嚴羽詩道妙悟的創作階段如下：
“妙悟”壹詞並非嚴羽首提，但作為詩歌審美質素和思維範式這壹理論範疇而言，則無疑是由他率先將其體系化。“妙”這個範疇性術語本來自道家，被用作體現“道”的無限性、深邃性和不確定性的界定語，並借以說明宇宙之道的高遠深邈。
“妙悟”在嚴羽這裏，更多地偏重於“悟”的層面，也即從根本上規定了詩歌的審美範式和思維方式是直覺的和非邏輯性的。
“悟有淺深，有分限，有透徹之悟，有但得壹知半解之悟”（《詩辨》），在嚴羽的意識當中，唯有“妙悟”，方是最大限度地接近詩之本質的藝術思維方法。
嚴羽簡介：
嚴羽，是南宋詩論家、詩人。字丹丘，壹字儀卿，自號滄浪逋客，世稱嚴滄浪。邵武莒溪（今福建省邵武市拿口鎮嚴坊村）人。生卒年不詳，據其詩推知主要生活於理宗在位期間，至度宗即位時仍在世。
早年就學於鄰縣光澤縣學教授包恢門下，包恢之父包揚曾受學於朱熹。壹生未曾出仕，大半隱居在家鄉，與同宗嚴仁、嚴參齊名，號三嚴；又與嚴肅、嚴參等8人，號九嚴。
嚴羽論詩推重漢魏盛唐，號召學古，所著《滄浪詩話》名重於世，被譽為宋、元、明、清四朝詩話第壹人。他的《滄浪詩話》也影響了明代著名文學批評家高棅和明代中後期的前後七子。還著有詩集《滄浪吟卷》。