唐朝號稱詩的國度、詩的時代，是我國古代史上詩歌創作空前絕後的繁榮期，燦若繁星的眾多優秀詩人，和難以計數的華美詩篇，把唐朝詩歌創作推上了歷史巔峰。唐詩中的很多作品，都得以流傳千載，至今仍被人們吟詠不絕。
這兩千多個詩人，用自己的心血才華，為世人留下了數萬首流光溢彩的詩篇，很多詩人都已經成為名揚千古的歷史文化名人，在中國乃至世界範圍內都享有極高的知名度。然而，與此形成鮮明反差的是，詩人們在世時的人生經歷，絕大部分人都困頓艱難，窮困潦倒壹輩子。
唐朝三百年間湧現的兩千二百多個詩人中，大部分都未能跳出?自古詩人多薄命?的魔咒，李白、杜甫作為唐朝詩人的領軍人物，他們的人生經歷也堪稱唐朝詩人的經典模板。李白只當了壹年多的翰林學士，杜甫只當了幾天河西尉、左拾遺等不入流的微末職位，壹生之中大部分時間，兩人都處於郁郁不得誌的落魄狀態，甚至壹度衣食難繼，吃頓飽飯都難。大詩人孟郊的?借車載家具，家具少於車?，賈島的?下第只空囊，如何住帝鄉?，都流露出貧窮帶來的辛酸無奈。
唐朝詩人中也有飛黃騰達者，比如與李白杜甫同時代的詩人高適，官居淮南節度使、劍南節度使、刑部侍郎，賜爵渤海縣侯。晚唐時期的詩人高駢，官居安南都護、天平軍節度使、靜海軍節度使，賜爵渤海郡王。高適和高駢，也是唐朝詩人2200多個詩人中僅有的兩個封王封侯之人，堪稱唐朝詩人之中的異數，所占比例不足千分之壹。
為什麽古代詩人大都窮困潦倒？他們擁有的滿腹才華和淵博學識，為什麽不能給他們帶來財富和榮耀？為什麽很少有詩人能打破?自古詩人多薄命?的魔咒？問題到底出在哪兒？
古人也很早就註意到了這種很有代表性的現象，並且對此作出了壹些探討但不得要領，最終只能模糊籠統地歸結為?詩能窮人?，覺得詩人們命運多舛，是壹種人們無法理解把控的神秘?天數?，仿佛詩人命中註定與窮困結下不解之緣。
直到北宋時期，大文學家歐陽修才對這壹問題作出了完美解答。歐陽修提出了壹個新觀點：?詩必窮而後工?。這六個字用現代語言來說，就是詩人要想寫出好詩，必須要有豐富充實的人生閱歷，只有飽嘗憂患歷經苦難的人，才會有深刻而獨到的人生感悟，才會寫出動人心弦、引發***鳴的千古名篇。
詩必窮而後工?，還有另壹重意思：詩人必須要窮盡自己的全部精力與心智，才會寫出好詩。但如此壹來，終日沈迷於尋章摘句、琢磨推敲，哪裏還有時間去留心世務、追求功名利祿，結果自然免不了窮困壹生。歐陽修的觀點，應該是對這種現象的近乎完美解釋了。