urna風之度2006年7月7日
現代詩的理解之壹：“詩”的定義：
所謂“詩”：以最簡潔的音韻文字形式、塑造豐富藝術形象來表達復雜情感與深邃思想的文字載體。這是以我低拙的能力勉強作出的壹個定義。因此對“詩”特別是“現代詩”的所有理解，圍繞這個定義來展開。
此定義標明了詩的五個特點：壹是簡潔；二是音韻文字形式；三是藝術形象；四是情感與思想；五是用文字表達。解釋如下：
（壹）、簡潔：是指用最少的字表達最豐富的含義。詩的語言具有跳躍性，有很大的信息跨度；故能以句成行。
（二）、音韻文字形式：有四個可能的方面，壹是整詩的文字按某種方式拼成特定的象形形狀，如：文字群在平面的空間上拼成壹頭“牛”的形象，且詩的題目就是“牛”；二是各句子的文字數量符合某種要求，以此組成詩篇，如五言絕句、七言律詩、宋詞、俳句等，這些詩各句都有文字數量的規定；三是詩的文字、句子具有音韻、節奏，音樂性，具有可歌詠的特征，如押韻、平仄等；四是對偶、回文等；
現代詩較傳統詩，在句子節奏方面，給予了高度的註意，但喪失了音韻、平仄、對仗等傳統特征。
（三）、藝術形象：詩是用形象而不是抽象的語言，構築意象與意境，表達情感與思想；這是考驗作者文學功底、藝術素養的層面。壹首詩，如果形狀象詩，其實是散文，那麽，這詩是沒有多大“詩味”的，詩味的獨特之處就在於，詩不僅有音樂性，而且還用具體的形象的東西，來表達抽象的、深邃的思想，來表達深沈的、彌久的情感。與詩相比，散文可以使用抽象的語言，如“我深深地愛著妳”，但用在詩中，則顯得太直白與抽象，不形象化。詩可能會這樣表達：“藤與樹的深深交纏，融入彼此的骨骼，捂熱了外面的風風雨雨。生命在相依中壹起承擔，這個冬天。”
詩作為壹種文學藝術形式，具備藝術的基本特征，那就是藝術形象。這也是“詩”與“理論性文章”的在表達方面的不同取向；理論性文章要求嚴謹、平實、抽象、無歧義、邏輯分明，理性的成份重；而詩則相反。
這裏解釋壹下，什麽是藝術形象，所謂藝術形象，實質是壹種由理性（情感或思想？）支配著的“感性”表達。這種“感性”通過視覺的、聽覺的、觸覺的、味覺的、心靈的諸手段（形象？）來表現，構成壹種影響通道，感染***鳴，直抵人心；
舉例說明：
在視覺方面，如色彩：二個黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬裏船；《絕句》 杜甫
在聽覺方面，如聲音：荷葉羅裙壹色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。《采蓮曲》 王昌齡。
宋人受理學的影響，對於寫詩，在藝術形象的營造方面，弱於唐人，形成壹種理強而景弱的態勢，工於說理，弱於藝術形象，失去唐詩的那種古典意韻。舉例說明：
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。《觀書有感》朱熹
飛來峰上千尋塔，聞說雞鳴見日升。 不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。《登飛來峰》王安石
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。 不識廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》蘇軾
上三首詩，摹景方面，缺少靈氣，乏善可陳。
（四）、情感與思想：是詩所要傳達的信息內容與目標。壹首詩要有真實的（不是偽）情感與思想。心之音即詩，發於心形成語而歌之詠之。情感與思想的深度與作者的人文水平、智慧境界、社會歷練、文化修養、知識深寬儲備相關。
（五）、文字表達：文字或詩的本質，是情感與思想的壹種載體，為後者服務。如追求文字，實舍本逐末。
是否“簡潔”，是否有“音韻形式”，是“詩”與“散文”在“文字形式”上的分水嶺。
詩，因為簡潔，所以信息濃縮，思維跳躍，極富張力。而散文相對於詩來說，語言綿密，跳躍性沒有詩那麽強，信息的跨度沒有詩大，散文的語言跳躍性不是太強，具有意義的連貫性，也不太註意音韻。如果“詩”是“電影”的話，那麽“散文”就是根據電影改編而成的壹部“電視連續劇”。
同樣，詩較散文在音韻方面予以更多的註意，更傾向釋放內心的節奏與韻律，如果把散文比作心靈漫步，那麽詩歌就是在高雅地靈魂舞蹈。
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