1、采菊東籬下，悠然見南山。
——《飲酒（其五）》陶淵明 意思：采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠處的南山印入眼簾。賞析：辭官歸田後的陶淵明，采菊東籬，在閑適與寧靜中偶然擡起頭見到南山，人與自然的和諧交融，達到了王國維所說的“不知何者為我，何者為物”的無我之境。
這種自然、平和和超逸的境界。猶如千年陳酒，能讓人品味出無限韻味，人們從中獲得的文化快感湧動於心底千余年，這是中國文化人生存意義上的美學觀，壹種生存哲學。
”采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，是在不經意中道出的“絕妙好辭”，可謂渾然天成，不工而工。用王國維的話來說就是“不知何者為我，何者為物”，達到了物我合壹的化境。
2、開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
——《過故人莊》孟浩然 意思：吃飯的時候面對著農田和曬場，壹邊喝酒壹邊聊著今年的收成。相約開年重陽的時候，在來此賞菊花。
賞析：“開軒面場圃，把酒話桑麻”，軒窗壹開上句描述的美景即入屋裏來，“開軒”二字也似乎是很不經意地寫入詩的，細微的動作表現出了主人的豪邁。窗外群山環抱綠樹成陰，窗內推杯換盞，這幅場景，就是無與倫比的古人詩酒田園畫。
“場圃”的空曠和“桑麻”的話題又給人以不拘束、舒展的感覺。讀者不僅能領略到更強烈的農村風味、勞動生產的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲。
有這兩句和前兩句的結合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成壹片，構成壹幅優美寧靜的田園風景畫，而賓主的歡笑和關於桑麻的話語，都仿佛縈繞在讀者耳邊。這就是盛唐社會的現實色彩。
“待到重陽日，還來就菊花。”孟浩然深深為農莊生活所吸引，於是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花和品菊花酒。
淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。3、綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
——《問劉十九》白居易 意思：新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。賞析：“綠蟻新醅酒”，開門見山點出新酒，由於酒是新近釀好的，未經過濾，酒面泛起酒渣泡沫，顏色微綠，細小如蟻，故稱“綠蟻”。
詩歌首句描繪家酒的新熟淡綠和渾濁粗糙，極易引發讀者的聯想，讓讀者猶如已經看到了那芳香撲鼻，甘甜可口的米酒。次句“紅泥小火爐”，粗拙小巧的火爐樸素溫馨，爐火正燒得通紅，詩人圍爐而坐，熊熊火光照亮了暮色降臨的屋子，照亮了浮動著綠色泡沫的家酒。
“紅泥小火爐”對飲酒環境起到了渲染色彩、烘托氣氛的作用。酒已經很誘人了，而爐火又增添了溫暖的情調。
詩歌壹、二兩句選用“家酒”和“小火爐”兩個極具生發性和暗示性的意象，容易喚起讀者對質樸地道的農村生活的情境聯想。4、松風吹解帶，山月照彈琴。
——《酬張少府》王維 意思：寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。賞析：擺脫了現實政治的種種壓力，迎著松林吹來的清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，悠然自得，這是非常令人舒心愜意的。
“松風”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隱逸生活和閑適情趣，說他逃避現實也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合汙、隨波逐流好。
在前面四句抒寫胸臆之後，抓住隱逸生活的兩個典型細節加以描繪，展現了壹幅鮮明生動的形象畫面，將松風、山月都寫得似通人意。情與景相生，意和境相諧，主客觀融為壹體，這就大大增強了詩的形象性。
從寫詩的藝術技巧上來說，也是很高明的。5、壹蓑壹笠壹扁舟，壹丈絲綸壹寸鉤。
壹曲高歌壹樽酒，壹人獨釣壹江秋。——《題秋江獨釣圖》王士禎 意思：戴著壹頂鬥笠披著壹件蓑衣坐在壹只小船上，壹丈長的漁線壹寸長的魚鉤；高聲唱壹首漁歌喝壹樽酒，壹個人在這秋天的江上獨自垂釣。
賞析：全詩描寫了壹個漁夫打扮的人，在江上垂釣的情形：壹件蓑衣、壹項鬥笠、壹葉輕舟、壹支釣竿，垂釣者壹面歌唱，壹面飲酒，垂釣的瀟灑被刻畫得活靈活現。雖然獨自釣起壹江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤寂。
前兩句近乎白描，後兩旬卻有著無窮意味。圖中看似不可能的“壹曲高歌壹樽酒”在作者的想象中展現出來。
而最後壹句“壹人獨釣壹江秋”似是回歸原圖，但此“釣”已非彼“釣”了，賞壹江秋景，感壹江秋色，聯想開去，那是壹種感懷，或者說，最後壹句已是“虛實相映”了。再觀全詩，九個“壹”巧妙嵌入其中，將詩與圖的意境表現得分毫不差，細細品味，這些“壹”用得十分貼切又有情趣。
最後壹句“壹人獨釣壹江秋”，漁人釣的是魚？是秋？是瀟灑自在的生活？是無拘無束的心情？在詩人看來，這樣的秋江獨釣者，才是真正懂得生活樂趣的人。
2.描寫閑適生活態度的句子清平樂·村居① 宋 辛棄疾
茅檐②低小，溪上青青草。醉裏吳音③相媚好④，白發誰家翁媼⑤？ 大兒鋤豆⑥溪東，中兒正織⑦雞籠。最喜小兒亡賴⑧，溪頭臥⑨剝蓮蓬。
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。：——《過故人莊》孟浩然（唐朝）：
結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。——《飲酒》
3.問幾種類型的古詩句（語文）類型1：恬淡閑適的生活情懷,悠然昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
（《黃鶴樓》崔顥）昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。（《登嶽陽樓》杜甫）2、惜時：盛年不再來，壹日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。（《雜詩》陶淵明）少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府《長恨歌》）3、勸學：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
（《勸學》顏真卿）4、夏天：江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。
（《孟夏》賈弇）綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。水晶簾動微風起，滿架薔盛壹院香。
（《山亭夏日》高駢）力盡不知熱，但惜夏日長。（《觀刈麥》白居易）5、母愛：慈母手中線， 遊子身上衣。
臨行密密縫， 意恐遲遲歸。 誰言寸草心， 報得三春暉。
（《遊子吟》孟郊）卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫.重縫不忍輕移拆，上有慈母舊吆？（《曬舊衣》周壽昌）6、父愛：7、同學：以文常會友，唯德自成鄰。（《清明宴司勛劉郎中別業》祖詠）人生交契無老少，論交何必先同調。
（《徒步歸行》杜。
4.閑適生活的詩句1.采菊東籬下，悠然見南山
2.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
1、《宿新市徐公店》宋楊萬裏
籬落疏疏壹徑深，樹頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
2、《清平樂·村居》宋辛棄疾
茅檐低小，溪上青青草。
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，
最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
3、《池上》唐白居易
小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。
4、《村居》清高鼎
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
5、《所見》清袁枚
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
6、《小兒垂釣》唐胡令能
蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。
路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。
7、《牧童》宋黃庭堅
騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔隴聞。
多少長安名利客，機關用盡不如君。
8、《觀遊魚》唐白居易
繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。
壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。
9、《田家》宋範成大
晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。
10、《花影》宋蘇軾
重重疊疊上瑤臺，幾度呼童歸不開。
剛被太陽收拾去，卻教明月送將來。
5.表示淡然人生態度的詩句1、非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——三國諸葛亮《 誡子書》
釋義：不追求名利，生活簡單樸素，才能顯示出自己的誌趣；不追求熱鬧，心境安寧清靜，才能達到遠大目標。
2、縱使山僧真厭客，淡然相對有維摩。——宋代趙蕃《題中團寺柱》
釋義：哪怕真的山中僧侶不喜好賓客；淡如水般的心境去面對，才有達到維摩境界。
3、莫聽竹林穿葉聲， 何妨徐行且沈吟。
竹杖芒鞋輕勝馬， 誰怕？壹蓑煙雨任平生。——宋代蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》
釋義：不要害怕樹林中風雨的聲音，何妨放開喉嚨吟唱從容而行。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麽可怕？披壹蓑衣任憑湖海中度平生。
4、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。——唐代慧能《菩提偈》
釋義：原本就沒有菩提樹，也並不是明亮的鏡臺。只要性空，哪會有什麽塵埃！
5、古今多少事，都付笑談中。——明代楊慎《臨江仙》
釋義：古往今來的多少事，都付諸於（人們的）談笑之中。