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。（《史記淮陰侯列傳》）23，不鳴則已，壹鳴驚人。
（《史記?滑稽列傳》） 24，少壯不努力，老大徒傷悲！（漢樂府《長歌行》）25，失之東隅，收之桑榆。（範曄（後漢書?馮異傳））26，精誠所至，金石為開。
（範曄（後漢書?廣陵思王荊傳》）27，疾風知勁草，歲寒見後雕 。（範曄《後漢書》）28，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮《誡子書》）29，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（西晉?陳壽《三國誌））30，近朱者赤，近墨者黑。
（晉?傅玄〈太子不少傅箴》）31，機不可失，失不再來。（《新五代史?晉書》）32，海內存知己，天涯若比鄰。
（唐?王勃〈送杜少府之任蜀州》）33，落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色。（唐?王勃《膝王閣序〉）34，莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（唐?高適（別董大））35，天生我材必有用，千金散盡還復來。（唐?李白《將進酒〉）36，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
（唐?杜甫〈蜀相》）37，誰言寸草心，報得三春暉。（唐?孟郊《遊子吟））38，業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。
（唐?韓愈〈進學解〉）39，東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（唐?劉禹錫《竹枝詞》）40，山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
（唐劉禹錫〈陋室銘〉）41，千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。（唐?劉禹錫《浪淘沙》）42，曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
（唐?元稹〈離思》）43，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（僧雲覽詩中之句）44，兼聽則明，偏信則暗。
（宋?司馬光《資治通鑒》）45，不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（宋?王安石《登飛來峰》）46，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
宋?蘇軾《水調歌頭》）47，生當作人傑，死亦為鬼雄。（宋?李清照《夏日絕句〉）48，山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
（宋?陸遊〈遊山西村〉）49，青山遮不住，畢竟東流去。（宋?辛棄疾〈菩薩蠻》）50，人生自古誰無死留取丹心照汗青。
（宋?文天祥《過零丁洋》）51，等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（宋?朱熹《春日》）52，近水樓臺先得月，向陽花木易為春。
（宋?俞文豹《清夜錄》）53，莫等閑，白了少年頭，空悲切。（宋?嶽飛《滿江紅》）54，三十功名塵與土八千裏路雲和月。
（宋嶽飛《滿江紅》）55，著意栽花花不發，等閑插柳柳成陰。（元?關漢卿《包待制智斬魯齋郎》）56，只要功夫深，鐵杵磨成針。
（元?虞韶《日記故事》）57，男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。（元?李開先《寶劍記》）58，路遙知馬力，日久見人心。
（元?無名氏《爭報恩》）59，不是壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。（元?高明《琵琶記》）60，金玉其外，敗絮其中。
（明?劉基《賣柑者言》）61，風聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國事，天下事，事事關心。（明?顧憲成?東林書院門前對聯）62，將在謀而不在勇，兵在精而不在多。
（明?馮夢龍（古今小說》）63，人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。（明?馮夢龍（古今小說》）64，冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。
（明?馮夢龍《古今小說》）65，命裏有時終須有，命裏無時莫強求。（明?蘭陵笑笑生《金瓶梅》）66，長江後浪推前浪，壹代新人換舊人。
（《增廣昔時賢文》）67，滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
（羅貫中《三國演義?卷首詞》）68，山高自有客行路，水深自有渡船人。（吳承恩（西遊記））69，壹葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。
（吳承恩（西遊記））70，道高壹尺，魔高壹丈。（吳承恩（西遊記））71，智者不必仁，而仁者則必智。
（蒲松齡《聊齋誌異》）72，世事洞明皆學問，人情練達即文章。（曹雪芹《紅樓夢》）73，假作真時真亦假，無為有處有還無。
（曹雪芹（紅樓夢））74。
4.關於曼陀羅花的優美句子彼岸花是開在黃泉 之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花，遠遠看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅的似火而被喻為“火照之路” 也是這長長黃泉路上唯壹的風景與色彩.，人就踏著這花的指引通向幽冥之獄！ 彼岸花，花開開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相 錯.相傳此花只開於黃泉，是黃泉路上唯壹的風景.佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花.傳說，彼岸花開在冥界忘川彼岸的血壹樣絢爛鮮紅的花，有花無葉，當靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的壹切留在了彼岸，開成妖艷的花. （荼蘼是薔薇科的植物） 此花從蕊到瓣兒皆血紅色，大兇.但仔細觀之，又帶有羞澀和包容.故，入魔則魔，近佛則佛. 佛說彼岸，無生無死，無苦無悲，無欲無求，是個忘記壹切悲苦的極樂世界. 而有種花，超出三界之外，不在五行之中，生於弱水彼岸，無莖無葉，絢爛緋紅，佛說，那是彼岸花 . 在天界之紅花.雌雄雙蕊仿若對天祈禱的雙手. 它的雌雄花蕊長長地伸出，花形仿佛臺風天被吹翻了的傘，也似紅色的風車，又似向秋空祈願的壹雙雙手. 開到荼蘼花事了，乃長葉子，雖修得同根，終其壹身，花與葉永無緣相見. 故得名彼岸花. 帶有佛教的思想. 佛教認為有生死輪回的境界好比此岸，超脫生死，無愛無恨的境界（涅盤）.好比彼岸. 彼岸花：佛家語，荼蘼是花季最後盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花.所以有人說：“花兒的翅膀，要到死亡，才懂得飛翔，在無愛無恨的土壤才會再萌芽開花.到弱水彼岸，有壹枝花，無莖無葉，艷紅地燃彼岸花開在冥界忘川彼岸的血壹樣絢爛鮮紅的花，有花無葉，當靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經的壹切留在了彼岸，開成妖艷的花. 彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯.因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法.春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去. 花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯.相念相惜永相失.如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠無法相會的悲戀之意. 佛經記載有“彼岸花，開壹千年，落壹千年，花葉永不相見.情不為因果，緣註定生死.” 彼岸花開開彼岸， 花開葉落永不見. 因果註定壹生死， 三生石上前生緣. 花葉生生兩相錯， 奈何橋上等千年. 孟婆壹碗湯入腹， 三途河畔忘情難. 彼岸花， 忘情之花. 花落忘川情彼岸. 彼岸花， 惡魔之花. 情早已殤不願念. 彼岸花， 水月鏡花. 鏡中之花影漫漫. 彼岸花， 紫陌之花. 滾滾紅塵點不沾. 彼岸花， 黃泉之花. 碧落虛無葉纖纖. 彼岸花， 漠塵之花. 心與願違夢之殘. 彼岸花， 輪回之花. 生生不息花芊瀾. 彼岸花， 夢殤之花. 天心無限花笑顏. 彼岸花，花開開彼岸 彼岸花，花開開黃泉 彼岸花，花開開秋岸 彼岸花，花開開墳前 彼血鋪大地，火照之路 隨著此花的指引，踏上幽冥之暮 彼岸的花靜靜地綻放著高貴與清雅 我們始終在彼岸彼此張望 看見的熄滅了 消失的記住了 來時 我壹無所有 走時 我壹無所求 可心中淡淡流轉 依然是無處躲藏的憂傷 ——妳我恍如煙花的相遇，卻留下無法抹去的痕跡 彼岸花，永遠在彼岸悠然開放 此岸心，唯有在此岸兀自仿徨。
5.關於郁悶的詩句莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦------宋.李清照>
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關------唐.王之煥>
悄立市橋人不識，壹星如月看多時------清.黃仲則>
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂------唐.杜甫.同上.
少年不識愁滋味，愛上層樓.愛上層樓，為賦新詞強說愁------宋.辛棄疾>； 人到愁來無處會，不關情處總傷心------宋.黃庭堅>
十年壹覺揚州夢，贏得青樓薄幸名------唐.杜牧>
陶陶然樂在其中------唐.楊炯>
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期------唐.白居易>
往事已成空，還如壹夢中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
問君能有幾多愁？恰似壹江春水向東流------南唐.李煜>
相見爭如不見，有情還似無情。 司馬光〈西江月〉
6.關於 挫折的詩句長風破浪會有時，直掛雲帆濟蒼海！
千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。——鄭板橋
快刀不磨要生銹，胸膛不挺背要駝。聞壹多《〈西南采風錄〉序
不是壹番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？明·馮夢龍《醒世恒言》
天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》
不經歷風雨，怎麽見彩虹
失敗是成功之母
陽光總在風雨後，請相信有彩虹
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
寶劍鋒自磨礪出 梅花香自苦寒來
逆水行舟用力撐，壹篙松勁退千尋。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間
拼的十萬頭顱血 敢叫日月換新天
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
有誌者，事竟成，破釜沈舟，百二秦關終屬楚
苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳
仰天大笑出門去 我輩豈是蓬篙人
天生我才必有用 千金散盡還復來
莫愁前路無知己，天下誰人不識君
卓越的人壹大優點是：在不利與艱難的遭遇裏百折不饒。 ----- 貝 多 芬
我覺得坦途在前.人又何必因為壹點小障礙而不走路呢？ ----- 魯 迅
7.關於怨恨的詩句●天寒知被薄，憂思知夜長。
漢·樂府古辭《古樂府》 天氣寒冷就感到被子單薄，心中憂愁就覺得夜特別漫長。
●愁多知夜長。
漢·無名氏《古詩十九首·孟冬寒氣至》 謂憂愁得睡不著因而覺得夜特別長。
●天無涯兮地無邊，我心愁兮亦復然。
漢·蔡琰《胡笳十八拍》 我內心的憂愁無盡，也象天地壹樣無際無邊。
●夜長愁更多。
南朝·宋·鮑照《擬古》 形容憂愁之重。
●杞國無事憂天傾。
唐·李白《梁甫吟》 用杞人憂天的典故，表達對國事的憂慮。“杞人憂天”這壹成語壹般用來形容無端擔心，庸人自擾。
●橫江欲渡風波惡，壹水牽愁萬裏長。
唐·李白《橫江詞》 橫江：即橫江浦，是長江下遊的壹個渡口。 壹水：指長江。
●五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
唐·李白《將進酒》 五花、千金：俱喻馬、裘的名貴。 將：取。 銷：銷除。
●抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
唐·李白《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》 形容愁情象水不能割斷，以酒也無法消解。
●白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裏，何處得秋霜。
唐·李白《秋浦歌十七首》 白發連起來有三千丈，愁緒象白發這樣長。對著明亮的鏡子，不知道哪裏來了這麽多秋天的寒霜。