高昂激越，火山爆發，狂飆突進式的詩作，強烈地震撼和激動了“五四”壹代青年的心靈，並形成了壹支獨特的浪漫主義文學流派。
“五四”文學革.命以後,以郭沫若為代表的創造社，形成了浪漫主義文學傾向和文學流派 為我國現代文學開辟了新的途徑。郭沫若的詩歌理論和詩歌創作，鮮明地表現了浪漫主義文學傾向。
在五四時期的詩壇，集結在浪漫主義旗幟下的有創造社、湖畔詩社、彌灑社、新月詩派等團體。
創造社在前期以尊重天才、主張自我表現為藝術宗旨，作品有典型的早期浪漫主義唯美特征，對我國的新文學運動起了相當大的促進作用。以創造社為核心所形成的詩歌流派也稱為早期浪漫主義。
創造社力倡“主情主義”，註重內心情感、情緒的表現。郭沫若特別註重文學的情感性，尤其強調情感的“自然流露”。
1921年8月，郭沫若的第壹部新詩集《女神》的問世，震動了“五四”新文壇。他以崇尚主觀、崇尚自我、崇尚自然的嶄新藝術風格，開壹代詩風，奠定了“五四”新文學浪漫主義詩人的不朽地位。瞿秋白說他“代表著黎明期的浪漫主義運動”，“開辟了新文學的途徑”。
自我表現，是郭沫若“五四”時期浪漫主義詩歌理論的重要內容，也是他的浪漫主義詩歌的首要特征。他說：“詩底主要成分總要算是‘自我表現’了”。所謂“自我表現”，就是詩人要以最激越的語言形式表現自己的個性，反映主觀的內心生活，抒發自己的情緒和情感。
《女神》就是郭沫若表現自我、張揚個性、直抒情感的最成功的藝術作品。《女神》的每壹首詩都有詩人的形象，他的自我以特別突出的姿態和鮮明的色彩，滲透在奇特的、優美的詩意詩境中。