千古詞帝李煜，壹個悲劇的傳奇人物。“日以煜平旦，月以煜平夜。”他是政治的低能兒，無力回天，只躲在嬌妻們的溫柔鄉裏不願醒來，與佛經和詩詞中徘徊。
大清第壹詞人納蘭性德，他是凡塵中最美麗的情花。他的壹生繁花似錦但驚喜悲戚，遇到摯愛但卻不能長相守，寫下了“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”的悲婉名句，千古流傳。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。生逢亂世的李商隱，從來都沒有喪失愛的權利，即使仕途的道路坎坷，他的愛情依然豐滿著他的人生。玉陽山中，綠柳枝下，錦瑟年華前，默向晚晴。
在論詩的數量之多，南宋詩人陸遊就是座中國歷史上第壹把交椅的詞人。他的文學作品大多以豪放著稱，大多數圍繞著生前最重大的題材—抗金來展開。千百年後的今天，陸遊真正能感動中國的，還是他和唐婉的那兩首淒涼而悲傷的情歌對唱。
?今天，有四位纖塵不染的詩人，被我們帶進愛恨情仇的紅塵，在詩詞與情感交織的世界裏，他們同樣可以披風驚月，認領天下。
詞人多情，更何況是江南溫柔富貴鄉裏長大的李煜，愛情，必然是他生命中最重要的章節。李煜的生命裏先後有兩個最重要的女子，她們是親姐妹——大小周後。而她們也造就了這位千古詞帝。
大周後，史書上說她“通書史，善歌舞，尤工琵琶。”娥皇多才多藝，彈琴歌舞，采戲弈棋，無不精妙。有壹次娥皇彈琴為中主李璟祝壽，李璟為之驚嘆，壹高興遂將名貴的燒槽琵琶賜予她。也許，就是在她為李璟撫琴時，那滿腹經綸的才情讓李煜深深癡迷。 以至於在父母之命，皇恩之言之後，兩人日日夜夜歡顏相對，又是少年心性，怕是早就忘了後妃與君王的分寸了吧。通常情況下，娥皇譜曲，李煜填詞。《十國春秋》記載，《邀醉舞破調》、《恨來遲破調》，都是娥皇和李煜在閨房中嬉戲打鬧，吟詩賦詞中所創作的。
?盛唐時有壹部著名的大曲《霓裳羽衣曲》，自從唐世亂離之後世間就再沒有人能夠恢復它的悠揚之音。李煜費盡力氣終於弄到了這部大曲的樂譜。但是這部大曲在流傳過程中才出現了許多變異，樂譜本身又不夠完整，專業的樂工也沒法弄出個頭緒來。娥皇知道後加以鉆研，她根據自己的理解，重新創作，進行壹系列增刪調整。通過努力，最終竟然能用琵琶彈出全曲，使得這支幾乎失傳的曲子得以重現，開元、天寶之音得以重回人間，贏得壹片稱羨之聲。
可惜好景不長，樂極生悲，結婚十年後的壹天，娥皇突然病倒，久治不愈。病魔將娥皇折磨得形體枯槁，神態木然.可她臨死前非常從容，親自取過中主李璟所賜的燒槽琵琶交於李煜告別，並沐浴更衣，對鏡梳妝，然後口中含玉，於瑤光殿中安然辭世。後主為她寫了壹篇數千言長長的祭文，署名鰥夫煜，命石工雕刻在大周後陵前的石碑上，這篇祭文字字血淚，哀思綿綿，令人斷腸。馬令《南唐書》記載，後主寵愛小周後。比當初寵愛大周後猶有過之。但我總覺得那只是壹場短暫的歡愛，那是壹種陪伴多於愛情的感情，其實小周後陪了李煜14年，比大周後與他在壹起的時間還長了4年，可是即使這樣，小周後的身影，似乎僅僅留在了那些，風月初會的艷情詞中。
我有壹個很大膽的猜想，國勢衰微，在北方強權的虎視眈眈下，此時的南唐早已連掙紮也不能了，即使，即位之初的那壹腔熱血壯誌，在現實面前早已敗下陣來，淪為大國附庸連龍袍都不允許穿著皇帝的明黃，而且能穿著淺紫的紫色，還能祈求什麽作為呢！而此刻，就能在身邊撫平自己哀傷的大周後卻病倒了，沒有了這個情投意合的人，不能陪著自己壹起填詞譜曲填詞，排遣心中的苦悶。在這碩大的後宮如此清冷寂寥連壹個說話的人也沒有，所以遇見來看望姐姐的少女，青蔥搖曳的年紀仿佛壹道明亮的朝陽，頓時照亮了陰沈灰暗的後宮，他似乎又從這個女孩子身上看見了當年的娥皇，自己也似乎回到了當年春光明媚的少年時，這樣的誘惑是難以抗拒的。
歷史上對於小周後的描述寥寥幾筆，我不知道小周後與李煜的，感情是壹種怎樣的存在？即使，她和李煜在壹起的時間比大周後還長，可是，她留給他的傷痛更多碰到再也無法呼吸，因為那被剝去的是壹個男人最後的尊嚴。沈德符《野獲編》中寫道，宋人畫《熙陵幸小周後圖》。《默記》說，每次小周後入宮都是數日不得歸，回來後就對李煜又哭又罵，而李煜呢？生命裏那些春天早已消逝，只留下壹地殘花，是破碎的春夢，眼睜睜看著風吹花，卻無力獲得壹片殘紅痛的深入骨髓的麻木。
?這是壹個令人心動的詞人，他自喻我是人間惆悵客，不是人間富貴花。他是納蘭容若，他在詞中稱了帝，卻做了感情的奴。
佛說，萬物皆法，皆系緣分，偶然的相遇驀然回首註定，被彼此的壹生，只為眼光交匯的剎那，緣起即滅，緣滅即空。納蘭容若和她青梅竹馬的表妹就是這樣的緣分。表妹進宮為妃，康熙皇帝給納蘭容若賜婚，這是大病壹場的納蘭容若心裏萬千滋味，他不得不接受另外壹個女子，他希望這樣可以忘記從前重新開始。
納蘭信緣，緣有深淺，她和表妹是壹段短暫的緣分，而他和妻子盧意梅亦是壹段緣。在納蘭容若最脆弱的時候出現，她在他最脆弱的時候出現，看到他目光裏的傷痕，看到他優雅背後的狼狽與感傷，也許愛就從這壹刻開始。納蘭容若從來都沒有想到緣分是這樣的淺薄。在接連幾個月的征戰生涯中，納蘭容若明白他那悲憫軟弱的性格註定不能成就大業，而他此刻，壹心想與其妻子團聚。可是在他回去的時候，他的妻子因為難產去世，那些白日和愛妻泛舟湖上，看桃紅柳綠，煙波畫樓，壹起吟詩作對，喝酒聊天的日子，從此傷春傷別，黃昏只對梨花。納蘭容若來到病床前握住妻子的手，看見她面容蒼白氣息微弱，悲傷的泣不成生。
納蘭容若的人生仿佛註定是殘缺的，上蒼總是給他美好的希望，卻又限制好時間，每次都倉促得令他措手不及，壹片傷心畫不成，丹青妙筆，錦詞佳句都無法表達他心痛，那斑駁的傷痕，日日夜夜都會提醒著他，曾有壹段刻骨銘心的愛不能忘記。
信誓旦旦的愛情，從年輕的口中說出，我們總是理所當然以為所有的愛都會開花結果。而有壹個人，於滄海明月夜藍田日暖間孤獨的行走。他是特立獨行的孤獨者，他就是李商隱。
李商隱的時代，這是歷史上著名的牛李黨爭的時代，作為李黨令狐楚的門生，他與安康公主的近侍宋華陽，在玉陽山上相愛，他與柳枝常常相會於青樓之間，可故事的最後他卻娶了父親身為牛黨的王婉晴為妻，他的愛情備受世人爭議，他的詞作卻廣為流傳人人皆唱之，在當時多少的富家千金對於李商隱式的愛情愛慕和向往。
宋華陽於李商隱而言，那不僅是排遣自己科舉失意惆悵，更加滿足了在這綿延幾十裏的玉陽山上他對愛情對美好的向往。玉陽山上他帶著她踏遍山上的每壹寸土地，看花開花落看細水長流。每當太陽快要落山的時候，他帶著她爬到山頂，依偎著看夕陽慢慢落下，在看星星閃爍夜空。這樣的日子，讓李商隱覺得幸福而甜蜜，可是當東窗事發，安康公主將李商隱趕出了玉陽山，李商隱卻只能在山腳下失聲痛哭，那些“對影聞聲也可憐，玉池荷葉正田田”的日子壹去不復返，那些“相見時難別亦難，東風無力百花殘”的日子卻時時侵襲著他的心，卻只能無力的感嘆“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。
我個人不太認為李商隱和柳枝之間存在真正的愛情，大概都是經歷了感情上的風風雨雨，壹如6年不見的故人惺惺相惜。而李商隱和王晚晴之間的故事，更如在外奔波的漫長日子裏饑寒交迫的人需要壹絲溫暖，而王婉晴對於李商隱而已言，就是壹簇溫暖。可惜“劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重”?的日子，講他拍片欄桿卻無人回應，只能獨自婉約與清麗，哼唱白轉無人能理解的風情與風雅。
每次提到陸遊，我就會想起唐婉，以為才情與美貌同在的女人卻被命運無情的踐踏。孔雀東南飛，五裏壹徘徊。焦仲卿和劉蘭芝的分離，與陸遊和唐婉如此相似。每次我想寫他們相遇在沈園時淒涼慘淡裏的脈脈柔情，卻怕我的胡言亂語褻瀆了這壹段已經嵌入歷史的落難愛情。
?唐婉，我無法想象出這麽壹位柔情似水出水芙蓉般的清純女子，他被自己的婆婆攆出家門，被婆婆逼著，相愛的丈夫休了自己，內心的痛苦與埋怨，表情的無辜與悲涼，全然雕刻在千年的泥墻上面就壹首釵頭鳳中，東風惡，悲情薄，莫莫莫！
對於造化弄人，被母親活活拆散，棒打鴛鴦的陸遊而言，愚孝的天性使他不敢違背母親的話，可是，他對母親的怨氣，心裏的遺憾，還是有的。沈園相遇，陸遊流離失所，落魄伶仃的時候，遇見了自己的前妻挽著他人的手，讓人好不羨慕。
遊不禁想起，有愛的日子便是和妻子在壹起的日子，那時，他的天空總是碧波如洗晴空萬裏，執子之手花前月下，飲酒頌詩焚香撫琴，他們壹起在縱馬踏春興盡而歸，壹起在浩浩清輝灑祈願，壹起看晴空壹鶴之沖雲霄，壹起觀山川萬裏銀裝素裹。
而今，卻只能遠遠望著她，心裏再也不能釋懷。唐婉，在悲傷中死去，而陸遊，隨著歲月的更叠，更是常常去沈園追憶前妻，因此留下了不少詩作，人越老，被舊愛魂牽夢繞越不能控制。84歲的陸遊，感到自己大限將至，最後做了壹首悼念唐婉的沈園詩《春遊》：沈家園裏花如錦，但是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆。
生命就是這樣，收獲了對的人，安穩壹世，美滿白頭，這是妙事壹樁，若在感情上顛沛流離，那也不必對命運過於失望，愛別離，怨長久，求不得，放不下，這種幸福脆弱得令人驚心，卻又因為這樣的心驚而成為冰川上的花朵，人人趨之若鶩，只渴望在到花朵那壹刻的驚喜，卻無人去思考花朵雕零時的傷感失落。
愛是最好的繆斯，每壹次失去，都是命運用美好而殘忍的方式給予最好的機遇。妳大可在愛情焚盡的灰燼中等待涅槃，如若能不怕灼燒之痛，將灰燼中的星星點點探而取之，它便是再燃起另壹場生命的希望火種。