曲徑通幽處，禪房花木深 問渠哪得清如許，為有源頭活水來 縱橫自有淩雲筆，俯仰隨人亦可憐 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同 流水落花春去也，天上人間 氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅韌，任妳東南西北風 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海 千呼萬喚始出來，猶抱琵琵半遮面 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 春潮帶雨晚來急，野流無人舟自橫 壹丘壹壑也風流 壹水護田將綠繞，兩山排闥送青來 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸 山不厭高，水不厭深 春潮帶雨晚來急，野流無人舟自橫 山中何所有，嶺上多白雲；只可自恰悅，不堪持贈君 萬裏赴戎機，關山度若飛 會當淩絕頂，壹覽眾山小 山隨平野近，江入大荒流 星垂平野闊，月湧大江流 落筆驚風雨，詩成泣鬼神 窮年憂黎元，嘆息腸內熱 大漠孤煙直，長河落日圓 三山半落青天外，壹水中分白露洲 相見時難別亦難，東風無力百花殘 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 問渠哪得清如許，為有源頭活水來 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅韌，任妳東南西北風 流水落花春去也，天上人間 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
2. 古代形容奸詐卑鄙的人的詩詞1、宋·邵雍《小人吟》
小人無節，棄本逐末。喜思其與，怒思其奪。
白話釋義：卑賤的人是不講氣節的，他們不抓根本環節，而只在枝節問題上下功夫，喜歡想起給與別人的幫助或東西，厭惡想起對別人的強取。
2、《詩經·小雅·巧言》
蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣。
彼何人斯，居河之麋。無拳無勇，職為亂階。
既微且尰，爾勇伊何。為猶將多，爾居徒幾何。
白話釋義：誇誇其談說大話，口中吐出力不費。巧言動聽如鼓簧，厚顏無恥行為卑。究竟那是何等人？居住河岸水草邊。沒有武力與勇氣，只為禍亂造機緣。腿上生瘡腳浮腫，妳的勇氣哪裏見？詭計總有那麽多，妳的同夥剩幾員？
3、《詩經·國風·相鼠》
相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？
相鼠有齒，人而無止。人而無止，不死何俟？
相鼠有體，人而無禮。人而無禮，胡不遄死？
白話釋義：看那老鼠有張皮，卻見有人沒威儀。卻見有人沒威儀，為何還活不倒斃！看那老鼠有牙齒，卻見有人無廉恥。卻見有人無廉恥，活著不死等何時！看那老鼠有肢體，卻見有人不懂禮。卻見有人不懂禮，何不趕快就斷氣！
4、《論語·述而》
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
白話釋義：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心裏欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩的樣子。
5、《紅樓夢》中曹雪芹對迎春的判詞
子系中山狼，得誌便猖狂。金閨花柳質，壹載赴黃粱。
白話釋義：“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫孫紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負義的人。這裏是比喻迎春丈夫孫紹祖的險惡狠毒和迎春的苦難。