宋代以前，現株洲全市各個縣城還屬於瘴癧卑濕、榛狉草莽的南蠻之地，先進的中原教化，跌跌撞撞地越過長江後，到達株洲市當時最繁華的醴陵縣城時已成了強弩之末。
自南宋始，小小的醴陵市壹口氣興創了九所頗具規模的書院，即使在清初“不許別創書院”的文教控制政策之下，固執的醴陵人還是創建和重修了五所書院。其中，位居西山腳下的淥江書院因以歷史最久、規模最大、教學質量最高、培養出的人才最多，而成為湘東子弟求知究學的首選之所。
淥江書院設講堂、內廳、齋堂和考棚。院前有千年古樟。古樟下刻有明王守仁在醴之詩：“老樹千年惟鶴住，深潭百尺有龍蟠。僧居卻在雲深處，別作人間境界看。”右下方有洗心泉，清澈見底，水味甘甜，可消暑氣。左前有宋名臣祠、靖興寺，可通淥江書院。書院左側有考棚壹字排開，考棚前院有於右任書“寧太壹紀念碑”（碑原立於太壹墓旁，文化大革命運動期間遭破壞。後由教師進修學校找回，暫立於此）。光緒三十年（1904），改淥江書院為淥江高等小學堂，次年再改辦為淥江中學（後改縣立中學）。民國16年秋冬停辦。17年，在中學原址辦縣立鄉村師範，1950 年又改為縣立中學。縣立中學與湘東、遵道兩所私立中學合並為醴陵壹中後，原址曾辦過醫院或閑置。1981年，創辦醴陵教師進修學校。1982年，政府撥款維修，我國著名醴籍書法家李鐸為題門額：“淥江書院”。1986年列為省級文物保護單位。
2. 描寫書屋的詩句茅屋為秋風所破歌
作者杜甫 朝代唐代
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沈塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裏裂。床頭屋漏無幹處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
3. 秋水醴陵作文秋水醴陵我知道，秋水是壹個好詞，坐臥秋天，行吟淥江水，萬千江流，我只取壹瓢飲。
我要深入秋天的源，緊緊的，緊緊的盯著每壹道靈氣孕育的這文明古城——醴陵！這裏亭臺樓閣，精致細膩，卻蘸著歲月的滄桑，這裏的楊柳綠草，平靜，豐盈，卻透著遠古的沁涼。住在醴陵，隨處可感受壹種現實的詩意人生，淳樸的民俗風情，走進楊柳曉岸，總有壹種綠肥紅瘦的心事滋生瘋長；滿目鋪綴的是壹闕闕入畫的江南散章，只覺得湖光山色盡在心中。
我忽然想起白鷺的壹句“莫賴煙花違客情，垂楊三月負冬令。”以往的思緒也隨之燦爛起來，解釋季節的語言，眉睫之間，滿是碧玉交流萬松疊翠的意境，如秋日的壹抹暖陽溫馨無邊。
不禁化作詩中片語，化作千年的飛揚。淥江書院有著壹千多年的歷史，據說南宋著名的理學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物朱熹，曾在淥江書院教學授課，可謂名噪壹時，至今淥江書院還有他的匾額畫像供人駐足瀏覽。
這座古代名勝它位於仙山西側俯瞰淥江，清澈的江水泛出層層漣漪，秋天的醴陵，更有壹種成熟的美，更富有燦爛絢麗的色彩，江水輕輕地扣擊著岸邊的楊柳，清澈通透安然坦明。窈窕曲折的江道宛若玉帶，如飄如拂，時放時收。
在我看來，醴陵的風景名勝都薈萃於淥江的環繞，市區十裏水光，園林相接，形成壹條漫長的風景帶，江岸上三步壹楊五步壹柳。淥江河正中央有幾座現代橋點綴江中，但比不上那淥江古橋，比王鰲玉蝀，雖則短些，可它卻是東方建築的古典趣味。
此橋緊緊連著江水砂洲——狀元洲，沈雄的橋基與清秀的橋身完美結合，每個亭子掛著風鈴是力與美的結合，壯與秀的和諧，挺拔秀麗的風亭宛若壹朵冉冉出水的蓮花。最讓人感到神奇的是那六孔卷洞，據老人說每每泛舟於斯，面面清波涵月影，每個橋洞都可以看到壹輪明月的倒影，特別神奇，可見淥江水中這壹橋壹洲盡出精思傅會壹橋壹洲盡顯鬼斧神工，壹花壹木無不別出心裁。
站在六孔橋上四周覽顧，眺望仙山之雄姿，蒼松疊翠，看到蜿蜒的江水憑添了許多詩意和接近傳統文化的自豪感。如果說淥江橋是醴陵文化的園林風景，那麽狀元洲是醴陵文化的滿腹詩文，那取之不盡的淥江水則是醴陵文化的功名前程。
提起造橋者還有壹段美麗神奇的傳說，只是造橋者追求的不是詩意的抒情，牽繞他們的是沈睡在歷史中的真實和隱含的技術秘密，他們提示歷史帶著千年陳釀的滄桑，更讓人有自醉的魅力。如果說秋水怡人，那麽故鄉的山故鄉的水，更是如詩如畫，更是讓人難以忘懷的這——秋水醴陵。
4. 淥江書院為何聞名遐邇醴陵的淥江書院原址在青雲山，南宋寧宗慶元三年（1197 年）八月的壹天，理學大師朱熹踏進了院門。
明代理學家王守 仁明正德元年（1506年）因言事謫貶貴州龍場驛丞，途經湖南， 慕名而來淥江書院，遊覽之余講講學，盤桓多日，淥江書院名聲 大噪。清道光十七年（1837年）有諸葛之才的左宗棠應邀淥江 書院作山長（主講，也即院長）兩年。
淥江書院早年從東正街青雲山下遷至西山，宋明皆為學宮， 清乾隆十八年（1753年）正式命名淥江書院。李立三、程潛、陳明仁、左權等都曾在這裏求學。
今日的淥江書院為醴陵教師進 修學院。書院的頭門講堂、內廳、日新齋、又新齋仍保存原貌， 歷代名人碑刻保存尚完好。
“書院”環境幽深而雅秀，綠陰蓋 地，鳥語撩人，盛暑炎天涼風習習，瞰覽山下有淥水悠悠，足讓 人心曠神怡。
5. 古時關於嶽麓山的詩有哪些古時關於嶽麓山的詩有： 《嶽麓山》《春晚從李長史遊嶽麓道林 》《再登嶽麓看紅葉 》《嶽麓山題詠 》《重登嶽麓》嶽麓山：嶽麓山風景區位於湖南省長沙市嶽麓區，海拔300.8米，占地面積35.20平方公裏，是南嶽衡山72峰的最後壹峰，位於橘子洲旅遊景區內，為城市山嶽型風景名勝區，是中國四大賞楓勝地之壹。
嶽麓山位於國家首批歷史文化名城長沙市湘江西岸，依江面市，現有麓山、橘子洲、嶽麓書院、新民學會四個核心景區，為世界罕見的集“山、水、洲、城”於壹體的國家AAAAA級旅遊景區、國家重點風景名勝區、湖湘文化傳播基地和愛國主義教育的示範基地。嶽麓山因南朝宋時《南嶽記》中“南嶽周圍八百裏，回燕為首，嶽麓為足”而得名，融中國古文化精華的儒、佛、道為壹體，包容了歷史上思想巨子、高僧名道、騷人墨客***同開拓的嶽麓山文化內涵。
景區內有嶽麓書院、愛晚亭、麓山寺、雲麓宮、新民學會舊址、黃興墓、蔡鍔墓、第九戰區司令部戰時指揮部舊址等景點。上述古詩全文如下：（1）《嶽麓山》 陸寬 召堯壹望芙削蓉，樓閣層層秀碧峰。
石響澗泉鳴地簌，巖飛花雨露禪宗。 嵐光暝接湖煙闊，黛晴色驕郢樹濃。
不信莽蒼無覓處，還從登眺訪遺蹤。 （2）《春晚從李長史遊嶽麓道林 》駱賓王 幽尋極幽壑，春望陟春臺。
雲光棲斷樹，靈影入江杯。 古藤依格上，野徑約山隈。
落蕊翻風去，流鶯滿樹來。 興闌筍禦動，歸路起浮埃。
（3）《再登嶽麓看紅葉 》姜國仁 麓山景色已初冬，三度登臨意趣濃。 最喜長風驅曉霧，瞳龍紅日滿高峰。
（4）《嶽麓山題詠 》劉世善 納於大麓楚多材，曾向名山負籍來。 落落友朋遊古寺，熒熒燈火坐書齋。
亭貪秋色酣紅葉，峰瞰春江泛綠醅。 五十余年彈指過，老揮椽筆壓蒼苔。
（5）《重登嶽麓》 黃道讓 萬壑風來雨乍晴，登高壹覽最忪惺。 西南雲氣開衡嶽，日夜江聲下洞庭。
我發實從近年白。此山猶似舊時青。
讀書充友今何在，古木秋深愛晚亭。 。
6. 關於勸學的詩句 20句以上----郭沫若
最嚴重的浪費就是時間的浪費.陸遊<，萬物生光輝。
時間就是生命。常恐秋節至；觀書有感>>，歲月不待人------晉，切身須要急思量；>，此日中流自在行。----魯迅
世界上最快而又最慢。
人生有壹道難題、方法
讀書切戒在慌忙；
12.青春須早為，老大徒傷悲。（明 楊繼盛《言誌詩》）
二，寸金難買寸光陰，既學患不行。水去汩汩流，涵泳工夫興味長；>，時間也放棄他，莫向光陰惰寸功------唐，時間就是力量；雜詩>>.衛風，春去秋來老將至；諸葛武侯>！若言姑待明朝至；<，壹寸光陰不可輕，興味長，壹日之計在於晨 ，蒙沖巨艦壹毛輕，每天得到的都是二十四小時。（宋 朱熹《觀書有感》）
昨夜江邊春水生；長歌行>，昨日何其好。（元 翁森《四時讀書樂》冬）
春讀書。 --孟效
★盛年不重來，烏紗頭上有青天，因為時間是組成生命的材料 --富蘭克林
★把活著的每壹天看作生命的最後壹天，可是壹天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量；
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古代的“勸學詩”，白了少年頭。 --海倫·凱勒
★壹寸光陰壹寸金？少壯不努力，最長而又最短，焜黃華葉衰，何時復西歸.嶽飛<。要時間不辜負妳.王安石<.杜荀鶴
6.古人學問無遺力；
7. 關於廬山瀑布的詩句《絕句》
王安石
拔地萬裏青嶂立，
懸空千丈素流分。
***看玉女機絲掛，
映日還成五色文。
《開先寺》
李夢陽
瀑布半天上，飛響落人間。
莫言此潭小，搖動匡廬山！
〈廬山瀑布〉 徐凝
虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。
今古長如白練飛，壹條界破青山色。
宋代詩人白玉蟾的《三疊泉》
緣溪深入桃花塢，紫霞隱隱幽禽語。
九層峭壁劃青空，三級鳴泉飛暮雨。
落日銜山紅影濕，冷雲抱石蒼崖古。
激回澗底散冰花，噴上松梢飄雪樓。
點點濺濕嫦娥衣，潭潭下有扶桑府。
朝來似展朝天帶，夜半如聞搗藥杵。
寒入山谷吼千雷，派出銀河轟萬古。
廣寒殿上銀蟾飛，水晶宮中玉龍舞。
瓊英斧碎非月老，瀑布天成非織女。
初疑魚鱉謁龍門，復恐星辰會牛渚。
欲尋當下點額蛟，但見天上拉腸鼠。
溶溶浸濕壹潭霜，滴滴結凍千年乳。
月照神珠灑翠麟，風吹天粟沾蒼虎。
瑤虹界碧翻地軸，鐵馬盤渦卷天宇。
香嚴閑禪師》
李忱
千巖萬壑不辭勞， 遠看方知出處高。
溪澗豈能留得住， 終歸大海作波濤。
《湖口望廬山瀑布水》
張九齡
萬丈紅泉落， 迢迢半紫氛。
奔流下雜樹， 灑落出重雲。
日照虹霓似， 天清風雨聞。
靈山多秀色， 空水***氤氳。
8. 關於勸學的詩句古人寫過不少勸學詩，從詩歌欣賞的角度看，未必有多少藝術性，但在老百姓中流傳很廣，所有的讀書人，童年時都學過這樣的詩句。譬如《神通詩》中的句子：“少小多才學，平生誌氣高。別人懷寶劍，我有筆如刀”，“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強”。譬如“少小不努力，老大徒傷悲”，“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。有花堪折直須折，莫待無花空折枝”。當然，還有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”之類。從前成人教子，在這些詩句中各取所需，讓孩子背誦。我小時候，就在日記本上抄過其中的句子。
後來讀古詩多了，發現壹些更有趣的勸學詩。勸學詩中，韓愈的《勸學詩》很有名：“讀書患不多，思義患不明。患足己不學，既學患不行”，短短二十個字，講了很多讀書的道理，書要多讀，還要多思，要真正明白書中的道理，讀書不能滿足，要學以致用，要重實踐。說到讀書的境界，不得不提到朱熹的兩首《觀書有感》，都是膾炙人口的名篇，其壹：“半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；其二：“昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦壹毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行”。書讀到這樣的境界，當然是智者，是大學問家了。
和勸學詩相類的，有不少提倡惜時的詩，譬如大書法家顏真卿寫過壹首《勸學》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”這樣的詩，比空講道理的規勸有意思。陶淵明也寫過壹首勸人珍惜時間的詩：“盛年不再來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人”。
說到惜時詩，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，這三首詩，出現在不同的時代，但如出壹轍，都是用大白話，講了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒煩惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去汩汩流，花落日日少。萬事立業在今日，莫待明朝悔今朝。”
《今日歌》：“今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩，努力請從今日始。”
《明日歌》：“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看東流水，暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌。”
這三首詩，現在讀來，依然覺得生動曉暢，道理也講得通俗貼切，可以引起今人***鳴.
唐 顏真卿《勸學》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
唐 《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
唐 韓愈《勸學詩》
讀書患不多，思義患不明。
患足己不學，既學患不行。
宋太宗《勤讀》
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安房不用架高梁，書中自有黃金屋。
娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。
出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。
男兒欲遂平生誌，六經勤向窗前讀。
宋 劉過《書院》
力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
宋 陸九淵《讀書》
讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。
未曉不妨權放過，切身須要急思量。
元 翁森《四時讀書樂》冬
木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾。
坐對韋編燈動壁，高歌夜半雪壓廬。
地爐茶鼎烹活火，壹清足稱讀書者。
讀書之樂何處尋？數點梅花天地心。
明 楊繼盛《言誌詩》
讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫淩煙閣，第壹功名不愛錢。
9. 廬山西海名人詩句廬山西海賦淦家凰廬山西海①，潯城之璀璨明珠，豫章之休閑樂園②。
爾其雄踞江右，處四城之交匯。北觀匡廬巖巖以葳蕤，東瞰鄱湖茫茫以浩渺，南望衡嶽蒼蒼以巍峨，西眺長江蕩蕩以洶湧③。
千島柘林湖，鑲嵌於永武兩邑之通衢④；天上雲居山，險居幕阜山脈之雄峰⑤。廬山西海，六景斑斕。
青石湖花鳥依依，蓮花城禪風醇醇，鹿角尖桃花夭夭，桃花溪漂流怡怡，百灣宮島湖迷迷，紅巖潭碧水盈盈⑥。溯夫古艾聖地，五縣同邑，***系幕阜壹脈；海昏秀域，二邑同宗，同飲修江壹水⑦。
常念太白鼓琴於松門山⑧，樂天喚渡於楊柳津⑨；又憶沈公獨居於東田⑩，東坡泛舟於順濟（11）。南有危樓雅閣，常念滕王閣王子賦序（12），物華天寶，人傑地靈；又憶嶽陽樓範公作記（13），政通人和，為國為民。
若乃登壩遊湖，高壩壁立兮雄渾，傲居亞洲土壩冠首（14）；群島星羅兮燦燦，勝似東方蓬萊仙境。湖水淡淡（15）兮綴綠，青山隱隱兮溢彩。
泛舟攬勝，秀林吐綠，芳草襲人。水母遊弋於湖中（16），蝴蝶比翼於花亭。
佇島立嶼，雲蒸霞蔚，隱逸勝似桃源；笛橫蕭吹，怡情休誇宮瀛（17）。且夫煙雨空濛（18），遠望青山時隱時現，近觀綠葉若珠若玉。
千島迷蒙，恰似處子眉黛，宛若仙女浴淋。至若巘路躡雲，攀蓮城之絕頂，登歐峰之脊頸（19）。
冠世絕境兮雲居，大士所廬兮真如（20）！歐峰之巔，雲煙氤氳（21），神清氣爽，天渾地成。蓮花城，環城峰巒以疊嶂；明月湖，環湖碧水以清澈。
昔騷人無數，獨愛雲居。真可尋訪於歐峰禪林（22），戒顯獨喜於五潭龍吟（23）。
虛雲（24）餐風宿露創業，了元（25）豁達開朗著文。至於馬噴泉、天葬墳、朝天簡、吳文化遺址，獨彰古艾神韻（26）；將軍塔、魏源墓、乾隆刻、人鶴***舞石，盡釋海昏謎案（27）。
蓮城、花谷、青湖、泉坳，景景詩情畫意悅目（28）；真如、圓通、雲門、瑤田，處處禪曲梵音繞梁（29）。摩巖石刻、銅佛僧鍋，彰顯佛禪底蘊；石床石鼓、石雞石船，譜寫傳奇佛章。
蓋幕阜山孕育壹代代豪傑，修江水滋潤壹批批俊秀。魏源公（30）薦賢舉能，剛正不阿，清正愛民；雷發達（31）築殿建堂，誠信勤奮，標樣立榜。
續之治經於匡廬（32），公擇讀書於山房（33），李燔講學於白鹿（34），吳白創學於雲陽（35）。巍巍乎雲居山，汲天地以靈氣，沐日月以神光；泱泱乎柘林湖，納清泉以渺渺，吐修水以湯湯（36）。
借盛世之風，勵精圖治，奮發圖強；乘改革之機，舉棹揚帆，再創輝煌！何其幸哉，浩浩西海！何其樂哉，滔滔修江！ 乙未年正月初八日於鄱西齋註 釋①廬山西海，位於江西省九江市西南部，由大型水庫（柘林湖）和佛教禪宗聖地（雲居山）組合而成。2005年12月31日經國務院批準，被列為”國家著名重點AAAAA級風景名勝區”及“中國最美的湖光山色”。
廬山西海地處南昌、武漢、長沙、合肥四個省會城市的十字交匯地，地處江西省九江市的廬山西麓、昌九工業走廊中段，地跨永修、武寧兩縣。距南昌市區80公裏、九江市區86公裏、廬山風景區88公裏，武漢市區280公裏、長沙市區320公裏，合肥市區430公裏。
由蓮花城景區、青石湖景區、桃花溪景區、鹿角尖景區、百灣迷宮景區、紅巖潭景區這六大景區組成。②潯城，指九江。
豫章：南昌的別稱、古稱。璀璨：形容光彩奪目。
③匡廬：廬山別稱。巖巖（yányán），高峻的樣子。
葳蕤（wēi ruí）：形容枝葉繁盛。④永武：永修、武寧。
通衢：四通八達的道路。⑤幕阜：幕阜山，古稱天嶽山，主峰位於湖南省平江縣南江鎮東面，系羅霄山脈，海拔1606米，為湘、鄂、贛三省邊界最高峰，東接江西修水，北臨湖北通城，西南皆踞湖南，距長沙160公裏，嶽陽90公裏，武漢240公裏。
⑥醇醇，樸實敦厚的樣子。依依：形容依戀不舍的樣子。
怡怡：安適自得貌。夭夭：絢麗茂盛的樣子。
百灣宮：指百灣迷宮。迷迷：不明貌。
盈盈：形容清澈。⑦艾邑：永修古稱艾地。
海昏：海昏縣。根據地方誌記載，漢海昏包括了今日的永修、武寧、靖安、安義和奉新5個縣。
二邑：永修、武寧。⑧太白，李白。
李白寫有《之彭蠡經松門》詩。⑨樂天：即白居易，字樂天，他寫有《建昌江》詩，其中有“建昌江水縣門前，立馬教人喚渡船”的詩句。
⑩沈公，指沈約（441~513）南朝文學家、史學家。字休文。
吳興武康（今浙江德清武康鎮）人。歷仕南朝宋、齊、梁三代。
助梁武帝登位，為尚書仆射，封建昌（今永修）縣侯，官至尚書令。沈約死後，其子沈旋、其孫沈實繼續為“建昌縣侯”。
有《郊居賦》，其賦與潘嶽的《閑居賦》、謝靈運的《山居賦》構成了這壹時期的三篇大賦。（11）東坡，蘇軾，號東坡。
東坡曾寫下《吳城順濟廟石砮記》。（12）王子：王勃，有《滕王閣序》名篇。
（13）範公：範仲淹，有《嶽陽樓記》名篇。（14）柘林湖由亞洲第壹大水電土壩攔河工程所在地——柘林鎮而得名。
為國家級森林公園、國家級重點風景名勝區、省級地質公園。景區總面積425平方公裏，其中水域面積308平方公裏，平均水深45米，能見度11米，負離子含量為15萬個/立方厘米，屬國家壹級水質壹級空氣。
湖區擁有形態各異、大小不壹的島嶼。