《望夫石》
唐劉禹錫
終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。
望來已是幾千載，只似當時初望時。
劉禹錫石像
這是劉禹錫的壹首詩，語言直白，通俗易懂。
這首詩主要就是說，有壹個婦女思念自己的遠行丈夫，長時間的站在山上，最後便化作自作望夫石來解自己的相思之苦，這壹望便是幾千年，但是時間雖長，婦女當時思念丈夫的心並沒有改變。
這首詩是從“望”字寫起，首先從望夫石的傳說開始切入主題，並從“終日”指出時間之長，采用疊詞，使整首詩節奏舒緩，韻律感強。詩的後兩句“望來已是幾千載，只似當時初望時”表示的是望夫石立在山頭，風雨無阻，幾千年如壹日，不僅體現了婦女的執著，更是突出題目的“望夫”，並且，將題意描寫的淋漓盡致。
這首詩是劉禹錫被貶，在河州當刺史時所寫的，詩中提到的望夫石是在在今安徽當塗縣西北，唐時屬和州。其實這首詩是作者描寫自己內心的獨白，也是坐著希望自己能夠不管情緒是如何的高低起落，都能夠死守自己的理想，並且保持自己的節操。
西塞山懷古 劉禹錫創作背景
《西塞山懷古》——劉禹錫
王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沈江底，壹片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
西塞山懷古
這是壹首懷古傷今詩，是劉禹錫的作品。
整首詩的翻譯如下：“王睿開著戰船從益州出發，這時候金陵東吳的王氣便黯然消逝。上千斤重的鐵索壹起沈入海底，壹片投降的旗子便掛在石頭城上。人生吶，能有幾回感傷的往事呢，大山的形狀依舊沒有改變，還是枕靠在長江之上。從今往後便會壹統天下，破舊的堡壘更顯的荒涼蕭瑟”。
這首詩是劉禹錫在做夔州刺史前往和州做刺史，路徑西塞山，看到了西塞山的景象，並且借景抒情，壹方面感傷古代的淒涼，另壹方面特意記下此事，表達自己的壹些情感。劉禹錫主要通過這首詩講述了在金陵城建立都城的幾個年代的興盛衰敗，不僅希望有人能夠有所關註，更希望有人、相關人員能夠吸取以往的經驗教訓。借古諷今，語言繁略得當，直白精簡，表達了劉禹錫自己對國家的忠心。
劉禹錫《庭竹》賞析
《庭竹》——劉禹錫
露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。
庭竹
這是劉禹錫寫的壹篇無言絕句。
劉禹錫，字夢得，號廬山人，又稱“劉賓客”、“劉夢得”洛陽人，早年間支持革新，和王叔文、柳宗元壹派支持永貞革新，但是革新失敗後，便被貶，劉禹錫本身性格剛毅，面對被貶後的生活，還是積極樂觀，向上。所以，劉禹錫寫的詩大多都是豪氣風爽，精煉含蓄，能夠以清新的語言表達自己對人生獨到的見解。被白居易成為“詩豪”。這首詩，便是用清新自然的語句來表達自己內心的感受，與感悟。
首先，這首詩是描寫竹子的，前兩句寫出竹子的環境，雖然環境不是很美好，但是仍然擋不住竹子自身的高潔，清高。竹子的枝節高高挺立，就像君子之風，沒有能困住他的地方，所以，竹子的清高自立也是隨處都能展現的。
這首詩也是以“竹子”自比，將竹子比作自己，不僅贊美了竹子的清高之情，也暗指自己也是清高獨立的，不管在哪裏都不會改變的。這可能也是劉禹錫自己內心的獨白。
劉禹錫作品有哪些
在豐富多彩的唐朝藝術文化長廊中，劉禹錫還是處於比較高的地位的，劉禹錫是唐朝中期的政治家，文學家，思想家。詩風異於流俗，自成壹派。不管是早期的豪猛風爽，還是被貶之後的氣勢恢宏，骨力豪勁都能展現劉禹錫的奮發白勵的樂觀之情劉禹錫
劉禹錫出生於文學世家，長期受儒家思想的影響，所以在早期大都是簡潔明快，透著哲學家的睿智。比如說：“馬思邊草拳毛動，雕眄青雲睡眼開。天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”（《始聞秋風》）這類詩句，讓人讀完能夠積極向上，傳播的滿滿的正能量。在此期間，劉禹錫還創作有《浪淘沙》組集，其中有句：“莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沈。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”，巧妙的運用七言絕句，非常具有特色。
在劉禹錫被貶之後，他創作的古詩更是體現出自己不折不饒，傲岸不屈的精神，比如說：《陋室銘》——“斯是陋室，惟吾德馨”，又比如劉禹錫遊玩玄都觀所創作的幾首：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回，玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽。”直接諷刺當時朝中權貴，可謂勇敢之至。
整體說來，劉禹錫的.詩，詩中有理，如其性格壹樣，剛直豪放又不缺清新自然。劉禹錫詩篇涉及的方面也很廣，代表作有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》。
哲學家劉禹錫字什麽
“彭城劉夢得，詩豪者也，其鋒森然，少敢當者。”——這是白居易對劉禹錫的評價，也是對劉禹錫的最好的肯定。
劉禹錫像
從這句話中，我們能夠看出，劉禹錫是被後人稱為“詩豪”的。劉禹錫是永貞革新的中心人物，他和柳宗元壹起***同支持革新，也與柳宗元並稱為“劉柳”，最後革新失敗後也能夠樂觀的面對生活，並且劉禹錫性格開朗，倔強，能夠以寬廣開闊的心胸去容納世間萬物。
劉禹錫，七七二年出生，八四二年去世，是唐代中期的文學家詩人，政治家，字夢得，號廬山人，又稱為“劉賓客”，“劉夢得”。關於劉禹錫的名與字其實是有壹些說法的。劉禹錫出生在文學世家，大家都是有文化的知識分子，崇尚儒家思想，所以比較推崇聖人，“禹錫”便有“大禹賞賜之名”的意思。
劉禹錫，字夢得。可以明顯的從名字中讀出來是“夢中所得”的意思，所以，我能可以大膽的推測出，這個劉禹錫的名字可能是家裏大人對他的美好祝願，希望劉禹錫能夠像大禹壹樣有美好的德行，偉大的成就。
唐朝詩人劉禹錫簡介
劉禹錫（七七二年出生，八四二年去世），字夢得，號“廬山人”。又稱“劉賓客”或“劉夢得”漢族人，唐朝彭城人（今天的江蘇蘇州人），唐朝中期著名的詩人，哲學家，文學家。代表作品有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》、《浪淘沙》、《楊柳枝》（壹）、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等，被後世人尊稱為“詩豪”。
劉禹錫與白居易並稱“劉白”。與柳宗元並稱“劉柳”。“彭城劉夢得，詩豪者也。其鋒森然，少敢當者”便是對他最好的評價。
劉禹錫在政治上是主張革新的，也是王叔文派政治革新活動中心人物之壹。劉禹錫積極地參加永貞革新，並且在革新時和柳宗元取得深厚的友誼。但是在永貞革新失敗後便被貶為朗州司馬（也就是現在的湖南的常德）。劉禹錫出身在世代文儒的大家中，所以，劉禹錫也是微笑面對生活，雖然說是屢遭貶謫，但是劉禹錫還是本著自身的清高，與文人特有的堅持，積極的處世，並且在此期間也深諳隱逸之道。
所以說，劉禹錫的詩風就透著自身性格的剛毅，他能夠用很多詩篇來指責嘲諷當朝的權臣，也能夠為了自己的生活，抒發豪放勇猛之詞。讀劉禹錫的詩詞，不僅能從中看出他獨特剛毅的性格，同時也能看出劉禹錫對待生活爽快樂觀，他獨特的藝術表張力，更是突顯自身魅力。