陳子昂，作為唐朝著名的文學家，其文學理論對於唐代的文學發展有著積極的作用。他主推的文學理論包括?興寄?、?風骨?、?風雅?三方面內容。陳子昂的文學作品和他的文學理論突破歷史的限制，將人看作壹個獨立的個體處於自我境界中，探索宇宙思考人生。
壹、盛唐詩代表人物盛唐時期詩歌發展到達頂峰，而陳子昂的詩就像是盛開在唐朝的壹朵瑰寶。陳子昂在詩歌改革方面做出了自己的貢獻，他認為詩歌應該具有風骨，應存風雅，面對唐朝的無力文學作風，陳子昂壹直堅持著自己的追求風雅興的文學風格。也正是因為他的努力，壹直在推廣著詩學理論，對盛唐時期聞風起到了引領的作用。尤其到後期貫穿整個唐朝文學發展。可以說陳子昂，對於盛唐文學的發展起到了關鍵性的引領作用。
二、文風質樸陳子昂的文學理論包含興寄、風骨、風雅三個方面。興寄指的是在文學作品中融入自己的感情，風骨是指對文學作品有壹定的審美要求，在整體風貌方面要符合作詩的原則。風雅指的是要能夠把握住歷史環境，關註當時的歷史現實，寫出的詩要能夠貼近時代生活，文風質樸。陳子昂的作品中出現了大量的五言詩，這些詩句對仗工整，十分貼近人民生活。對於後來的詩派發展是壹種極佳的借鑒，盛唐時期許多詩人都紛紛借鑒學習陳子昂的詩學理論。後人中如李白對於陳子昂的詩學理論就進行了繼承和創造，這種繼承在後期盛唐詩歌發展形成了壹種主流審美思潮。
三、時代意義陳子昂的文學作品在高度敏感之下對當時的歷史環境和歷史發展做出實質性的反應，很多內容都表現在他的詩歌和文學作品中。陳子豪的文學作品從內容形式到政治復古慢慢隨著時間發生變化，這與他本人壹直積極的打破文壇固有的壟斷局面，將舊文學進行全新替換， 他將文學思想內涵提升到壹個新的層次，對盛唐後世的文學創造起到推進作用。