下面多的是:
建議自己看紅樓,大觀園建成的那部分
曲徑通幽處
繞堤柳借三篙翠,隔岸花分壹脈香.
寶鼎茶閑煙尚綠,幽窗棋罷指猶涼.
紅杏梢頭掛酒旗
新漲綠添烷葛處,好雲香護采芹人.
大觀園
銜山抱水建來精,多少工夫築始成.天上人間諸景備,芳園應賜大觀園.
杏簾在望
杏簾招客飲,在望有山莊.菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁.壹畦春韭綠,十裏稻花香.盛世無饑餒,何須耕織忙.
曠性怡情匾額-迎春
園成景備特精奇,奉命羞題額曠怡.
誰信世間有此境,遊來寧不暢神思?
文章造化匾額-惜春
山水橫拖千裏外,
樓臺高起五雲中.
園修日月光輝裏,
景奪文章造化功.
凝暉鐘瑞匾額薛寶釵
芳園築向帝城西,華日祥雲籠罩奇.
高柳喜遷鶯出谷,修篁時待鳳來儀.
文風已著宸遊夕,孝化應隆歸省時.
睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭.
有鳳來儀臣寶玉謹題
秀玉初成實,堪宜待鳳凰.
竿竿青欲滴,個個綠生涼.
迸砌妨階水,穿簾礙鼎香.
莫搖清碎影,好夢晝初長.
怡紅快綠
深庭長日靜,兩兩出嬋娟.
綠蠟春猶卷,紅妝夜未眠.
憑欄垂絳袖,倚石護青煙.
對立東風裏,主人應解憐.
萬象爭輝匾額-探春
名園築出勢巍巍,奉命何慚學淺微.
精妙壹時言不出,果然萬物生光輝.
文采風流匾額李紈
秀水明山抱復回,風流文采勝蓬萊.
綠裁歌扇迷芳草,紅襯湘裙舞落梅.
珠玉自應傳盛世,神仙何幸下瑤臺.
名園壹自邀遊賞,未許凡人到此來.
世外仙源匾額-林黛玉
名園築何處,仙境別紅塵.
借得山川秀,添來景物新.
香融金谷酒,花媚玉堂人.
何幸邀恩寵,宮車過往頻.
蘅芷清芬
蘅蕪滿凈苑,蘿薜助芬芳.
軟襯三春草,柔拖壹縷香.
輕煙迷曲徑,冷翠滴回廊.
誰謂池塘曲,謝家幽夢長.
2.關於年夜飯、午夜飯的古代詩句壹、歲除夜會樂城張少府宅
孟浩然(唐)
疇昔通家好,相知無間然。
續明催畫燭,守歲接長筵。
舊曲梅花唱,新正柏酒傳。
客行隨處樂,不見度年年。
譯文:
長期以來兩家關系就很好,彼此相知親密無間。天黑之後點起描畫的紅燭,排起守歲的宴席,友朋列坐其次。
席間歌女唱起《梅花》舊曲,大家暢飲新蒸的柏酒,推杯換盞,間或會有行酒令的遊戲。作者現在是四處漂泊隨行處且行樂,壹年壹年的過去了也不見。
二、元日
王安石(北宋)
爆竹聲中壹歲除,春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
譯文:
陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的壹年已經過去;和暖的春風吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。
三、玉樓春·己卯歲元日
毛滂(北宋)
壹年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沈凍酒。曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。
譯文:
蓮花滴水送走了舊的壹年。在井懸凍酒,曉寒侵人之時,柳枝的苗條身姿,已透露出了新春氣息。雖有佳人歌女勸酒佐興,可詞人卻為早春的物候所驚,猶如見到了久別重逢的故舊。
3.古代禦膳房是什麽樣的禦膳房,就是專門準備國王、王後食桌的廚房。
宮廷“禦膳房”是金碧輝煌的紫禁城內的組成部分,幾百年來,它不知搜羅了多少民間的美味佳肴,供帝王們享受,風雲變幻,世事滄桑,又不知有多少宮廷風味流傳到民間,成為大眾化菜點。 紫禁城內到底有多少膳房,尚無準確統計的數字。
但是,在分布於這座皇城內大大小小的宮院裏,都有各自的膳房。僅後妃們差不多就有八個等級,她們的常例飯費,從五十兩到十來兩不等,份例越低,膳房越小,菜點越少,所用餐具也從金、銀到錫、瓷不同。
在這眾多的膳房中,最大的是為皇帝服務的“禦膳房”。故宮內的禦膳房有兩處:壹處是在景運門外(現在的珍寶館南面),叫“外禦膳房”,又叫“禦菜膳房”。
“禦菜膳房”不但制作大宴群臣的“滿漢全席”,而且有時還為值班大臣備膳。另壹處在“養心殿”側,叫“內禦膳房”,又稱“養心殿禦膳房”,無數珍饈異饌都出於這裏。
此外,在“圓明園”、“頤和園”等禦園內,也設有禦膳房,稱“園庭膳房”;在熱河、灤河、張三營等行宮的禦膳房,稱“行在禦膳房”。皇帝每次出行時,都帶有壹個禦膳班子,以供其吃喝。
究竟有多少人為帝王的吃喝服務呢?沒有人能拿出壹個準確的數字。不過,我們可以從“養心殿禦膳房”看到,僅僅“養心殿”壹個禦膳房,就有幾百人之多。
據史料記載,“養心殿禦膳房”設有:庖長2人,副庖長2人,庖人27人,領班拜唐阿2人,拜唐阿20人,承應長20人,承應人44人,催長2人,領催6人,三旗廚役57人,招募廚役10人,夫役30人,這部分人為“承應膳差人”。 還有眾多“司膳太監”,其名目和數額也十分可觀;七品執守侍總管太監100人,擡水差使太監10人,專司上用膳饈,各官饌品及各處供獻、節令宴席、隨侍、坐更等事。
此外,還有“額外招募廚役”多人,如某王府、某大臣或飯莊所制菜點,壹旦為帝後所賞識,即招其廚入宮。如清朝末年,壹個賣蕓豆卷的小販,因其所做蕓豆卷得到慈禧的賞識,便被招進宮來,專為她制作此品。
這種廚役,少則幾年,多則十幾年,幾十年,而實際上,有的人每年僅做壹二次菜點,有的甚至從未傳制壹菜壹點。 除了眾多的廚役、司膳太監之外,還有壹些專門為皇帝研究吃喝的禦醫。
他們為了迎合帝王的口味,千方百計搜尋食物奇譜。如太醫官忽思慧,僅在《飲膳正要》壹書中,就向皇帝呈獻“聚珍異饌”和“諸般湯煎”的食譜150個,“神仙服餌”23種,“食療諸病”61種。
天上神仙府,世上帝王家。皇帝的食用絕非常人可比,這連飲用之水也要大力選擇。
從元代帝王起,就專門飲用京西玉泉山之水。到了清代,玉泉山幾乎成了禦用之水,每天從玉泉山到紫禁城,馱水的馬車沿路不絕。
帝後們所食用的大米分黃、白、紅數種,有的是遠力的貢米,有的是京西稻、南苑稻,還有的取自皇帝的“試驗田”——中南海豐澤園試種之名稻。 清宮內務府下設“慶豐司”,專門為皇帝養殖牛羊,供應牛乳、牛羊肉等食品。
數不清的山珍海味,罕見的幹鮮果品,從四面八方向皇帝進貢。像東北的“飛龍”、江蘇的“糟油”、鎮江的“鰣魚”、河南的“油菜”、浙江的蜜棗、令同的“銀耳”等,都曾經是飛馬傳送的貢品。
皇帝吃飯分傳膳、進膳、用膳三段進行。每次傳膳前,先呈膳單,膳單上註明用膳的時間、地點、菜點的名目,哪品菜點用什麽食具盛放,用什麽桌子等。
乾隆等人用膳,多在“乾清宮”、“養心殿”、“洪德殿”等處,每逢忌日,則在齋宮吃齋。 “天子”最怕死。
所用的禦廚、太監,雖經再三挑選,還是信之不過。為了防備在食物中下毒,皇帝經常采取“賞膳”、“嘗膳”等辦法,即在皇帝未吃之前,先賞給後妃壹部分,或者讓貼身太監先嘗嘗,然後再吃,吃時,也要用銀盤子,象牙筷子檢驗壹下是否有毒,方敢入口。
帝王壹餐譜,百人數年糧。平日皇帝最普通的壹頓飯也要上20左右品菜。
據載,乾隆二十六年二月十壹日早膳,就上了“冰糖燉燕窩”、“掛爐鴨子”、“肥鴨”、“掛爐肉”、“野意熱鍋”等菜19品種和“鴨子粥”1品;晚膳上了“燕窩清蒸鴨”、“鹽煎肉”、“東坡肉”、“肉絲山菜”及賞給後妃的菜點***37品。僅11日兩頓就上了76品菜點,若再加上兩頓小吃就更多了。
到慈禧太後專權時,吃飯更講究異常。廚師每天為之搜羅山珍海味,飛潛動植,精心烹制,花樣無窮。
慈禧每頓正膳所用菜肴至少要擺滿三張拼起來的膳桌,菜點常常在百種以上,冷盤、熱饈、爐食、小菜應有盡有。 此外,還設有“壽藥房”,備有各種名貴補藥,供其享用。
清宮最盛大的宴席是“滿漢全席”。它始於乾隆年間,慈禧專權時,更為奢侈。
那時,每逢皇帝的大婚、千秋、冬至、春節等重大的節日,常常是禦宴大開,隆重異常,少則宴桌擺滿丹臺,王公重臣盛裝赴宴;多則宴桌遍布太和殿前的大院內,滿漢臣子普浴皇恩,公子王孫遍嘗禦宴。 禦宴備有山珍、海味、珍禽、異獸、鮮蔬、名果諸類饌饈。
據說,有時要上134道熱菜,48道冷盤,還有各式點心。到清末,菜肴最多達200余款。
開宴時,儀仗排列,鼓樂齊鳴,十分隆重。宴會的最後壹幕,往往是群臣搶。
4.求古代司膳房以及禦膳房的官職名稱 男女皆要 特別是女子司膳房——設司膳二人,正五品;典膳四人,正六品;掌膳四人,正七品;女史四人。
司膳掌割烹煎和之事,典膳掌膳佐之,女史掌執文書。 禦膳房——庖長2人,副庖長2人,庖人27人,領班拜唐阿2人,拜唐阿20人,承應長20人,承應人44人,催長2人,領催6人,三旗廚役57人,招募廚役10人,夫役30人,這部分人為“承應膳差人”。
還有眾多“司膳太監”,其名目和數額也十分可觀;七品執守侍總管太監100人,擡水差使太監10人,專司上用膳饈,各官饌品及各處供獻、節令宴席、隨侍、坐更等事。除了眾多的廚役、司膳太監之外,還有壹些專門為皇帝研究吃喝的禦醫。
他們為了迎合帝王的口味,千方百計搜尋食物奇譜 我能找到就這些。盡力了,如果不行再找我吧,- -。
5.形容東西好吃或美味的詩句,當然是古代的.1、蘇東坡既是著名的文人學者,也是著名的美食家.所以相傳與他有直接關系的名饌不少,用他名字命名的菜肴更多,如“東坡肘子”、“東坡豆腐”、“東坡玉糝”、“東坡腿”、“東坡芽膾”、“東坡墨鯉”、“東坡餅”、“東坡酥”、“東坡豆花”、“東坡肉”等等.《東坡集》載:“蜀人貴芹芽膾,雜鳩肉為之”.春鳩膾,就是芹菜炒斑鳩胸脯絲.後稱東坡春鳩膾.蘇軾是喜歡羊湯的,為此他寫道:“秦烹惟羊羹,隴饌有熊臘”.他還專門寫了《豬肉頌》:“凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起.待他自熟莫催他,火候足時他自美.黃州好豬肉,價賤如泥土.富者不肯吃,貧者不解煮.早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管.”蘇東坡用其情有獨鐘的竹筍和豬肉壹起煮,在壹次美食派對上,蘇東坡信手寫下了壹首打油詩:“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”.味美卻有毒的河豚也成為了他的常吃常新的美味,“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知.蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時”這首逍遙自在的七言絕句,更是寫了春天的竹筍、肥鴨、野菜、河豚,真可謂是壹句壹美食.“秋來霜露滿園東,蘆菔生兒芥生孫.我與何憎同壹飽,不知何苦食雞豚.”在他看來,這些蔬菜比那雞鴨魚肉還要味美.豐湖是蘇東坡最喜歡野炊的地方,他把這裏湖邊長生的藤菜比作杭州西湖的蒓菜:“豐湖有藤菜,似可敵蒓羹”.蘇東坡吃到了壹位老婦人做的環餅,不由得題詩道:“纖手搓來玉色勻,碧油煎出嫩黃深.夜來春睡知輕重,壓扁佳人纏臂金.”寥寥28字,勾畫出環餅勻細、色鮮、酥脆的特點和形似美人環釧的形象."小餅如嚼月,中有酥和飴""時繞麥田求野薺,強為僧舍煮山羹"“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”“明月幾時有,把酒問青天””,“我飲不盡器,半酣味尤長”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”.“日啖荔枝三百顆,不妨長作嶺南人.”蘇軾愛好品茗,詩作中也常見對茗茶的贊美,“白雲峰下兩旗新,膩綠長鮮谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶園景色.“從來佳茗似佳人”更是與另壹首詩中的“欲把西湖比西子”被人們輯成了茶館茶莊的名聯.蘇東坡的詩詞書稿,其中有很多與美食有關的佳文,《菜羹賦》、《食豬肉詩》、《豆粥》、《鯨魚行》以及著名的《老饕賦》.2、陸遊是南宋著名的詩人,他還是壹位精通烹飪的專家,在他的詩詞中,詠嘆佳肴的足足有上百首.“人間定無可意,怎換得玉膾絲蒓”的句子,這“玉膾”指的就是隋煬帝譽為“東南佳味”的“金齏玉膾”.“膾”是切成薄的魚片;“齏”就是切碎了的腌菜或醬菜,也引申為“細碎”.“金齏玉膾”就是以霜的後白色的鱸魚為主料,拌以切細了的色澤金黃的花葉菜.“絲蒓”則是用蒓花絲做成的蒓羹,也是吳地名菜.“天上蘇陀供,懸知未易同”即是說自己用蔥油做成的面條是天上蘇陀(即酥)壹樣.他在《山居食每不肉戲作》的序言中記下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山藥、芋、菜菔雜為之,不施醢醬,山庖珍烹也.”並詩日:“老住湖邊壹把茅,時話村酒具山肴.年來傳得甜羹法,更為吳酸作解嘲.”“東門買彘骨,醢醬點橙薤.蒸雞最知名,美不數魚鱉.”“彘”即“豬”,“彘骨”是豬排.排骨用加有橙薤等香料拌和的酸醬烹制或蘸美至極.此外在詩中稱道了四川的韭黃、粽子、甲魚羹等食品.“霜余蔬甲淡中甜,春近錄苗嫩不蘞.采掇歸來便堪煮,半銖鹽酪不須添.”他總結了選取用蔬菜不要調味,吃起來也很新鮮.“初遊唐安飯薏米,炊成不減雕胡美.大如莧實白如玉,滑欲流匙香滿屋”把大如莧實(雞頭肉)的薏米的白、滑、香的特點都寫得非常生動.《食粥》:“世人個個學長年,不悟長年在目前.我得宛丘(仙人名)平易法,只將食粥致神仙.”“鱸肥菇脆調羹美,(麥喬)熟油新作餅香.自古達人輕富貴,倒緣鄉味憶回鄉.”"色如玉版貓頭筍,味抵駝峰牛尾猩"."新津韭黃天下無,色如鵝黃三尺余,東門彘肉更奇絕,肥美不減胡羊酥"“祖國山河無限好,家鄉父老不患貧.淡雲出岫刪發何日,也味爭如鄉味醇.”"何時壹飽與子同,更煎士茗浮甘菊"“山暖已無梅可折,江清獨有蟹堪持.”3、唐代詩人杜甫雖不是美食家,但他有許多關於美食的詩.《麗人行》中有"紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗;犀箸饜飫久未下,鸞刀縷切空紛綸;黃門飛鞚不動塵,禦廚絡繹送八珍"的詩句,即為"八珍" ."青青竹筍迎船出,白白紅魚入饌來"."蜀酒濃無敵,江魚美可求"."無聲細下飛碎雪","放箸未覺全盤空"描寫唐代廚師加工魚生的高超刀功和食客們爭食的熱烈場面."春日春盤細生菜""鮮鯽食絲膾,香芹碧澗羹".問答未及已 兒女羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃梁(《贈衛八處士》)甲第紛紛厭梁肉 廣文先生食不足(《醉酒歌》)饔子左右揮雙刀 膾飛金盤白雪高 徐州禿尾不足憶 漢陰槎頭遠遁逃 魴魚肥美知第壹 既飽歡娛亦蕭瑟(《觀打魚歌》)4、鄭板橋不僅是有名的畫家,而且 對吃也有壹定的研究.鄭板橋有"夜半酣酒江月下,美人纖手炙魚頭","揚州鮮筍趁鰣魚,爛煮春風三月初.""惟有蒓鱸堪漫吃,下官亦為啖魚回""家家戶戶剝春筍""白菜青鹽糙米飯,瓦壺天水菊花茶"其它人也有許多,如:張誌和的《。