1、上枝似松柏，下根據銅盤。雕文各異類，離婁自相聯。——《四坐且莫喧》佚名
解釋：上面像松柏，下面像銅盤，雕刻的文字各不相近，但放在壹起就相聯起來了。
2、嘗貽余核舟壹，蓋大蘇泛赤壁雲。——《核舟記》魏學洢
解釋：曾經送給我壹個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟於赤壁之下。
3、梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚憂鬼神。——《莊子·達生》莊子
解釋：梓慶能削刻木頭做鐻，鐻做成以後，看見的人無不驚嘆好像是鬼神的工夫。
4、富沙棗木新雕文，傅刻疏漏不失真。——《謝福建茶使吳德華送東坡新集》楊萬裏
解釋：用棗木雕出的文章，雕刻的時候文字存在疏漏，但整體卻像是真的。
5、壁紋妙雕刻，石骨工劃磢。——《玉虛洞》孫應時
解釋：墻壁上的紋理雕刻巧妙，石頭上的工藝很是幹凈。
擴展資料：
雕刻，是指把木材、石頭或其他材料切割或雕刻成預期的形狀皆可稱之為雕刻。歷史悠久、技藝精湛的各種雕塑工藝，如牙雕、玉雕、木雕、石雕、冰雕、泥雕、面雕、竹刻、骨刻、刻硯等，是中國工藝美術中壹項珍貴的藝術遺產。
除了上述材料所雕刻的藝術品，現在社會常見的還有食品雕刻，食品雕刻是用烹飪原料，雕刻成各種動植物，人物，花卉，風光建築等各種圖案與形態來美化菜肴裝點宴席的壹種的美術技藝。
2.描寫雕花的句子第1句在中華民族燦爛的民族藝術中，有壹朵絢麗奇葩--雕刻藝術，而其中的木器雕刻，又以浙江東陽為最佳。
北京故宮、明清皇陵、杭州靈隱寺及名廟豪門等處精美的木雕，大都出自東陽木雕藝人之手。因此，東陽被譽為中國“木雕之鄉”。
第2句木雕工藝品木質堅韌、紋理細密、具有雕刻的全部優點，是雕刻的上等材料，在制作過程中和保存時不易斷裂受損，木雕工藝品有很高的收藏價值.工藝品的造型起伏越大，木紋的變化越豐富，也就越有味；造型的形狀動態越婉轉、流暢，木紋走向的效果也就越是理想，以至出乎意料的好看，極富裝飾性。木雕工藝品有著悠久的歷史淵源，好的工藝品能體現出雕刻師的聰明才智和精湛的雕刻技術。
對於收藏工藝品的人來說，收藏自己喜歡的工藝品，能陶冶情操，能給自己繁忙的空間註入無限的活力，同時給自己創造出豐富的想象空間。第3句雕花的門窗，雕花的床面，雕花的桌椅，乃至雕花的箱櫃……千家萬戶東陽人無不講究精彩。
未經雕琢的，木頭還是木頭，壹經雕琢了，木頭不再是木頭；就像壹個人成為壹個人，少不了幾番風雨，幾度春秋。誰在創造奇跡？就問東陽人的壹雙妙手。
該留下的留下，該屏棄的屏棄，只因為生活不能全盤照收。雕琢的是壹個個日子，精彩的是長長的歲月。
第4句我常常望著這引人入勝的軟木雕出神。我多麽想讓身體變小，到這秀麗的微型立體風景中遨遊壹番啊！這座巧奪天工的軟木雕讓我無比佩服能工巧匠們那高超的技藝，這些沒有生命的小木頭在他們手裏被塑造成如此栩栩如生的形象，真叫人贊嘆不已。
第5句這裏是壹幅接壹幅的木雕作品，組成了幾百米長的木雕畫廊，每幅木雕都高達兩米多，真實地展現了林區的勞動場景和生活畫面，雕刻手法基本采用寫實手法，技藝精堪，無比精美，我們看到那時的森林遮天蔽日，大樹粗壯的二人圍不過來，各種野獸穿行其中，小火車壹輛接壹輛地下山，當年林區的繁榮和昌盛盡顯其中。站在這樣的畫廊面前，我仿佛聽到了遠古歷史的回聲，聽到了當年伐木工人朗朗的笑聲，那種與天鬥，與地鬥，與人鬥的毫情壯誌展現在我的眼前。
風吹著我的頭發，雪花撲打在我的臉上，看著這些反映林區當年蓬勃生機的歷史畫卷我不禁心潮起伏、淚濕眼眶。第6句木雕工藝品就是陳列、擺設於櫥、窗、臺、幾、案、架之上，供人欣賞的小型的、單獨的藝術品。
起到點綴與美化環境、陶冶人們的思想情操，給人以美的享受的作用。木雕工藝品陳設工藝品屬木雕工藝品工藝中的壹個傳統的品類。
它是利用立體圓雕的工藝技術雕制的。現代的木雕工藝品陳設工藝品，無論是造型制作，還是題材內容，都打破了歷史局限，開創了新時代的新局面。
表現的題材內容廣泛，有花卉、飛禽、走獸、仕女等，還有壹些反映現實生活的木雕工藝品作品；造型別出心裁。各有千秋，深受人們的喜愛。
第7句江南木雕陳列館，又名百花廳，以其木雕精美而聞名。它雕梁畫棟，尤其是門楣窗欞上的人物、飛禽、走獸，通過圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現手法表現得出神入化。
如今，它的正室偏屋內更陳列了豐富的中國古代木雕精品器件。館內藏品豐富，可看性強，具有深厚的文化底蘊。
細細品味，從中可以領略中國幾千年來博大精深的木雕文化，飽覽東方文明的壹枝奇葩。第8句那些刨花鋸末，飄蕩著杉木的新香。
嬉笑的孩童，拿著卷曲的刨花玩耍；東家吸著水煙筒，看著躬身雕鏤的師傅，鑿子刻刀齊飛，刀法嫻熟，技藝高超。壹棵棵杉木，躺在寬埕上，在木匠手中，變成各種木料，我仿佛看見年老的師傅，在杉木身上刺青紋身，壹個個栩栩如生的人物，呼之欲出，壹種種植物瓜果，活色生香。
當被裝上屋宇之後，生命開始了新的旅程。第9句在距今約七千年前，新石器時代的河姆渡文化遺址出土的文物中，已有刻花的木槳、劍鞘、圓雕的木魚。
據《禮記·曲禮下》記載，商代所設的“六工”中已有“木工”。《周禮·天官·家宰》記載的“八材八藝”中，已有“木曰刻”。
孔子的《論語·公治長》中有“朽木不可雕也”之句。這些都說明，當時已有雕刻壹行。
從發掘的眾多漢墓中出土的木雕彩漆座屏、木雕臥狗俑、立馬俑、博弈俑，及四靈朱雀、玄武、青龍、白虎瓦當等實物，以及《魯靈光殿賦》的“雲紊藻稅，龍桶雕鏤，飛禽走獸，因木生姿”等文字描述，說明木雕藝術到秦漢時期，已開始應用於建築裝飾，至明清達到鼎盛時期。第10句木雕工藝品裝飾比較多。
如木雕工藝品宮燈、落地燈、壁燈、漆器屏風、木刻屏風、鏡架、筆架、木刻鐘座等木雕工藝品裝飾。用木雕工藝品裝飾其他工藝品的範圍就更廣泛了。
木雕工藝品主要是為其他工藝品配制裝飾的幾、案、座、架。這壹類型的木雕工藝品工藝在傳統木雕工藝品工藝中被稱之為木雕工藝品“小器作”，也是壹個獨立的木雕工藝品品類。
配制裝飾的對象很多，如玉器、牙雕、景泰藍、花瓶、花盆、瑪瑙、翡翠、珠寶首飾，瓷器等等。這些藝術品配以木雕工藝品裝飾，烘托了主題，豐富了整體，並增加了藝術欣賞價值，更可以看出木雕工藝品裝飾效果的藝術魅力。
第11句東陽木雕。
3.關於木雕的詩句有哪些關於木雕的詩句有1.《餞吳長文司理用修持賢業教無欠為韻》年代： 宋 作者： 裘萬頃考亭無恙時，從遊孰非賢。
歲寒萬木雕，松柏始傑然。2.《滿庭芳 贈駱先生劉石二先生》年代： 元 作者： 馬鈺諸公學道，莫學奇怪。
無為無作無賽。百不歌中四句，偈內持戒。
身心木雕泥捏，遇千魔、萬難不采。常寧耐，常寧耐常耐，寧耐寧耐。
悟徹觀天之道，執天行關要，自是交泰。常處真常常應，常靜常在。
真常真歡真樂，現真如、超越三界。真無壞，真無壞，無壞無壞。
3.《喜遷鶯 煉心》年代： 元 作者： 丘處機要離生滅。把舊習般般，從頭磨徹。
愛欲千重，身心百煉，煉出寸心如鐵。放教六神，和暢不動，三屍顛蹶。
事猛烈。仗虛空壹片，無情分別。
關結。除縲紲。
方遇至人，金口傳微訣。頓覺靈風，吹開魔陣，形似木雕泥捏。
既得性珠，天寶勘破，春花秋月。恁時節。
鬼難呼，唯有神仙提4.《見鶴吟》年代： 宋 作者： 白玉蟾紙上畫仙掛古壁，朝朝暮暮被煙熏。泥塑鐘離木雕木，不見元皇大道君。
近來塵世無丹訣，啞口道人俱不說。武夷散人不辱仙，只圖壹日三碗雪。
白鶴白鶴何方來，丹墀絳闕幾時開。空中莫作嘹唳聲，片雲冷風何快哉。
鶴作鶴時我無耳，鶴振羽時我無眼。蓬萊只是半步許，壹生且做老擔板。
5.《次韻李監丞城西紀遊》年代： 宋 作者： 樂雷發叫舜問寥闊，詠濂滌塵囂。駕言城西遊，慨彼往哲遙。
儀鳳不可呼，駕鵝浴清瀟。懷哉光風杳，蕙若吹涼飈。
蒼梧隴雲愁，康廬草木雕。豈無人希周，亦有文規姚。
占畢末學阻，俗薄神理銷。沿流浮伊洛，泝源窺羲堯。
執中與太極，萬古瞻魁杓。察微篤強力，賢聖誠匪遼。
舜宮翳灌木，濂塾棲叢苕。觀乎紀遊作，悟彼進學條。
蘭卮娛才彥，豈謂磊魂澆。得深清賞愜，理勝英藻超。
揆予果何為，農野勤耕穮。景迫昧見道，曷奉德化昭。