重陽敬老詩歌具體如下：
壹、詩歌
1、《九日龍山飲》：九日龍山飲，黃花笑逐臣。醉看風落帽，舞愛月留人；《蜀中九日》：九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來；《重陽席上賦白菊》：滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
2、《九日齊山登高》：江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣；《重陽席上賦白菊》：滿園花菊郁金黃，中有孤叢色似霜。還似今朝歌酒席，白頭翁入少年場。
3、《定風波·重陽》：與客攜壺上翠微，江涵秋影雁初飛，塵世難逢開口笑，年少，菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節了，雲嶠，登臨不用怨斜暉。古往今來誰不老，多少，牛山何必更沾衣。
二、重陽
1、古老傳統節日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內容有關，蘊含著祗敬感德、禮樂文明深邃文化內涵。重陽節有著久遠的歷史源頭。古時南北各地風俗各異，先秦時期，各地習俗尚未融合流傳，重陽節習俗鮮見於文字記載。
2、現存與重陽節俗相關的蛛絲馬跡，最早見於《呂氏春秋》之《季秋紀》：“(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭……是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。”當時在九月農作物豐收之時，祭饗天帝祖先以謝恩德的活動，與重陽時間大致吻合。
3、重陽習俗普及於漢代，漢代是中國南北各地的經濟文化交流融合時期，各地文化上的交流使節俗融合傳播。漢代作品《西京雜記》中收錄了古時重陽節求壽之俗。