《大學》
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本。
其本亂，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
“家齊而後國治”出自——《大學》曾參
《大學章句集註》是由宋代哲學家、思想家朱熹所著。是朱熹對《大學章句》的註釋，它是朱熹用力最勤的著作。《四書集註》是朱熹的代表著作之壹，也是四書上升為儒家經典的地位以後，諸多註解中最有權威和影響最大的壹種。
“家齊而後國治”出自——《大學》曾參
《大學章句集註》是由宋代哲學家、思想家朱熹所著。是朱熹對《大學章句》的註釋，它是朱熹用力最勤的著作。《四書集註》是朱熹的代表著作之壹，也是四書上升為儒家經典的地位以後，諸多註解中最有權威和影響最大的壹種。