關於冬至掃墓的詩句 1.關於冬至祭祖的傷心詩句
無題
可憎的是八月
秋天，在未成熟的季節
接受檢閱
我立在飄晃的風中
眼裏充滿紅燈的暗示
九點鐘 精確的鷗群
按時從鐘聲上飛起
灰白的行人幽靈壹樣
從四月的廣場穿過
世紀鳥的羽毛
落滿了漢白玉的底座
我想起壹本發黃的相冊
恍若隔世的老板
打開了對面街上
唯壹肅穆寂寥的門
他的目光
像兩條如瀉的水銀
水中漂浮的葦絮
怎樣從岸邊延伸過去
1988-8-15
2.冬至 清明 掃墓
南方大部分漢人的祖先是從北方戰亂時期紛紛南遷的，所以他們比較完整的保留了遠古時期中原大地漢人的優秀傳統；而北方大多流於戰亂和異族的入侵同化，早已被同化成清明這壹春耕時節掃墓。
福州更是如此，福州人的先祖成份比較復雜，沒有完整的保留早期中原河洛地區（現河南）的此種傳統習俗，加上在後期陸續有不同的北方人士往福州城南遷，這些人本身也無此習俗，和土著的閩越人混居後早已把清明這壹古代曾最重大的節日給淡忘了。 先說大多數人自詡為“城裏人掃墓”的所謂正統的清明節，清明節從農歷來說，既無定月也無定日，但可以推算，冬至節過了106天就是清明，壹般就在陽歷4月5日。
清明時期正值中國大多數地區的春季，處於仲春與暮春之交處於仲春與暮春之交，不壹定天氣清澈空明，所以不能以此簡單定義清明詞意的來源，而且很多歷史上很多詩歌也有關於“清明時節雨紛紛”的描述，所以這個節日的天氣是不固定的。同時，清明，是傳統的農耕季節，中國古代勞動人民基本上是沒有閑暇去放棄農耕播種的好時節，而去祭掃先人的墳墓，去做所謂的“牧童遙指杏花村”的清明無聊詩句。
不過在閩南僑鄉，對於清明節十分重視，是民間傳統的溯源追本節日，其主要活動力掃墓祭祖。壹般認為，掃墓起源於秦（或曰先秦已有），但古時掃墓並不壹定在清明時節，如隋唐時期，人多是在清明節前壹、兩大的寒食節掃墓。
後來，寒食掃墓逐漸改在清明，寒食這個節日也就被人們所遺忘了。在民族英雄鄭成功的故鄉南安石井壹帶，清明節改在農歷三月初三上己節，俗稱“三月節。”
傳說是因鄭成功起兵反清復明，忌“清”字壓在“明”字上頭。但是，泉俗有“冬節不回家無祖”之說，故出門在外者，都會盡可能回家過節謁祖。
中午祭敬祖先，供品用葷素五味。入夜，舉行家祭如除夕，供品中必有嫩餅菜。
泉俗，壹年中只有冬節、除夕和清明節要備辦嫩餅菜，寓“包金包銀”之意，旨在祈望家庭興旺發達。大宗望族者，還於是日開宗廟詞堂大門，舉行祭祖儀式，與清明節的那次祭祖，合稱春冬二祭。
所以對於古代漢人清明掃墓的來源比較難於有可靠的論據，倒是不排除其他遊牧異族在統治北方後推行此習慣或者當政的官僚貴族等統治階級強行推行而有此。 “陰極之至，陽氣始生”是冬至日的特征，這個日子適於安身靜體。
又有唐朝詩人白居易詠“冬至”詩--“何堪最長夜，俱作獨眠人”之句。難免讓人對冬至這壹白晝最短、黑夜最長的節氣增添了幾分惆悵的情絲和肅敬的氣息。
為何？陽日最短，陰夜最長，方為冬至，這個夜晚最長的日記最適合於先去的故人，最適合來祭奠先人。中國所謂的正為陽，反為陰；日為陽，夜為陰；生為陽，死為陰；其實頗有道理。
冬至是農歷二十四節氣之壹。冬至這天，北半球晝最短，夜最長；加上這天是陽氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱之為“冬至”。
冬節是在二十四節氣中的冬至這壹天，也是我國壹個傳統節日的名稱，也叫“長至節”、“賀冬節”、“亞歲”等。稱其“長至”，是基於古人對天象變化的觀察：所謂“日南之至，日短之至，日影長之至，故曰冬至”，此後的白晝，便壹天天延長了。
稱其“亞歲”，就是僅次於元旦（即今之春節）。而在我國民間，則更有“冬節大於年”的說法。
以冬至為節日的傳統由來已久。 周代以十壹月為正，冬至便作為歲首。
秦朝沿其制，冬至亦稱過小年。到漢代後，冬至才改為冬節，皇帝於這壹天舉行郊祭，官場舉行賀節之儀，謂之“賀冬”，百官放假休息，次日吉服朝賀。
當時冬至已和夏至、上元節、上已節、社祭等成為較隆重的節日。當時節令很少，冬至自然更加隆重，有吃餛飩、吃湯圓、吃紅豆稀飯等習俗。
這個規矩，其後壹直沿襲。 魏晉以冬至賀儀“亞以歲朝”，並有臣下向天子獻鞋襪禮儀，表示迎福踐長； 到了宋朝，冬至最受重視，北宋時的孟元老在《東京夢華錄》中載：“十壹月冬至，京師最重此節，雖至貧者，壹年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，饗祀先祖……” 特別是在南宋，冬至節日氣氛比過年更濃，因而有“肥冬瘦年”之說法。
元、明、清各朝都以冬至和元旦並重，百官放假數日，並進表朝賀。後來歷法有了改變，不再以冬至為歲首，但仍稱“冬至”為“亞歲”。
然而老百姓習慣做“冬至”節的習俗卻沒有因此而改變。由上可見，由漢及清，從官方禮儀來講，說冬至是“亞歲”，乃至“大過年”，絕非虛話。
究其原因，主要是對周朝以農歷十壹月初壹為歲首之傳統的承襲，因冬至日總在十壹月初壹前後。此外，也與古人認為冬至是“陰極之至，陽氣始生”的觀念有關，如蔡邕《獨斷》中的解釋：“冬至，陽氣生，君道長，故賀。”
民間的冬至節俗，又要比官方禮儀豐富得多。東漢時，天、地、君、親、師，都是冬至的供賀對象（《四民月令》）。
南北朝時，民間又有了於冬至日食赤小豆以避邪的習俗（《荊楚歲時記》）。唐宋時冬至既與歲首並重，於是穿新衣、辦酒席、祀祖先、慶賀往來等，幾同過新年壹樣。
明清時，官方仍然維持著“壹如元旦”的冬至賀儀，民間卻不似過年那樣大事操辦了，主要集中在祀祖、敬老、。
3.關於冬至的詩句
1、《邯鄲冬至夜思家》——唐代：白居易邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。2、《至後》——唐代：杜甫冬至至後日初長，遠在劍南思洛陽。青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉。梅花欲開不自覺，棣萼壹別永相望。愁極本憑詩遣興，詩成吟詠轉淒涼。
3、《至節即事》——元代：馬臻天街曉色瑞煙濃，名紙相傳盡賀冬。繡幕家家渾不卷，呼盧笑語自從容。4、《小至》——唐代：杜甫天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。5、《冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水》——唐韋應物理郡無異政，所憂在素餐。徒令去京國，羈旅當歲寒。子月生壹氣，陽景極南端。已懷時節感，更抱別離酸。私燕席雲罷，還齋夜方闌。邃幕沈空宇，孤燈照床單。應同茲夕念，寧忘故歲歡。川途恍悠邈，涕下壹闌幹。
4.關於冬至的古詩句有哪些
冬至詩詞（壹）：小 至
（唐）杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
冬至詩詞（二）：冬 至
（唐）杜甫
年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無壹寸，路迷何處望三秦？
冬至詩詞（三）：邯鄲冬至夜
（唐）白居易
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
冬至詩詞（四）：辛酉冬至
（宋）陸遊
今日日南至，吾門方寂然。
家貧輕過節，身老怯增年。
畢祭皆扶拜，分盤獨早眠。
惟應探春夢，已繞鏡湖邊。
冬至詩詞（五）：冬至感懷
（宋）梅堯臣
銜泣想慈顏，感物哀不平。
自古九泉死，靡隨新陽生。
稟命異草木，彼將羨勾萌。
人實嗣其世，壹衰復壹榮。
冬至詩詞（六）：冬至日獨遊吉祥寺
（宋）蘇軾
井底微陽回未回，蕭蕭寒雨濕枯荄。
何人更似蘇夫子，不是花時肯獨來。
冬至詩詞（七）：冬 至
（宋）朱淑真
黃鐘應律好風催，陰伏陽升淑氣回。
葵影便移長至日，梅花先趁小寒開。
八神表日占和歲，六管飛葭動細灰。
已有岸旁迎臘柳，參差又欲領春來。
冬至詩詞（八）：滿江紅·冬至
（宋）範成大
寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。
新陽後、便占新歲，吉雲清穆。
休把心情關藥裹，但逢節序添詩軸。
笑強顏、風物豈非癡，終非俗。
晝永，使眠熟。
門外事，何時足。
且團奕同社，笑歌相屬。
著意調停雲露釀，從頭檢舉梅花曲。
縱不能、將醉作生涯，休拘束。
冬至詩詞（九）：水調歌頭·冬至
（宋）汪宗臣
候應黃鐘動，吹出白葭灰。
五雲重壓頭上，潛蟄地中雷。
莫道希聲妙寂，嶰竹雄鳴合鳳，九寸律初裁。
欲識天心處，請問學顏回。
冷中溫，窮時達，信然哉。
彩雲山外如畫，送上筆尖來。
壹氣先通關竅，萬物旋生頭角，誰合又誰開。
官路春光早，簫落數枝梅。
冬至詩詞（十）：江城子·龍陽觀冬至作
（元）尹誌平
六陰消盡壹陽生。暗藏萌。雪花輕。
九九嚴凝，河海結層冰。
二氣周流無所住，陽數足，化龍升。
歸根復命性靈明。過天庭。入無形。
返復天機，升降月華清。
奪得乾坤真造化，功行滿，赴蓬瀛。
5.描寫冬至節的詩句有哪些
九九歌
壹九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來；
九九加壹九，耕牛遍地走。
小至
（唐）杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
冬至
（唐）杜甫
年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪後臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無壹寸，路迷何處望三秦？
邯鄲冬至夜
（唐）白居易
邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
6.有關冬至的詩句
冬至詩詞（壹）：小 至
（唐）杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
冬至標示著北半球的太陽高度最小，白晝時間最短，但是冬至日的溫度不是最低。冬至這天太陽直射地面的位置到達壹年的最南端，太陽幾乎直射南回歸線（又稱為冬至線），太陽光對北半球最為傾斜；因此，冬至日是北半球各地壹年中白晝最短的壹天，並且越往北白晝越短。
值得註意的是由於冬至前後，地球位於近日點附近，運行的速度稍快，這造成了在壹年中太陽直射南半球的時間比直射北半球的時間約短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短壹些。
7.作文寫有關冬至掃墓為題的
清明節到了，我們應該幹些什麽呢？當然是去掃墓啦！為什麽要掃墓呢？是去和先免懷先烈。
今天我們學校組織四年級的同學去英雄園掃墓。壹大早，同學們個個手中都捧著美麗的花朵，在校門口整齊列隊，“出發”，老師壹聲令下，大家邁著整齊的步伐步行向英雄園前進。
壹路上，過路的人們都朝我們指指點點，他們的眼神像是在說：還是學生們認真，每年清明還能記得去掃烈士墓。有位阿姨都忍不住問我們是不是去掃墓，得到我們肯定的回答後，她向我們伸出了贊許的大拇指。
步行20分鐘後，我們到達了英雄園，有些同學已累得氣喘籲籲了。祭奠儀式始了，我們全年級的同學排成四排，在我們面前是壹座高大的雕塑，雕塑上的英雄人物栩栩如生，我們仿佛能聽到他們的呼吸聲。
祭奠儀試的第壹項是向英雄紀念碑敬獻花圈，接著我們四年級的全體同學在英雄記念碑前唱校歌，唱好校歌後我們又在英雄記念碑前默哀。隨後同學們到了英雄紀念碑後面的烈士墓，大家爭先恐後的為英雄們獻上自己帶來的花朵，等大家都獻完花後，老師又帶領我們到了英雄園的博物館去參觀，那裏有先烈們用過的舊筆記本和武器等，還有先烈們穿過的衣服以及大量的歷史照片。
在回校的路上，我內心久久不能平靜，腦海中又仿佛回到了那戰爭年代。我們生活在水深火熱之中，真是由於前輩們的英勇抗爭，才有我們今天幸福的日子。
再見吧英雄們，明年清明再來看妳們。
8.描寫冬至的詩句有哪些
描寫冬至的詩句如下：
1、冬至恭侍慶成大宴 於慎行
南郊夜燎泰壇煙，內殿朝開大慶筵。兩陛衣冠承湛露，千門鐘鼓震鈞天。
親瞻玉幾雲霄上，久泛仙杯日月邊。溫旨三傳鹹已醉，歡聲動地未央前。
2、至日偶然走百筆 許宗魯
去年冬至堯母城，城頭較射角弓鳴。今年冬至毗陵館，凍雨寒雲歲華晚。
江南塞北風土殊，何地何年是家居。愁端豈只如宮線，壹日長添千裏余。
3、吳江客中冬至日 王祎
十年奔走竟何為，轉覺謀生度事事非。時序每驚愁裏換，家山長向夢中歸。版
吳江歲晚寒波積，楚塞天空鴻雁稀。酒後登樓倍惆悵，緇塵猶滿舊征衣。
4、冬至夜喜逢徐七 高啟
君來同客館，把權酒夜相看。動是經年別，能辭盡夕歡。
雪明窗促曙，陽復座銷寒。世路今如此，懸知後會難。
5、送朱謝二博士進賀冬至表赴京師聽宣諭畢還吳 高啟
驛騎雙馳捧綠章，都門逢舊喜洋洋。小儒方幸瞻天近，遠使初來賀日長。
仗下丹墀晴雪盡，朝回紫陌曉塵香。承宣歸去難留住，乞報平安到故鄉。