劉禹錫《竹枝詞》“楊柳青青江水平,聞郎江上唱歌聲.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴.”（“晴”與“情”）
晉代樂府民歌《子夜歌(其壹)》：“始欲識郞時,兩心望如壹.理絲入殘機,何悟不成匹.”（“絲”諧“思” ;“悟”諧“誤”）
《樂府詩集》之《西洲曲》：“低頭弄蓮子,蓮子青如水.置蓮懷袖中,蓮心徹底紅.”（,“蓮子”諧“憐子”,“蓮心”諧“憐心”）
古典詩詞裏面使用雙關的例子很多,其中有壹些很有代表性.
壹、“芙蓉”和“夫容”,“蓮”和“憐”,“藕”和“偶”諧音雙關
這種雙關在南朝民歌吳歌中頻繁出現.例如：
“高山種芙蓉,復經黃檗塢.果得壹蓮時,流離嬰辛苦.”(《子夜歌》)“思歡久,不愛獨枝蓮,只惜同心藕.”(《讀曲歌》)芙蓉即蓮花,本是大自然的壹種植物,藕是荷花的根莖,這兩個例子利用“芙蓉”諧音“夫容”,“蓮”諧音“憐”,“藕”諧音“偶”而構成雙關,含蓄地表達出對戀人的思念之情.
二、“絲”和“思”諧音雙關
李商隱在《無題》壹詩有“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”,“絲”與“思”雙關,意即只要有壹息尚存,癡情不改,實指堅貞的愛情.“春蠶不應老,晝夜常懷絲.何惜微軀盡,纏綿自有時.”(南朝民歌《作蠶絲》)此詩也巧妙地運用雙關隱語,表達了勞動婦女對愛情的渴求和執著.
三、“柳”和“留”諧音雙關
古代離別的時候,往往從路邊折楊柳相送,借以表達戀戀不舍的心情,“柳”者,“留”也.如李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情!”笛子吹奏的是壹支《折楊柳》曲,它屬於漢樂府古曲,抒寫離別行旅之苦.李白聽著遠處的笛聲,不由自主地陷入了鄉思.又如王維《送元二使安西》： “渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新.”“柳”既是寫景,又暗寓“留”之意,顯示作者對朋友的留戀之情.
四、“期”和“棋”諧音雙關
《子夜歌(其二)》：“今夕已歡別,合會在何時?明燈照空局,悠然未有期!”“期”是“棋”的諧音,寓意“歡別”之後不知何時才能相見,真如壹盤下不完的棋.其淒美、哀怨之情躍然紙上,入木三分.唐代溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》裏有：“井底點燈深燭伊,***郎長行莫圍棋.”長行是古代博弈之壹種,“圍棋”諧音“違期”,“莫圍棋”即“莫違期”,用得巧妙,寓意深刻.
五、“匹”語義雙關“布匹”和“匹偶”
《子夜歌》：“始欲識郎時,兩心望如壹.理絲入殘機,何悟不成匹.”詩歌中的“匹”既指布匹,同時雙關著“匹偶”.這位女子本指望兩情相悅,將會有個美滿的結局,沒料到男子負心,留給她的是壹縷織不成匹的亂絲,表達了對男子背約負心的痛心譴責.南朝民歌《作蠶絲》：“績蠶初成繭,相思條女密.投身湯水中,貴得***成匹.”“匹”同樣蘊涵著兩情相悅的寓意,寄托了女子希望與戀人結為連理的美好願望.