過晉陽故城書事
元好問
惠遠祠前晉溪水，翠葉銀花清見底。
水上西山如臥屏，郁郁蒼蒼三百裏。
中原北門影勢雄，想見城闕之煙中。
望江亭上閱今古，但有麥浪搖春風。
晉祠聖母殿盤龍柱君不見系舟山頭龍角禿，白塔壹催城覆沒。
薛王出降民不降，屋瓦亂飛如箭鏃。
汾流決入大夏門，府治移著唐明村。
只從巨屏失光彩，河洛幾度風煙昏！
東闕蒼龍西玉虎，，金雀爍棱上雲雨。
不論民居與官府，仙佛所廬百余所。
鬼役天財千萬古，氣爭教壹炬成焦土！
至今父老哭向天，死恨河南往來苦。
南人鬼巫好譏祥，萬夫參鍤開連崗。
官街十字改丁字，釘破並州渠亦亡。
幾時卻到承平了，重著官家築晉陽。
過晉陽宮
李隆基
緬想封唐處，實惟建國初。
俯察伊晉野，仰觀乃參虛。
井邑龍斯躍，城池鳳翔余。
林塘猶沛澤，臺榭宛舊居。
運革祚中否，時遷命茲符。
顧循承丕構，怵惕多憂虞。
尚恐威不逮，復慮化未孚。
豈徒勞轍跡，所期訓戎車。
習俗問黎人，親巡慰裏閭。
永言念成功，頌德臨康衢。
長懷經綸日，嘆息履庭隅。
艱難安可忘，欲去良踟躕。
秋日於太原南柵餞陽曲王贊公賈少公石艾尹少公應舉赴上都序
李白
天王三京，北都居壹。其風俗遠，蓋陶唐氏之人歟？襟四塞之要沖，控五原之都邑。雄藩劇鎮，非賢莫居。則陽曲丞王公，神仙之胄也。爾其學鏡千古，知周萬殊。又若少府賈公，以述作之雄也。鰲弄筆海，虎攫辭場。又若石艾尹少公，廓宙之器，口折黃馬，手揮青萍。鹹道貫於人倫，名飛於日下。實難沈屈，永情青霄。劍有隱而氣沖七星，珠雖潛而光照萬壑。今年春，皇帝有事千畝，湛恩八埏，大搜群才，以緝邦政。而王公以令宰見舉，賈公以王霸升聞。海激*乎三千，天飛期於六月。必有以也，豈徒然哉！有從兄太原主簿舒，才華動時，規謀匠物。乃*翠幕，筵虹梁，玉羞霞開，羽觴雷舉。然後抗目遠覽，憑軒高吟。汾河鏡開，漲藍都之氣色；晉山屏列，橫朔塞之郊原。屏俗事於煩襟，結浮歡於落景。俄而皓月生海，來窺醉容；黃雲出關，半起秋色。數君乃輟酌慷慨，搖心促裝。望丹闕而非遠，揮玉鞭而且去。白也不敏，先鳴翰林。幸叨玳瑁之筵，敢竭麒麟之筆。請各探韻，賦詩寵行。
望海潮.上太原知府王君貺書
沈唐
山光凝翠，川容如畫，名都自古並州。蕭鼓沸天，弓刀似水，連營十萬貔貅。金騎走長楸，少年人壹壹，錦帶吳鉤。路入榆關，雁飛汾水正宜秋。
追思昔日風流，有儒將醉吟，才子狂遊。松偃舊亭，城高故國，空余舞榭歌樓。方面倚賢侯，便恐為霖雨，歸去難留。好向西溪，恣攜弦管宴蘭舟。
2. 遊山西村原文及翻譯原文《遊山西村》 （南宋）陸遊 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。註釋 選自《劍南詩稿》。
陸遊（1125~1210），字務觀，號放翁，山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國詩人。 ①臘酒：臘月裏釀造的酒。
②足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。
足：足夠，豐盛。 ③山重水復：壹座座山、壹道道水重重疊疊。
④柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。 ⑤簫鼓：吹簫打鼓。
⑥春社：古代把立春後第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。 ⑦古風存：保留著淳樸古代風俗。
⑧若許：如果這樣。 ⑨閑乘月：有空閑時趁著月光前來。
⑩無時：沒有壹定的時間，即隨時。叩（kòu）門：敲門。
譯文 正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客 ，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農家熱情早已使人心馳神往。 尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無路可走，繼續前行，忽然柳樹茂密，山花鮮艷，又壹村莊出現在眼前。
春社祭祀的日子近了，村裏吹簫打鼓的熱鬧起來了，農家人布衣氈帽，淳厚的古風猶存，好壹派清新古樸的鄉村風貌！ 從今後，若是您（農家）同意我隨時來拜訪，閑來時我將會拄著拐杖，踏著月色，前來叩門。
參考資料：
原文：
遊山西村
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
翻譯：
正值豐年，樸素的農家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農家熱情早已使人心馳神往。
尋尋覓覓，山巒重重疊疊，溪流迂回曲折，似已無路可走，繼續前行，忽然柳樹茂密，山花鮮艷，又壹村莊出現在眼前。
春社祭祀的日子近了，村裏吹簫打鼓的熱鬧起來了，農家人布衣氈帽，淳厚的古風猶存，好壹派清新古樸的鄉村風貌！
從今後，若是您（農家）同意我隨時來拜訪，閑來時我將會拄著拐杖，踏著月色，前來叩門。
賞析：
首聯渲染出豐收之年農村壹片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。壹個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。
次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸遊這壹聯才把它寫得‘題無剩義’”（《宋詩選註》）。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山回路轉、撲朔迷離，出路何在？於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不舍，繼續前行，忽然間眼前出現壹線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了壹個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後，都會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山 *** 上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍，而具有很強的藝術生命力。
此聯展示了壹幅春光明媚的山水圖；下壹聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春後第五個戊日。這壹天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》裏就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”到宋代還很盛行。而陸遊在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒壹轉：“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了壹整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在壹片淡淡的清光中，給春社過後的村莊也染上了壹層靜謐的色彩，別有壹番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願而今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎！壹個熱愛家鄉，與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
4. 恒山遊記文言文翻譯課題 23.遊恒山記 題解本文選自《徐霞客遊記》。
恒山，五嶽之壹，位於山西北部。 作者徐霞客，字振之，號霞客，明代地理學家。
原文十壹日，風翳（yì）凈盡[風平雲散。翳，雲霧]，澄碧如洗。
策杖登嶽……[拄著手杖攀登恒山。策，拄著，扶著。
嶽，這裏指恒山]，面東而上，土岡淺阜（fù）[低矮的土山]，無攀躋（jī）勞[沒有爬山的勞累。躋，升，登。
]。 壹裏，轉北，山皆煤炭，不深鑿即可得。
又壹裏，則土石皆赤。有虬（qiú）松[盤曲的松樹]離立[並立]道旁，亭曰望仙。
又三裏，則崖石漸起，松影篩陰，是名虎風口。於是[從此。
是，代虎風口]石路縈回，始循崖乘峭而上[順著山崖，借著峭壁，向上攀登。循，順著，沿著。
乘，憑借]。三裏，有傑坊[高大的牌坊。
傑，高大的樣子]曰“朔方[郡名。這裏泛指北方]第壹山”，內則官廨（xiè） [官署]廚井俱備。
坊右東向拾（shì）級[壹步壹步踩上臺階。拾，放輕腳步往上走]上，崖半為寢宮，宮北為飛石窟，再上則北嶽殿也。
上負絕壁，下臨官廨，殿下雲級[很高的臺階]插天，廡[wǔ，堂四面的廊屋]門上下，穹碑森立[高大的石碑密集地豎立著。穹，高。
森立，密集的樣子]。從殿右上，有石窟，倚而室之[就著改成壹間屋子]，曰會仙臺。
臺中像[塑造]群仙，環列無隙。余時欲躋（jī）危[高]崖、登絕頂。
還[huán，轉，繞]過嶽殿東，望兩崖斷處，中垂草莽者千尺，為登頂間（jiàn）道[偏僻的小路]，遂解衣攀躡[niè，踩]而登。二裏，出危崖上，仰眺絕頂，猶傑然天半[擡頭遠看山頂，還突出地懸在半空裏。
絕頂，極頂，最高點]，而滿山短樹蒙密[茂密]，槎枒[chá yā，參差不齊的樣子]枯竹，但能鉤衣刺領，攀踐輒斷折，用力雖勤，若墮洪濤，汩汩[gǔ，水流急的樣子]不能出。余[我]益鼓勇上，久之棘[jí，酸棗樹。
這裏指有刺的灌木]盡，始登其頂。 時日色澄（chéng）麗[明麗]，俯瞰（kàn）山北，崩崖亂墜，雜樹密翳（yì）[濃陰遮蔽]。
是山土山無樹，石山則有。北向俱石，故樹皆在北。
渾源州[地名]城壹方[壹座城]，即在山麓。北瞰隔山壹重，蒼茫無際。
南惟龍泉[山名]，西惟五臺[山名]，青青與此作伍[呈現出壹派青色，跟恒山作伴。此，指恒山]。
近則龍山西亙（gèn），支峰東連，若比肩連袂（mèi）[肩並肩，衣袖連衣袖。形容靠得很緊的樣子。
比，並。袂，衣袖]下扼（è）沙漠者。
既而下西峰，尋前入峽危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首東顧，有壹人飄搖於上，因復上其處問之，指東南松柏間，望而趨，乃上時寢宮後危崖頂。
未幾，果得徑。南經松柏林，先[先前]從頂上望松柏蔥青，如蒜葉草莖，至此則合抱參天，虎風口之松柏，不啻（chì）[不止]百倍之也。
從崖隙直下，恰在寢宮之右，即飛石窟也。 譯文十壹日，天空無雲，風也停了，澄碧的天像水洗過壹樣。
我拄著拐杖開始攀登恒山，向東走，壹路盡是低矮的土山，沒有爬山的辛勞。 走了壹裏，轉向北再走，所見之山都是煤炭，不需要深挖就可得到。
又走了壹裏，山上的土石都呈紅色。有盤曲的松樹並列路旁，有壹座亭叫望仙亭。
又走了三裏，山崖漸漸高起來，陽光透過松樹像過篩壹樣投下陰影，這裏名叫虎風口。從此石路縈繞盤旋，開始了順著山崖借著峭壁向上攀登。
攀了三裏，有壹座高大的牌坊刻著“朔方第壹山”，裏面有壹間官房，有廚房，有水井。從牌坊的右邊向東順著石階而上，崖的半腰是寢宮，寢宮的北邊是飛石窟，再向上就是北嶽殿了。
北嶽殿上面是絕壁，下面挨著官房，殿下很高的臺階插向雲天，廊屋上下，高大的石碑密集地豎著。從殿的右面上去，有石窟，靠著北嶽殿構成壹間屋子，叫會仙臺。
臺中塑著群仙，四周排列緊密沒有空隙。我這時想著從高崖攀援登.亡絕頂。
轉過北嶽殿東，望見高崖裂開的地方，中間懸垂千尺草莽，是登頂的小路。行了二裏，出了高崖，擡頭遠看山頂，還突出地懸在半空裏，然而滿山的荊棘茂密，參差的樹枝和枯竹，只是鉤刺衣服，抓住攀踏立即折斷，不斷地努力，卻好像墜人洪流中，沒在水裏不能出來。
我更加鼓足勇氣攀登，許久才鉆出荊棘，登上峰頂。 這時陽光明亮絢麗，向下看山的北面，山崖崩裂的石塊紛紛墜落，各種樹濃陰遮蔽。
這山的土山沒有樹，而石山才有樹。北邊的山坡都是石山，所以樹都長在北邊。
渾源州城，也在山麓。向北看，隔著壹重山，蒼茫看不到邊際。
南邊是龍泉山，西邊是五臺山，壹片青蔥，和恒山為伴。近處是向西延伸的龍山，龍山的東邊是它的支峰，好像肩並肩、袖接袖地阻擋著沙漠。
過了壹會兒，從峰西下山，尋找先前進入山峽的高崖，俯身看壹片茫茫，不敢下。忽然回頭向東看，見有壹個人在上面飄搖，因而又上到那裏問那個人，他指著東南松柏之間，朝著那個方向走，就是上山時所見到的寢宮後面的高崖頂。
不壹會兒，果然有壹條路。經過松柏林，先前從山頂望松柏是壹片蔥青，好像是蒜葉草莖，到了這裏壹看卻是合抱的參天大樹，比虎風口的松柏不止百倍啊。
從山崖隙縫直下，恰好到寢宮的右邊，就是飛石窟了。 內容第壹段略寫出發的時間和天氣情況。
敘述中有描寫，“風翳凈盡，澄碧如洗”，真是壹個無風無雲的好天氣。 第二段詳寫上山登頂的經過。
5. 遊山西村全解《遊山西村》 南宋·陸遊 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚.山重水復疑無路，柳暗花明又壹村.簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存.從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門.譯文不要笑話農家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人.壹重重山，壹道道水，懷疑會有無路可行的時候，忽然看見柳色濃綠，花色明麗，又壹個村莊出現在眼前.妳吹著簫，我擊著鼓，結隊喜慶，春社祭日已經臨近，布做成的衣衫，最普通的帽，簡樸的古風仍然存在.從今日起，如果可以乘著月光閑遊，我這白發老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開農家朋友的柴門.。
6. 山西 初中古文背誦篇目山西中考課標古詩文背誦推薦篇目（培優）孔子語錄（論語十則） 魚我所欲也 孟子生於憂患，死於安樂 孟子曹劌論戰 左傳鄒忌諷齊王納諫 戰國策出師表 諸葛亮桃花源記 陶潛三峽 酈道元雜說（四）（馬說） 韓愈小石潭記 柳宗元陋室銘 劉禹錫嶽陽樓記 範仲淹醉翁亭記 歐陽修記承天寺夜遊 蘇軾愛蓮說 周敦頤送東陽馬生序（節選） 宋濂古詩詞（33篇）篇目 作者關雎（關關雎鳩） 詩經蒹葭（蒹葭蒼蒼） 詩經觀滄海（東臨碣石） 曹操飲酒（結廬在人境） 陶潛送杜少府之任蜀州（城闕輔三秦） 王勃次北固山下（客路青山外） 王灣使至塞上（單車欲問邊） 王維聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（楊花落盡子規啼） 李白行路難（金樽清酒鬥十千） 李白望嶽（岱宗夫如何） 杜甫春望（國破山河在） 杜甫茅屋為秋風所破歌（八月秋高風怒號） 杜甫白雪歌送武判官歸京（北風卷地白草折） 岑參酬樂天揚州初逢席上見贈（巴山楚水淒涼地） 劉禹錫觀刈麥（田家少閑月） 白居易錢塘湖春行（孤山寺北賈亭西） 白居易雁門太守行（黑雲壓城城欲摧） 李賀赤壁（折戟沈沙鐵未銷） 杜牧泊秦淮（煙籠寒水月籠沙） 杜牧夜雨寄北（君問歸期未有期） 李商隱無題（相見時難別亦難） 李商隱相見歡（無言獨上西樓） 李煜漁家傲（塞下秋來風景異） 範仲淹浣溪沙（壹曲新詞酒壹杯） 晏殊登飛來峰（飛來峰上千尋塔） 王安石江城子（老夫聊發少年狂） 蘇軾水調歌頭（明月幾時有） 蘇軾破陣子（醉裏挑燈看劍） 辛棄疾過零丁洋（辛苦遭逢起壹經） 文天祥天凈沙？秋思（枯藤老樹昏鴉） 馬致遠山坡羊？潼關懷古（峰巒如聚） 張養浩己亥雜詩（浩蕩離愁白日斜） 龔自珍《遊山西村》 歸園田居（其三） 登嶽陽樓（其壹） 陳與義。