議論文要怎麽寫，很多人第壹次寫議論文所以沒有什麽寫作的經驗，那麽在這裏我給大家整理“高中議論文優秀作文範文(精選5篇)”需要的朋友就來看看吧!
篇壹：高中議論文優秀作文氣度是壹個人的胸襟和風度的外在自然表現，壹個人的氣度決定了他精神和事業的高度。大氣度是裝不出來的，假裝出來的是為矯飾，終會如同謝安的“折屐齒”壹般貽笑於人。
氣度是壹種天然稟賦，是人生積極修為和艱苦歷練的結果，是內心的自然表現。氣度是雄視“小小寰球”的宇宙視野，是穿越“人猿相揖別”的歷史深邃，是“六億神州盡舜堯”的人民情懷，是“人間正道是滄桑”的人生徹悟，是“鯤鵬展翅，九萬裏”的王者風度，是“要將宇宙看秭米”的哲人容量，是“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的無私奉獻精神，是“到中流擊水，浪遏飛舟”的迎難而上鬥誌，是“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”的豪邁氣魄，是“為有犧牲多壯誌，敢叫日月換新天”的凜然正氣，是“獨有英雄驅虎豹，更無豪傑怕熊羆”的敢於勝利豪情，是“軍民團結如壹人，試看天下誰能敵”的戰無不勝自信，是“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天”和“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”的沈靜優裕，是“壹萬年太久，只爭朝夕”和“數風流人物，還看今朝”的胸襟擔當。
壹個有氣度的人，也不是不食人間煙火，不是超脫塵俗的神仙。他也有七情六欲，也有“報之何時?精禽大海”的純孝，也有“眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住”的兒女私情，也有“去去思君深，思君君不來”的真摯友誼，甚至還會把“不須放屁”這樣很不雅的大白話寫入大雅的古體詩詞中等等。
壹個有氣度的人，追尋的是天地大道，秉持的是人間正氣。壹個有氣度的人，常能見凡庸之所未見，識凡庸之所未識;能夠撥雲見日，化繁為簡，抓住要領，舉重若輕，舉壹反三;能夠容常人不容之人，忍常人不忍之氣，為常人所難為，也必然可能發常人不發之怒。而那種拋棄大義卻崇尚私智者，那種壹味仰望星空卻不知身處懸崖者，那種滿口公平正義喜歡背誦古今名言佳句卻壹心謀私者，那種總裝著壹副沈思的樣子總要求別人反思卻從不自我反思者，那種內政無策外治無力卻只會壓制忠良精於演戲者，這種人，連屁都不是!
篇二：高中議論文優秀作文廣袤的天地間有著各種語言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號，松濤陣陣是樹林的沈吟;唧唧如訴是秋蟲的私語，厲厲如怨是子規的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成壹種高級的和諧來，只有我們人類，才懂得用語言溝通萬籟，讓話語之河匯成心靈之海。
您看，我們學會了外族的語言，使我們告別了老死不相往來的歲月;國際性語言英文讓黑人白人情同手足;壹個聰明的波蘭人更發明了世界語，交流中使人們感覺到，我們的心竟這麽近。
然而，有的時候我們也無奈地發現：心靈之河會凝滯了，語言之橋會冰封。天然的隔閡雖給了我們話語的多彩，但也給我們出了這樣的難題：無數種的顏色如何交輝壹統?
語言與溝通的問題，首先便是壹個文化包容與交匯的問題。我們不止壹次地見到過壹方人操著方言斥另壹方人的方言是“鳥語”，我們也不止壹次地目睹過壹方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另壹方人。事實上，對於壹個民族乃至壹種文化，語言便是其傳承與保持的第壹要素，尊重並接納壹種語言，往往是真誠溝通的起點，是包容和接納壹種文化或壹個群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語，便不會有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西強奸民意推行德語霸權，換來的只是法國民眾來自心靈與情感深處的拒絕。
溝通，講究和而不同，在乎開誠見心，兩情相悅。而語言的多樣性，不會成為溝通的籬笆墻，卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語泊來的不僅僅是ABCD國際音標，更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿範彬彬;隨漢語走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律，還有屈陶李杜的麗藻風華，唐詩宋詞的美意朦朧……而當兩種語言，這兩種迷人的樂音交相奏鳴時，更動聽的是漢英文化的交互拓展，漢英人民的心手相接。
溝通，由語言而始，因語言的不同而凝滯，56個民族，上千種方言;190余個國家，難以計數的語種……難道，這些只意味著面面相覷的尷尬與不歡而散的無奈?當我們放開視界，敞開心靈，以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語言精華，又弘揚自我文學之神韻，我們會發現：每壹種語言都是壹顆星，***同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。
篇三：高中議論文優秀作文莫讓浮雲遮望眼，"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"數百年前，文人們就通過朗朗上口的詩歌告誡後人，對待事物要站在正確的角度，切不可讓其他因素幹擾了妳對真相的審視。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對他做出了相同的提醒："修好墻，以防盜。"盜賊果真光顧後，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否幹凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!自古以來，人們就頗為重視感情因素對事件成功與否的影響。"打虎親兄弟，上陣父子兵。"誠然，感情上的親密對事業的成功也許會起到壹定作用，然而，在認知事物本質上，感情上的親疏有時也會給人帶來錯覺以及誤導。國外科學家曾做過試驗，讓試驗者在壹組照片中選出長像最符合審美標準的壹張，結果受測者選出的容貌多與自己親友相近。排除個人審美觀念不談，生活的耳儒目染對人的影響可見壹斑。
視覺的評判尚且如此，事物本質的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸公之中良萎不齊，終於導致八王之亂、五胡亂中原的下場。三國中孔明因對馬謾偏愛有加，忘卻先主對馬謾"華而不實"的評價，委以重任，終使《出師表》空有"真名世"，也不免"長使英雄淚滿襟"。
如今，不也有領導幹部任人唯親、從而禍起蕭墻的事例嗎?可見，認知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!
"不畏浮雲遮望眼，只緣身在層。"若要不被感情上好惡的雲霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。嶽家軍威震四海，正是由於嶽飛超越親情，以軍規處罰嶽雲，軍風大肅，才有了"撼泰山易，撼嶽家軍難"的美談。孔明事後揮淚斬馬謾，以肅軍紀，才沒有因感情親疏而再誤軍國大事。
壹個公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎上的。而擺脫感情上的幹擾則是做出正確理性評價的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以做出，然而，三思而後行，從多個角度思考是可以盡量避免感情上的誤導。現今我國法規制度中"回避"和"協商"原則不正是對理性處事的指導和提倡嗎?
"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。"從各個方面的理性觀察，將幫助我們邁過感情的誤區，真正認識到事物的復雜與多變性。而在壹覽無余的層，擺脫情感輯絆的我們，或許可以長吟："莫讓浮雲遮望眼!"
篇四：高中議論文優秀作文今天作文課上，還有最後的壹刻鐘，同學們開始懈怠了。有的搞起小動作，有的和同桌竊竊私語，有的看起了課外書，還有的幹脆收拾起書包……由於完成了教學計劃，老師也沒有在意我們的舉動。
突然，他走到講臺前，頓了壹下，說：“同學們，我們來做個遊戲怎麽樣啊?”壹聽做遊戲，我們霎時來了精神。老師接著說：“我來做壹組動作，請妳們來猜壹個成語，好不好?”“好!”同學們異口同聲地大喊!只見老師不緊不慢地拿來壹張報紙，“嗤啦”壹聲，報紙被攔腰截斷。我們還沒反應過來，老師又是“嗤啦”壹聲，紙條在空中劃過壹條弧線，慢慢落在地上。我們正在疑惑，老師又撕了壹次，然後頭也不回地走出教室。
我們都楞住了!三秒鐘後，教室裏炸開了鍋：“這是啥遊戲啊，誰還不會撕紙啊?”不知是誰咕噥了壹句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在討論中，老師推門進來：“猜著了嗎?”“沒有——”我們連連搖頭。老師說：“我給家壹個提示：不能只看我的動作的數量，還要看我後續的動作，我撕完報紙走了，這個動作也不能忽略。另外，撕紙的司和思念的思是諧音，大家再猜壹猜。”教室安靜下來，有的冥思苦想，有的抓耳撓腮，還有的在本子上勾畫著什麽。過來壹會兒，後排的孫牧青大聲喊：“老師，我知道了，是三思而後行!”老師高興地說：“非常正確!”大家的目光壹起投向了她，都為她鼓起掌來，她的臉上洋溢著開心的笑容。
遊戲結束了，我回到家中，查了壹下“三思而後行”這個成語。她的意思是：經過反復考慮，然後再去做事情。這節課真的很開心，我不但和老師愉快地互動，還知道了“三四而後行”這個成語的含義。以後，我在做事情時，也要學會三思而後行。
篇五：高中議論文優秀作文勇往直前，這是可以分為精神和實踐的兩方面。只有具備了這種精神才能堅持，有了這種實踐，才能走向成功和勝利。
勇往直前，就應該與孤獨做伴。因為真正能有這樣精神的人屈指可數，所以說勇往直前的人很難尋找到知音。就像喬布斯所說：“我是孤獨的，因為沒有人懂得我徹夜不眠的工作是為了什麽?”可見出勇往直前的人的孤獨是不懂得。有壹個明朝開國的將領，因為他永遠沖鋒在最前面，士兵們經常在私下議論：“如果最後沒有勝利，他的勇猛有什麽用，如果元朝未滅，他這壹切又有什麽意思?”但他依然每次戰鬥都沖在最前，與狐獨成了伴侶獨來獨往，但最後還是抑郁而終，他就是明朝開國將領壹常遇春。他的孤獨沒人清楚，因為他所付出的壹切不是為他個人，而是為了自己的民族。他的孤獨的解決方法就是在他每次戰鬥沖在第壹個。
勇往直前，就應該與信念做伴，做任何事情都應該以精神為支柱，支柱就是—信念，就像漢武時代有壹個二十幾歲的年輕，在年幼時就經常與他叔公壹起去征戰匈奴，孤身壹個人帶著壹個名騎兵與叔公的大部隊走散，他幾次想退卻，可是光大祖國的信念將他的心靈改變，決定勇往直前，最終沖向了深漠_敵人後部將敵軍打挎後與叔公會合還朝。他就是壹句話留傳至今“匈奴未滅，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴聞風喪膽的衛青。在勇往直前與退縮之間猶豫不決時，唯有之前與信念做伴，才能與後來猶豫說再見!
勇往直前，就應該與忠誠做伴。忠誠是古代君臣分爭時最重要之詞，有了忠誠，即使死了也會名垂千史、萬年不朽。在南宋滅亡後壹大批南京臣子被抓，於是元朝對他們威逼利誘，最後壹大批人投降了元朝，只有壹個誓死也不向他們低頭，在牢中絕食，他難道不知道如果投了降，_厚?取之不盡，金銀珠寶用之不完嗎?可是他深知他是華夏民族的子孫，他要忠誠，最後在死前寫下千古流傳的詩《過零丁洋》，其中最有名的壹句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”他就是大名鼎鼎的文天祥。最後他為了他的祖國流級最後壹滴血，不畏元朝勇往直前，這便是忠誠。可見他與忠誠做伴對準元朝核心之德進行砍殺壹路上，他勇往直前。
將勇往直前這壹精神與自身合為壹體，朝著那勝利的?光進發。