“詩客杳”就是詩客死了，敦敏給曹雪芹最終的身份定位是“詩人”。有人說給予逝者的身份，難免有過譽之嫌。非也！曹雪芹在世的時候，敦敏就寫過另外壹首《贈芹圃》，頷聯是：尋詩人去留僧舍，賣畫錢來付酒家。
這兩句詩是說曹雪芹過著壹種詩酒生涯的日子，常常售賣字畫支付酒賬，為了得到好的詩句，找到好的詩作靈感，常常流連僧舍山水之間。概括了曹雪芹兩項基本技能，或者說兩種生活常態，壹種是作畫，但是作畫目的是為了買酒喝，另壹種是作詩，作詩是曹雪芹精神生活和人生追求。
好，定位既然明確了——詩人。那麽接下來我們來討論壹下另壹個問題——曹雪芹的詩作水平到底怎麽樣呢？當然，這壹點我們也可以從《紅樓夢》海量的詩詞曲賦中找到答案，但是卻有很多人說《紅樓夢》中詩詞水平參差不齊，有好的，但也有很多寫的很普通，甚至有的韻律不合、主旨庸俗。
關於這壹點，我們首先要明白，《紅樓夢》中絕大部分詩詞是作者替小說人物而作，《紅樓夢》這部小說強悍的其中壹個因素，就是刻畫的人物形象各有不同卻又各有特點，而且個個躍然紙上栩栩如生，書中人物的詩作、詞作必須要按照他們各自的人物形象、性格特點去設定，這壹點就很講究水平了。
大才如黛玉、寶釵，就要對應優秀的作品，而才氣壹般的比如迎春、薛蟠，還有根本沒有才華可言的老百姓比如劉姥姥，這些的人作詩，講話，又必須有符合他們語言特點的用詞和詩作，這就要求小說作者既能“陽春白雪”，也可“下裏巴人”，輕松駕馭各種詩詞創作體系。這就相當不簡單了，這也就是為什麽說《紅樓夢》是壹部百科全書。
在《寄懷曹雪芹沾》壹詩中，敦敏這樣評價曹雪芹才華：愛君詩筆有奇氣，直追昌谷破籬樊。
昌谷是指李昌谷，也就是唐朝大詩人李賀，李賀詩作想象力極為豐富，而且立意奇詭，素有“詩鬼”之稱，與李白、李商隱並稱“三李”。
敦敏還有壹首《小詩代簡寄曹雪芹》，頸聯兩句是：詩才追曹植，酒盞愧陳遵。
南朝詩人謝靈運曾說：天下有才壹石，曹子建（曹植）獨占八鬥，我得壹鬥，天下***分壹鬥。
“才高八鬥”就是這麽來的。敦敏將曹雪芹和李賀、曹植相提並論，曹雪芹詩才由此亦可見壹斑。
以上供參考。