《箭桿場觀羅武踏歌》詩，可能撰寫於清乾隆後期。箭桿場是今雲龍縣團結鄉和關坪鄉所轄區域。羅武屬彜族聶蘇支系，自稱聶蘇頗，他稱羅武、羅婺、羅倵、佬倵等。清代以前，羅武男子的服飾，上身多為白色對襟衣，有的外罩白色羊皮褂，下身多為黑色筒褲，戴黑色包頭；女子上身多為淡紅色右衽上衣，再加綠色褂子，著繡花圍腰，褲為淡黑色。富裕家庭婦女服裝的領口、衽邊、袖口、褂邊、褲口，都有繡花圖案。
《箭桿場觀羅武踏歌》全詩如下：
踏歌燈火下，白衣雜綠衣。
連環腕相握，旋步作團圓。
阿奴吹短笛，雀躍狎寒威。
曲肩踵其武，往復屢依違。
鴛鴦何放浪，形影不自非。
雄鳴類鳩舌，雌聲艷卻微。
引吭叠唱和，躑躅忘所歸。
細聽無佳曲，摭拾應當機。
主人勞其酒，盤饗使充饑。
奄忽雞鼓翅，棚場已音稀。
撒手如鳥散，困倒臥朝暉。
是真羅武俗，笑觀不足譏。
由於傳抄等原因，詩中的個別字有差異，如“旋步作團圓”的“作”字，有的記成“看”字；“阿奴吹短笛”的“笛”字，有的記成“律”字；“往復屢依違”的“往”字，有的記成“徑”字；“盤饗使充饑”的“饗”字，有的記成“餮”或“飧”字。
羅武打歌，是壹種集體舞蹈，男女老幼都可以參加。以羅武人較為集中的團結鄉河東村的舞蹈為代表，婦女的舞蹈動作細膩大方，男性的動作粗獷熱烈，舞蹈動作所表現的多是壹些模擬禽獸形態和反映生產勞動的內容，如“雞刨食”“猴子遮太陽”“洗麻紗”“織麻”“掏蜂蜜”“鷂子翻身”“夾紅東坡”“打退歌”等。
2.關於彜族的詩詞描寫彜族的詩句 （壹） 我家住在，彜族山寨，那是生我養我的，美麗的故鄉 那裏山山相連，那裏莽莽蒼蒼。
我的故鄉還不富裕，山上只生長，蕎麥和洋芋。壹年四季有風，從坡腳滑過，山風寂寞蒼涼。
連名字都有，彜族血統，叫“阿裏的”。“阿裏的”是，當地彜族語言，意為美麗的角落。
我不知道祖輩為何，給故鄉起了這樣壹個，直觀上實在是，名不符實的名字，這或許是祖輩對故鄉，壹種情感的，寄托和祝福吧。山寨緊挨山腳，走出壹鍋煙距離，回頭壹望，山寨被樹群，遮隱了身影，鳥在其間飛來飛去。
房前屋後塊塊野石，凸凹突起，當仁不讓的神態，但已被寨人閑坐，而磨去了棱角，乖巧地做了，寨人們吸煙鍋、聊閑天的石凳。秋季的清晨，常常有霧，讓外來者驚喜不已，隨便往裏壹躥，隱沒了人跡。
人在屋中，任妳關緊木門，霧總會從各種，有機可乘的縫隙處，壹股股扭曲著，身子擠進來，飄滿壹屋。人在霧裏，隱隱約約走動，常踩著貪睡的狗。
狗埋怨地哼叫兩聲，爬起來張嘴打著哈欠，後腿扯直伸個懶腰，屁顛屁顛跑著，滿寨子溜達去了。人隨後也出了家門，兩眼裝滿了山。
（二） 黃土地上的春種秋收，裊裊飄落的炊煙，夕陽暮歸的牧歌，那塊生長過我，希望和幻想的地方，那塊孕育過我，生命元素和成分的地母，總在我心中有著，不可釋然的情懷。寨人耕種的地裏，野石立在其中，無數棵包谷從小到大，長於塊塊凹石裏，靠薄薄的土，和雨水生長。
若老天連綿不斷地下雨，往往把山坡上的，包谷沖倒，裸露根腳，生命難保；凹處的又蓄水爛根，奄奄壹息。寨人吸足了煙鍋，不服氣的站起來，將壹棵棵被雨水，襲擊的包谷扶正加土，以保證秋天的收獲。
白天，寨裏，聲響稀少，人影單調，豬們不約而同，躺倒在屋檐下養膘，為主人過年，作好犧牲準備。地裏勞作的男人們，脫光衣褲，只穿壹條，肥大的褲衩，亮出壹身，如醬油浸泡過的肌肉，爬山似的彎腰，整治山地。
幹到太陽落山，才牛前人後悠閑回家。小寨處在，山與山的夾縫間。
這種地方雖然，十分貧困，卻容易生長，幻想和童話。家門前有溝，常年不斷的溪水，終日裏倒映著，狹窄的藍天、繚繞的白雲、蒼翠的綠樹…… 溪水清悠悠、綠絲絲的，看得清藍天、白雲、綠樹間悠悠遊動著的，小魚魚亮晶晶的小眼睛。
溝兩旁，齊嶄嶄鋪地長著，壹層綠茸茸的小草，壹年四季輪番開著，高高矮矮，各色各樣的野花。竹是寨裏房前屋後，田邊地角四季常青的，高大植物，壹篷又壹篷，刮風時竹枝扭動，老竹葉紛紛飄落，鮮竹葉更顯強勁。
竹子多，用竹，做成的用具也多，簸箕、篩子、糞箕、背籃、背簍，還有壹些，盛物的各種玩藝兒。寨子很小，壹塊平緩的地坡上，南邊依地勢從低到高，房子壹排壹排的，排與排之間，有壹兩家人連接，北邊的緊緊，擠在壹起。
寨子中間有塊地勢，更矮的低窪坡地，以前種稻子，現在壹年四季，菜青花黃，不 時有哪位嬸嬸娘娘，躬腰勞作其間，細細的擺弄著，從壹邊看去，讓人想到恬然，恬淡的田園風光。山寨中最親切的聲音，是那永遠，飄不走的嗩吶調，最憂傷的也是那些，山裏漢子鼓起兩腮，吹著嗩吶把山妮兒，送到山那邊，而山那邊除了山，還是山那種使人，笑著流淚的嗩吶調。
這種聲音，既能讓人熱血沸騰，力量倍增，勇往直前，也會讓人變得，走投無路，萬念俱灰…… 多年來故鄉的，風風雨雨澆鑄了我，從小營養不良的，瘦弱身軀；故鄉人苦蕎粑粑壹樣，質樸純善的情懷，養育了我鵝卵石壹樣，厚實而普通的靈魂。
3.關於彜族的古詩《箭桿場觀羅武踏歌》詩，可能撰寫於清乾隆後期。
箭桿場是今雲龍縣團結鄉和關坪鄉所轄區域。羅武屬彜族聶蘇支系，自稱聶蘇頗，他稱羅武、羅婺、羅倵、佬倵等。
清代以前，羅武男子的服飾，上身多為白色對襟衣，有的外罩白色羊皮褂，下身多為黑色筒褲，戴黑色包頭；女子上身多為淡紅色右衽上衣，再加綠色褂子，著繡花圍腰，褲為淡黑色。富裕家庭婦女服裝的領口、衽邊、袖口、褂邊、褲口，都有繡花圖案。
《箭桿場觀羅武踏歌》全詩如下：踏歌燈火下，白衣雜綠衣。連環腕相握，旋步作團圓。
阿奴吹短笛，雀躍狎寒威。曲肩踵其武，往復屢依違。
鴛鴦何放浪，形影不自非。雄鳴類鳩舌，雌聲艷卻微。
引吭叠唱和，躑躅忘所歸。細聽無佳曲，摭拾應當機。
主人勞其酒，盤饗使充饑。奄忽雞鼓翅，棚場已音稀。
撒手如鳥散，困倒臥朝暉。是真羅武俗，笑觀不足譏。
由於傳抄等原因，詩中的個別字有差異，如“旋步作團圓”的“作”字，有的記成“看”字；“阿奴吹短笛”的“笛”字，有的記成“律”字；“往復屢依違”的“往”字，有的記成“徑”字；“盤饗使充饑”的“饗”字，有的記成“餮”或“飧”字。羅武打歌，是壹種集體舞蹈，男女老幼都可以參加。
以羅武人較為集中的團結鄉河東村的舞蹈為代表，婦女的舞蹈動作細膩大方，男性的動作粗獷熱烈，舞蹈動作所表現的多是壹些模擬禽獸形態和反映生產勞動的內容，如“雞刨食”“猴子遮太陽”“洗麻紗”“織麻”“掏蜂蜜”“鷂子翻身”“夾紅東坡”“打退歌”等。
4.關於彜族的詩詞有哪些1、《日史博克》——吉克布 2、《獵狗的故鄉》——加潘布哈 3、《靈魂之門》——魯子元布 4、《我們無恥地活著》——阿索拉毅 5、《大渡河，我的母親河》——貝史根爾 6、《大悲咒》——比曲積布 7、《落日像壹匹棗紅馬》——吉克伍來 8、《大涼山組歌》——普馳達嶺 9、《雪》（組詩）——阿赫長江 10、《情寄壩美》（節選）——王娟 11、《四月的太陽》——馬海阿晶嫫 12、《是誰打動了我，我又打動著誰》——吉布日洛 13、《期待雨》（外二首）——阿洛秀英 14、《在昭覺的山頂放牧》——（外壹首）蘇鈺璇 15、《等待》——俄木妮空。
5.關於跳舞的詩句《玉女舞霓裳》——唐·李太玄舞勢隨風散復收，歌聲似磬韻還幽。千回赴節填詞處，嬌眼如波入鬢流。
《曹十九舞綠鈿》——唐·元稹急管清弄頻，舞衣才攬結。含情獨搖手，雙袖參差列。騕褭柳牽絲，炫轉風回雪。凝眄嬌不移，往往度繁節。
《長沙九日登東樓觀舞》——唐·李群玉其壹：南國有佳人，輕盈綠腰舞。華筵九秋暮，飛袂拂雲雨。翩如蘭苕翠，婉如遊龍舉。越艷罷前溪，吳姬停白纻。其二：慢態不能窮，繁姿曲向終。低回蓮破浪，淩亂雪縈風。墜珥時流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。
《陳·後庭舞》——唐·孫元晏嬿婉回風態若飛，麗華翹袖玉為姿。後庭壹曲從教舞，舞破江山君未知。
《歌舞》——唐·李商隱遏雲歌響清，回雪舞腰輕。只要君流眄，君傾國自傾。
《和詠舞詩》——南北朝·庾信洞房花燭明。燕余雙舞輕。頓履隨疎節。低鬟逐上聲。步轉行初進。衫飄曲未成。鸞回鏡欲滿。鶴顧市應傾。已曾天上學。詎是世中生。
《胡旋女—戒近習也》——唐·白居易胡旋女，胡旋女。心應弦，手應鼓。弦鼓壹聲雙袖舉，回雪飄飖轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。人間物類無可比，奔車輪緩旋風遲。曲終再拜謝天子，天子為之微啟齒。胡旋女，出康居，徒勞東來萬裏余。中原自有胡旋者，鬥妙爭能爾不如。天寶季年時欲變，臣妾人人學圜轉。中有太真外祿山，二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃，金雞障下養為兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。從茲地軸天維轉，五十年來制不禁。胡旋女，莫空舞，數唱此歌悟明主。
《田使君美人舞如蓮花北鋋歌（此曲本出北同城）》——唐·岑參美人舞如蓮花旋，世人有眼應未見。高堂滿地紅氍毹，試舞壹曲天下無。此曲胡人傳入漢，諸客見之驚且嘆。慢臉嬌娥纖復秾，輕羅金縷花蔥蘢。回裾轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。琵琶橫笛和未匝，花門山頭黃雲合。忽作出塞入塞聲，白草胡沙寒颯颯。翻身入破如有神，前見後見回回新。始知諸曲不可比，采蓮落梅徒聒耳。世人學舞只是舞，恣態豈能得如此。
《舞》——唐·李嶠妙伎遊金谷，佳人滿石城。霞衣席上轉，花岫雪前朝。儀鳳諧清曲，回鸞應雅聲。非君壹願重，誰賞素腰輕。
《舞》——唐·張祜荊臺呈妙舞，雲雨半羅衣。裊裊腰疑折，褰褰袖欲飛。霧輕紅躑躅，風艷紫薔薇。強許傳新態，人間弟子稀。
《詠舞》——唐·蕭德言低身鏘玉佩，舉袖拂羅衣。對檐疑燕起，映雪似花飛。
《詠舞》——唐·楊希道（壹作楊師道）二八如同雪，三春類早花。分行向燭轉，壹種逐風斜。
《詠舞》——唐·虞世南繁弦奏淥水，長袖轉回鸞。壹雙俱應節，還似鏡中看。
《詠舞詩》——南北朝·蕭衍腕弱復低舉。身輕由回縱。可謂寫自歡。方與心期***。
6.關於舞蹈的詩句1、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。
2、水龍吟
呂同老
素肌不汙天真，曉來玉立瑤池裏。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚淩波仙子。泛扁舟、浩波千裏。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影淒迷，露華零落，小闌誰倚。***芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。
3、采蓮舞
蕊宮閬苑。聽鈞天帝樂，知他幾遍。爭似人間，壹曲采蓮新傳。柳腰輕，鶯舌囀。逍遙煙浪誰羈絆。無奈天階，早已催班轉。卻駕彩鸞，芙蓉斜盼。願年年，陪此宴。
觀公孫大娘弟子舞劍器行
作者： 杜甫
大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二娘舞劍器，壯其蔚岐；問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。”
開元五載，余尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器渾脫，瀏漓頓銼，獨出冠時。自高頭宜春、梨園二伎坊內人洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫壹人而已。玉貌錦衣，況余白首。今茲弟子，亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。撫事慷慨，聊為《劍器行》。
往者吳人張旭，善草書書帖，數常於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激，即公孫可知矣。
昔有佳人公孫氏，壹舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
爍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。
臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚揚。
與余問答既有以，感時撫事增惋傷。
先帝侍女八千人，公孫劍器初第壹。
五十年間似反掌，風塵鴻洞昏王室。
梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。
金粟堆南木已拱，瞿唐石城草蕭瑟。
玳筵急管曲復終，樂極哀來月東出。
老夫不知其所往，足繭荒山轉愁疾。
7.描寫跳舞的詩句10句1、舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。——晏幾道《鷓鴣天》。
2、舞余裙帶綠雙垂，酒入香腮紅壹抹。——歐陽修《玉樓春》
3、紅綃學舞腰肢軟，旋織舞衣宮樣染。 ——晏幾道《玉樓春·紅綃學舞腰肢軟》
4、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。——林升《題臨安邸》
5、緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 ——白居易《長恨歌》
6、舞轉回紅袖，歌愁斂翠鈿。滿堂開照曜，分座儼嬋娟。——溫庭筠《感舊陳情五十韻獻淮南李仆射》
7.金花折風帽，白馬小遲回。翩翩舞廣袖，似鳥海東來。——李白《高句驪》
8.情多舞態遲，意傾歌弄緩，舉腕嫌裳重，回腰覺態妍，羅衣姿風引，輕帶任情搖。管清羅薦合，弦驚雪袖遲。逐唱會纖手，聽曲動蛾眉。凝情眄墮珥，微睇托含辭。日暮留嘉客，相看愛此時。——何遜《詠舞妓詩》
9.南國有佳人，輕盈綠腰舞。 華筵九秋暮，飛袂拂雲雨。 翩如蘭苕翠，宛如遊龍舉。 越艷罷前溪，吳姬停白苕。 慢態不能窮，繁姿曲向終。 低回蓮破浪，淩亂雪榮風。 墮珥時流盼，修裾欲朔空。 唯愁捉不住，飛去逐驚鴻。——李群玉《綠腰》
10.素肌不汙天真，曉來玉立瑤池裏。亭亭翠蓋，盈盈素靨，時妝凈洗。太液波翻，霓裳舞罷，斷魂流水。甚依然、舊日濃香淡粉，花不似，人憔悴。欲喚淩波仙子。泛扁舟、浩波千裏。只愁回首，冰簾半掩，明珰亂墜。月影淒迷，露華零落，小闌誰倚。***芳盟，猶有雙棲雪鷺，夜寒驚起。——呂同老《水龍吟》