菩薩蠻 李煜 花明月暗籠輕霧，今朝好向郎邊去。
剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，壹向偎人顫。
為奴出來難，教君恣意憐。 [導讀] 這是壹首描寫男女幽會偷情的小詞，相傳是李煜為小周後而作。
小周後是昭惠皇後的妹妹。馬令《南唐書·女憲傳》稱她"警敏有才思，神彩端靜"。
因昭惠感疾，故時出沒於宮中，遂與李煜暗渡陳倉。昭惠後去世後，被納為皇後，"被寵過於昭惠。
時後主於群花間作亭，雕鏤華麗而極迫小，僅容二人，每與後酣飲其中"（陸遊《南唐書·後傳》）。後與後主壹齊降宋。
太平興國三年（978）七月，李煜被毒死，小周後因悲傷過度，亦於同年冬天去世。從他們壹生的關系來看，彼此相愛很深。
全詞以刻畫赴約女子的動作、心理為主。起句寫環境，花、月、霧三者都是極具情韻之物，而前各綴以明、暗、輕三字，將花香馥郁、月色朦朧和輕霧迷離的景象聯成壹種令人心醉的意境，為女子的出場作了極好的鋪墊。
次唏即景抒情，寫出女子對良辰美景的欣喜之情，有壹種久盼而至的興奮和緊張。接下描寫了 襪步階、手提金縷、畫堂相見、偎人心顫等壹系列細節和動作，寫足了女子 襪潛聲、屏氣悄行的提心吊膽和畫堂霜擁的心有余悸。
著末兩句，語言極為俚俗，甚至稍嫌不文，但情極深摯。誠王國維所謂"專作情語而絕妙者"（《人間詞話刪稿》），深刻地體現出女子對愛情的強烈渴望和得遂所願後的暢快心理，形象的塑造和心理的刻畫堪加圈點。
2.李煜為小周後寫的詩句的內容菩薩蠻 李煜 花明月暗籠輕霧，今朝好向郎邊去。
剗襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，壹向偎人顫。
為奴出來難，教君恣意憐。 [導讀] 這是壹首描寫男女幽會偷情的小詞，相傳是李煜為小周後而作。
小周後是昭惠皇後的妹妹。馬令《南唐書·女憲傳》稱她"警敏有才思，神彩端靜"。
因昭惠感疾，故時出沒於宮中，遂與李煜暗渡陳倉。昭惠後去世後，被納為皇後，"被寵過於昭惠。
時後主於群花間作亭，雕鏤華麗而極迫小，僅容二人，每與後酣飲其中"（陸遊《南唐書·後傳》）。後與後主壹齊降宋。
太平興國三年（978）七月，李煜被毒死，小周後因悲傷過度，亦於同年冬天去世。從他們壹生的關系來看，彼此相愛很深。
全詞以刻畫赴約女子的動作、心理為主。起句寫環境，花、月、霧三者都是極具情韻之物，而前各綴以明、暗、輕三字，將花香馥郁、月色朦朧和輕霧迷離的景象聯成壹種令人心醉的意境，為女子的出場作了極好的鋪墊。
次唏即景抒情，寫出女子對良辰美景的欣喜之情，有壹種久盼而至的興奮和緊張。接下描寫了 襪步階、手提金縷、畫堂相見、偎人心顫等壹系列細節和動作，寫足了女子 襪潛聲、屏氣悄行的提心吊膽和畫堂霜擁的心有余悸。
著末兩句，語言極為俚俗，甚至稍嫌不文，但情極深摯。誠王國維所謂"專作情語而絕妙者"（《人間詞話刪稿》），深刻地體現出女子對愛情的強烈渴望和得遂所願後的暢快心理，形象的塑造和心理的刻畫堪加圈點。
3.求幾首李煜寫給小周後的詞1、《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
五代：李煜
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，壹向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
譯文：
朦朧的月色下花兒是那麽嬌艷，在這迷人的夜晚我要與妳秘密相見。我光著襪子壹步步邁上香階，手裏還輕輕地提著那雙金縷鞋。在畫堂的南畔我終於見到了妳呀！依偎在妳的懷裏，我內心仍不停的發顫。妳可知道我出來見妳壹次是多麽的不容易，今天晚上我要讓妳盡情地把我愛憐。
2、《菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹》
五代：李煜
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。
雨雲深繡戶，來便諧衷素。宴罷又成空，魂迷春夢中。
譯文：
管簧樂器吹奏出清脆響亮的樂曲，因久吹樂器而使夜晚變得寒冷。纖細如玉的手指來回撥弄，絲竹便演奏出新制的樂曲。目光暗暗註視，眼睛裏充滿著情意。
在深精美的居室成就男歡女愛，馬上就使兩人的情感諧和壹致。但是歡宴結束後，剛才的柔情蜜意馬上又成為空虛，魂思已經如癡如醉，就如沈迷在春夢中。
3、《菩薩蠻·蓬萊院閉天臺女》
五代：李煜
蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠雲光，繡衣聞異香。
潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。臉慢笑盈盈，相看無限情。
譯文：
幽美的庭院裏住著壹位美麗的女子，在華麗的房屋裏白天睡覺，沒有人壹起說話。人熟睡時頭離開了枕頭，頭發烏黑光亮，衣服上都殘留著異乎尋常的香氣。
偷偷地進來碰到了有珍珠鑲飾的門環，驚醒了女子的好夢。甜美可愛的臉上，洋溢著盈盈笑意；妳看著我，我看著妳，彼此真有說不完的無限深情。
擴展資料：
寫作背景：
《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
此詞當是李煜描寫自己與小周後幽會之情景，創作於公元964年（北宋乾德二年）前後。小周後為昭惠後之胞妹，昭惠後名娥皇而小周後名女英，她們的命運與舜的兩個妃子娥皇女英也頗有相似之處。
《菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹》
這首詞是李煜前期的作品，應是對宮中生活壹個片段的實錄。有人認為此詞為描寫後主與小周後的本事，也有人認為它描寫的應是宮女向後主表達愛慕之情的場景。
《菩薩蠻·蓬萊院閉天臺女》
此詞當是李煜描寫自己與小周後幽會之情景，創作於北宋乾德二年（964年）前後。和《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》當為姊妹篇。
李煜，五代十國時南唐國君，961年-975年在位，字重光，初名從嘉，號鐘隱、蓮峰居士。漢族，彭城（今江蘇徐州）人。南唐元宗李璟第六子，於宋建隆二年（961年）繼位，史稱李後主。開寶八年，宋軍破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封為右千牛衛上將軍、違命侯。
4.歷史上李煜為小周後寫過多少詩詞後主寫給小周後的菩薩蠻有三首，[菩薩蠻]：近水楊寧益《零墨新箋》考證《菩薩蠻》為古緬甸曲調，唐玄宗時傳入中國，列於教坊曲。變調，四十四字，兩仄韻，兩平韻。雖然李煜和小周後的愛情壹直被後人非議，然而這三首[菩薩蠻]寫的多美啊。尤其那句“衩襪步香階，手提金縷鞋”生動寫出小周後嬌憨惹人憐的樣子。
1.菩薩蠻 （寫小周後午睡，李煜偷著看她，撥簾子聲驚醒了小周後）
蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語。拋枕翠雲光，繡衣聞異香。
潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。 臉慢笑盈盈，相看無限情。
2.菩薩蠻 （小周後偷著與李煜約會，怕驚動人，脫了鞋悄步輕行，見到情郎壹下撲到李煜懷中）
花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，壹向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
3.菩薩蠻 （小周後彈琴，終與李煜成歡）
銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。
雨雲深繡戶，未便諧衷素。 宴罷又成空，魂迷春夢中。
5.有關李後主寫小周後的詞初見
《菩薩蠻》：
蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢無人語。
拋枕翠雲光，繡衣聞異香。
潛來珠鎖動，恨覺銀屏夢。
臉慢笑盈盈，相看無限情。
定情
《菩薩蠻》李煜致嘉敏（若容，小周後）
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。
劃襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，壹向偎人顫。
奴為出來難，教郎恣意憐。
《壹斛珠》
晚妝初過，沈檀輕註些兒個。
向人微露丁香顆，壹曲清歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，杯深旋被香醪蚟涴。
繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
國破.情殤
《烏夜啼》
林花謝了春紅，太匆匆。
無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，留人醉，幾時重。
自是人生長恨水長東。
《破陣子》
四十年來家國，三千裏地山河；
鳳閣龍樓連宵漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識幹戈？
壹旦歸為巨虜，沈腰潘鬢消磨；
最是倉皇辭廟日，教坊猶唱別離歌，垂淚對宮娥。
《浪淘沙》
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。 夢裏不知身是客，壹晌貪歡！
獨自莫憑闌，無限江山！ 別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
禍降
《喜遷鶯》：
曉月墜，宿雲微，無語枕頻倚。
夢回芳草思依依，天遠雁聲稀。
鶯啼散，余花亂，寂寞畫堂深院。
片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。
千古絕唱
《虞美人》：
春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流。
小周後雖然悲慘地離開了人世，但她卻為後世文人墨客留下了壹個吟詠愛情題材的美好形象。直到清代，還有人在作畫吟詩，贊美她與李煜的那段浪漫往事。 而最美的歌，便是那絕望的歌。那首用詞帝之生命所鑄就的《虞美人》，讀起瑯瑯上口，全無任何人工雕琢之痕跡，正所謂清水出芙蓉，天然去雕飾，樸素的卻又近乎麻木的嘆述中卻包含著李煜無限的哀愁和無奈，李煜那看似歸於平淡的心境中又蘊藏著如此火熱般的眷戀與絕望，真是道是無情卻有情，詞中雖只有壹個愁字，卻能讓我們感受到李煜那讓人窒息的對壹生經歷的哀嘆！在此詞傳遍大江南北，引起無數詞人的***鳴，終成千古絕唱，永世流傳。
6.求幾首李煜寫給小周後的詞李煜寫給小周後的菩薩蠻有三首雖然李煜和小周後的愛情壹直被後人非議，然而這三首[菩薩蠻]寫的多美啊。
尤其那句“衩襪步香階，手提金縷鞋”生動寫出小周後嬌憨惹人憐的樣子。 1.菩薩蠻 （寫小周後午睡，李煜偷著看她，撥簾子聲驚醒了小周後） 蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語。
拋枕翠雲光，繡衣聞異香。 潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢。
臉慢笑盈盈，相看無限情。 2.菩薩蠻 （小周後偷著與李煜約會，怕驚動人，脫了鞋悄步輕行，見到情郎壹下撲到李煜懷中）花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，壹向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。
3.菩薩蠻 （小周後彈琴，終與李煜成歡）銅簧韻脆鏘寒竹，新聲慢奏移纖玉。眼色暗相鉤，秋波橫欲流。
雨雲深繡戶，未便諧衷素。 宴罷又成空，魂迷春夢中。