含有“三”的詩句有：
1、壹去二三裏， 煙村四五家。——宋·邵康節《山村詠懷》
2、烽火連三月，家書抵萬金 —— 唐 · 杜甫《春望》
3、功蓋三分國，名高八陣圖。——唐 · 杜甫《八陣圖》
4、誤落塵網中，壹去三十年 —— 魏晉 · 陶淵明《歸園田居·其壹》
5、城闕輔三秦，風煙望五津 —— 唐 · 王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》
6、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心 —— 唐 · 杜甫《蜀相》
7、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。——唐 ·顏真卿《勸學詩》
8、可憐九月初三夜，露似真珠月似弓 —— 唐 · 白居易《暮江吟》
9、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香 —— 宋 · 盧梅坡《雪梅·其壹》
10、轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情 —— 唐 · 白居易《琵琶行》
11、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 —— 唐 · 李白《望廬山瀑布》
12、白發三千丈，緣愁似個長 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》
13、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州 —— 唐 · 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
14、吏祿三百石，歲晏有余糧 —— 唐 · 白居易《觀刈麥》
15、解落三秋葉，能開二月花 —— 唐 · 李嶠《風》
2.含三的詩句長幹行
妾發初復額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
同居長幹裏，兩小無嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不壹回。
十五始展眉，願同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺！
十六君遠行，瞿塘灩滪堆。
五月不可觸，猿鳴天上哀。
門前遲行跡，壹壹生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
廬山謠寄盧侍禦虛舟
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠，壹生好入名山遊。
廬山秀出南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。
金闕前開二峰長，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓障淩蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃雲萬裏動風色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情，琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，願接盧敖遊太清。
峨眉山月歌
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
行路難三首之壹
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
全是裏白同誌的
3.帶三的古詩句有哪些帶三字的古詩句有以下這些：
城闕輔三秦，風煙望五津。
烽火連三月，家書抵萬金。
故國三千裏，深宮二十年。
三日入廚下，洗手作羹湯。
勢分三足鼎，業復五銖錢。
獨立三朝識，輕生壹劍知。
楚塞三湘接，荊門九派通。
功蓋三分國，名成八陣圖。
三夜頻夢君，情親見君意。
三山半落青山外，二水中分白鷺洲。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
三分割據紆籌策，萬古雲霄壹羽毛。
西山白雪三城戍，南浦清江萬裏橋。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
三春白雪歸青冢，萬裏黃河繞黑山。
潮落夜江斜月裏，兩三星火是瓜州。
三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。
三湘衰鬢逢秋色，萬裏歸心對月明。
萬裏寒光生積雪，三邊曙色動危旌。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
4.含有三的詩句巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身
三年羈旅客，今日又南冠
故人昔辭黃鶴樓，煙花三月下揚州
白發三千丈，緣愁似個長
功蓋三分國，名成八陣圖
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天
三十功名塵與土，八千裏路雲和月
舉杯邀明月，對影成三人
三萬裏河入東海，五千仞嶽上摩天
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅壹段香
長竹猶帶三分翠，老杏已開七成花
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知
東風染盡三千頃，白鷺飛來無處停，
七八個星天外，兩三點雨山前。
戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅
秋風吹白波，秋雨嗚敗荷。平湖三十裏，過客感秋多
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人
交疏結綺窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響壹何悲！
清商隨風發，中曲正徘徊。壹彈再三嘆，慷慨有余哀。
愁多知夜長，仰觀眾星列。三五明月滿，四五蟾兔缺。
置書懷袖中，三歲字不滅。壹心抱區區，懼君不識察
鹹陽二三月，宮柳黃金枝
誰言寸草心，報得三春暉
解落三秋葉，能開二月花
吏祿三百石，歲宴有余糧
咫尺春三月，尋常百姓家
更喜岷山千裏雪，三軍過後盡開顏
烽火連三月，家書抵萬金
三萬六千日，夜夜當秉燭
烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯
5.帶有三的詩句,急~杜甫《蜀相》
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
白居易《放言》
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
龔自珍《已亥雜詩》
九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
屈原《離騷》
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
李清照 《漁家傲》
我報路長嗟日暮，學詩漫有驚人句；九萬裏風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。
6.帶有“三”字的詩句有哪些1.飛流直下三千尺2、三杯兩盞淡酒3、轉軸撥弦三兩聲4、采三秀兮於山間1. 詩句原文：《望廬山瀑布》年代： 唐 作者： 李白 日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。賞析：香爐，指廬山香爐峰，“在廬山西北，其峰尖圓，煙雲聚散，如博山香爐之狀”（樂史《太平寰宇記》）。
可是，到了詩人李白的筆下，便成了另壹番景象：壹座頂天立地的香爐，冉冉地升起了團團白煙，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下化成壹片紫色的雲霞。這不僅把香爐峰渲染得更美，而且富有浪漫主義色彩，為不尋常的瀑布創造了不尋常的背景。
接著詩人才把視線移向山壁上的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，前四字是點題；“掛前川”，這是“望”的第壹眼形象，瀑布象是壹條巨大的白練高掛於山川之間。
“掛”字很妙，它化動為靜，維妙維肖地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的形象。誰能將這巨物“掛”起來呢？“壯哉造化功”！所以這“掛”字也包含著詩人對大自然的神奇偉力的贊頌。
第三句又極寫瀑布的動態。“飛流直下三千尺”，壹筆揮灑，字字鏗鏘有力。
“飛”字，把瀑布噴湧而出的景象描繪得極為生動；“直下”，既寫出山之高峻陡峭，又可以見出水流之急，那高空直落，勢不可擋之狀如在眼前。然而，詩人猶嫌未足，接著又寫上壹句“疑是銀河落九天”，真是想落天外，驚人魂魄。
“疑是”值得細味，詩人明明說得恍恍惚惚，而讀者也明知不是，但是又都覺得只有這樣寫，才更為生動、逼真，其奧妙就在於詩人前面的描寫中已經孕育了這壹形象。妳看！巍巍香爐峰藏在雲煙霧靄之中，遙望瀑布就如從雲端飛流直下，臨空而落，這就自然地聯想到象是壹條銀河從天而降。
可見，“疑是銀河落九天”這壹比喻，雖是奇特，但在詩中並不是憑空而來，而是在形象的刻畫中自然地生發出來的。它誇張而又自然，新奇而又真切，從而振起全篇，使得整個形象變得更為豐富多彩，雄奇瑰麗，既給人留下了深刻的印象，又給人以想象的余地，顯示出李白那種“萬裏壹瀉，末勢猶壯”的藝術風格。
2.詩句摘自原文：《聲聲慢·尋尋覓覓》年代： 宋 作者： 李清照 尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積。
憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎壹個愁字了得！註釋：①將息：將養休息。
②怎生：怎樣，怎麽。③這次第：這壹連串的情況。
賞析：這是李清照南渡以後的壹首震動詞壇的名作。通過秋景秋情的描繪，抒發國破家亡、天涯淪落的悲苦，具有時代色彩。
在結構上打破了上下片的局限，全詞壹氣貫註，著意 渲染愁情，如泣如訴，感人至深。首句連下十四個疊字，形象地抒寫了作者的心情。
下 文“點點滴滴”又前後照應，表現了作者孤獨寂寞的憂郁情緒和動蕩不安的心境。全詞 壹字壹淚，纏綿哀怨，極富藝術感染力。
3.詩句摘自原文：轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。——唐 白居易 《琵琶行》賞析：通過寫琵琶女生活的不幸，結合詩人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的心聲。
社會的動蕩，世態的炎涼，對不幸者命運的同情，對自身失意的感慨，這些本來積蓄在心中的沈痛感受，都壹起傾於詩中。它在藝術上的成功還在於運用了優美鮮明的、有音樂感的語言，用視覺的形象來表現聽覺所得來的感受；蕭瑟秋風的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。
4.詩句摘自原文：《九歌 山鬼》年代： 先秦 作者： 屈原 若有人兮山之阿，被[1]薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。
余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨後來[4]。表獨立兮山之上，雲容容兮而在下。
杳冥冥兮羌晝晦，東風飄兮神靈雨。留靈修兮淡忘歸，歲既晏兮孰華予！采三秀兮於山間，石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。
君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鳴。風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
賞析：讀這首詩先得註意兩點：壹是“山鬼”究竟是女神還是男神？宋元以前的楚辭家多據《國語》、《左傳》所說，定山鬼為“木石之怪”、“魑魅魍魎”，而視之為男性山怪。但元明時期的畫家，卻依詩中的描摹，頗有繪作“窈窕”動人的女神的。
清人顧成天《九歌解》首倡山鬼為“巫山神女”之說，又經遊國恩、郭沫若的闡發，“山鬼”當為“女鬼”或“女神”的意見，遂被廣泛接受。本文的品賞即以此說為據，想來與詩中所述山鬼的形象也更為接近〖註壹〗。
蘇雪林提出《九歌》表現“人神戀愛”之說以後，大多數研究家均以“山鬼”與“公子”的失戀解說此詩，筆者卻以為不妥。按先秦及漢代的祭祀禮俗，巫者降神必須先將自己裝扮得與神靈相貌、服飾相似，神靈才肯“附身”受祭〖註二〗。
但由於山歸屬於“山川之神”，古人采取的是“遙望而致其祭品”的“望祀”方式，故山鬼是不降臨祭祀現場的。本詩即按照這壹特點，以裝。
7.含有“三”的詩句同樣的詩句有很多，不能壹壹列舉，比如說：
杜甫《憶李白》中的“三夜頻夢君，情親見君意”
李益《登夏州城觀送行人賦得六州胡兒歌》中的“雲中征戌三千裏”
李益《從軍北征》中的“磧裏征人三十萬”
張祜《宮詞》“故國三千裏，深宮二十年”
駱賓王《上吏部侍郎帝京篇》“秦塞重關壹百二，漢家離宮三十六”，“小堂綺帳三千戶”，“且論三萬六千事”
王維《老將行》“壹身轉戰三千裏”
陳子昂《感遇》“故鄉三千裏，遼水復悠悠”
李白《將進酒》“會須壹飲三百杯”
、、、、、、、、、
值得壹提的是辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》“七八個星天外，兩三點雨山前”。大家都知道雨不可能只有兩三點，這裏的三卻表示“少”的意思，呵呵。