關於春分藥材詩句 1.描寫中草藥的詩句
春風和煦滿常山，芍藥天麻及牡丹；
去尋使君子，當歸何必找
端陽
菖蒲制酒樂半年；
庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。
秋菊開花遍地黃，壹回雨露壹茴香；
扶童去取國公酒，醉倒
大光。
冬來無處可防風，
糊窗壹層層；
待到雪消陽起石，門外戶懸白頭翁。
註：此為我國古人筆下著名的中藥名四季歌，既符合
的特征，又加入20余味中草藥名，極富情趣。不僅令人神往，還可感悟中藥名包含的學問，不失為壹首佳作南宋愛國詞人
用中藥名寫了壹首
詞雲：“雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沈香。離情抑郁，金縷織流黃，柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。壹鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷弦未得，烏頭白，最苦參商。當歸也！茱萸熟，地老菊花荒。”
詞中巧借
中藥名，活龍活現地刻畫出了壹位貴婦人的形象。將她思念遠征沙場的丈夫的那壹腔纏綿之意表達得淋漓盡致，生動地抒發了她怨恨戰爭給自己帶來夫妻久別、難以團聚的心聲。
藥名詩
北宋進士洪皓在
建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。在此期間，他堅貞不屈，以詩明誌，留下了眾多的愛國詩篇。
就是其中之壹，很有代表性。詩雲：“獨活他鄉已九秋，腸肝續斷更剛留；遙知母老相思子，沒藥醫治盡白頭。”
該詩十分巧妙地將五味中藥“獨活、續斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩中，表達了自己深沈摯誠的愛國懷鄉思母之懷，感人肺腑。
藥名謎
明代戲曲作家
寫過壹首題為
的謎語詩，詩雲：“農夫月落出耕田，行到溪頭無渡船。就在溪邊眠壹覺，蓑衣箬笠護頭邊。”
作者巧妙地把四味中藥暗藏於詩中，謎底是“黑牽牛、當歸、宿沙、防風”，生動形象地描繪了壹幅封建社會裏農民月夜耕田、夜以繼日地辛勞、風餐露宿的悲慘生活圖景，表達了對勞動人民的關切之情。
2.描寫“中草藥”的詩句有哪些
1、白居易的《采地黃者》
麥死春不雨，禾橫秋早霜。
歲晏無口食，田中采地黃。
采之將何用？持以易糇糧。
淩晨荷鋤去，薄暮不盈筐。
攜來朱門家，賣與白面郎。
與君啖肥馬，可使照地光。
願易馬殘粟，救此苦饑腸。
2、明代文學家、戲曲家馮夢龍的用藥名寫的情書：
妳說我，負了心，無憑枳實，激得我蹬穿了地骨皮，願對威靈仙發下盟誓。細辛將奴想，厚樸妳自知，莫把我情書也當破故紙。
想人參最是離別恨，只為甘草口甜甜的哄到如今，黃連心苦苦嚅為伊耽悶，白芷兒寫不盡離情字，囑咐使君子，切莫做負恩人。妳果是半夏當歸也，我情願對著天南星徹夜的等。
（其中枳實、地骨皮、威靈仙、細辛、厚樸、破故紙、人參、甘草、黃連、半夏、當歸、天南星、白芷都是中藥）
3、龔自珍的《遠誌》詩
九邊爛熟等雕蟲，遠誌真看小草同。
枉說健兒身在手，青燈夜雪阻山東。
4、朱慶餘的《贈陳逸人》
樂道辭榮祿，安居桂水東。得閑多事外，知足少年中。
藥圃無凡草，松庭有素風。朝昏吟步處，琴酒與誰同。
5、陸遊的《澗松》
出山來為小草，楸成樹後困長藤。
澗松郁郁何勞嘆，卻是人間奈廢興。
3.贊美中草藥 詩句
壹、蟬：“四載孕育壹暑鳴，解衣振翅春木行。今秋隨風且歸去，尚留金縷退翳陰。”
蟬需要在黑暗的泥土中孕育四年才能出土脫殼飛上樹梢生活，四年磨礪換來的卻只有短暫的壹個盛夏的鳴叫，到了秋天漸漸地死去，只留下樹旁土地上金色的蟬蛻入藥為世人明目退翳。“春木行”是指蟬蛻主入肝經。“今”音通“痙”，蟬蛻可以祛風止痙。這樣蟬蛻的功效就都囊括在這首美麗的詩中了。
二、何首烏：“草木亦含天地靈，根能生藤精生神。首烏補腎烏須發，夜交養心安神寧。”
何首烏的根和藤都可入藥，它的藤入藥稱作夜交藤，中醫學認為“精”可以生“神”，人精氣充沛就顯得氣色好，“有神”。制何首烏可以益精補血，巧的是它生出的藤竟也可以養心安神，真是應了“精生神”的至理！腎主精，心主神，制首烏在地下，入腎屬水；夜交藤在地上，入心屬火。雖草木也含有此天地陰陽至理，令人慨然嘆之。
三、北柴胡：“生於半陰半陽坡，此物微苦性微寒。疏散少陽經寒熱，春升萬化中氣添。”
柴胡入少陽經主半表半裏人人皆知，可它喜歡生長在半陰半陽坡上就不是眾人皆曉了，這絕非偶然巧合，這是有深刻的天地至理的。藥物的功效和它們的生長環境密不可分。這就像“道地藥材”的重要性不容置疑壹樣。收
4.描寫中草藥的詩句
春風和煦滿常山，芍藥天麻及牡丹；去尋使君子，當歸何必找。
端陽，菖蒲制酒樂半年；庭前嬌女紅娘子，笑與檳榔同采蓮。秋菊開花遍地黃，壹回雨露壹茴香；扶童去取國公酒，醉倒大光。
冬來無處可防風，糊窗壹層層；待到雪消陽起石，門外戶懸白頭翁。註：此為我國古人筆下著名的中藥名四季歌，既符合的特征，又加入20余味中草藥名，極富情趣。
不僅令人神往，還可感悟中藥名包含的學問，不失為壹首佳作南宋愛國詞人用中藥名寫了壹首，詞雲：“雲母屏開，珍珠簾閉，防風吹散沈香。離情抑郁，金縷織流黃，柏影桂枝交映，從容起，弄水銀塘。
連翹首，驚過半夏，涼透薄荷裳。壹鉤藤上月，尋常山夜，夢宿沙場。
早已輕粉黛，獨活空房。欲續斷弦未得，烏頭白，最苦參商。
當歸也！茱萸熟，地老菊花荒。” 詞中巧借中藥名，活龍活現地刻畫出了壹位貴婦人的形象。
將她思念遠征沙場的丈夫的那壹腔纏綿之意表達得淋漓盡致，生動地抒發了她怨恨戰爭給自己帶來夫妻久別、難以團聚的心聲。 藥名詩 北宋進士洪皓在建炎三年奉命赴金，被金人扣留十余年。
在此期間，他堅貞不屈，以詩明誌，留下了眾多的愛國詩篇。就是其中之壹，很有代表性。
詩雲：“獨活他鄉已九秋，腸肝續斷更剛留；遙知母老相思子，沒藥醫治盡白頭。” 該詩十分巧妙地將五味中藥“獨活、續斷、知母、相思子、白頭”嵌入詩中，表達了自己深沈摯誠的愛國懷鄉思母之懷，感人肺腑。
藥名謎 明代戲曲作家寫過壹首題為的謎語詩，詩雲：“農夫月落出耕田，行到溪頭無渡船。就在溪邊眠壹覺，蓑衣箬笠護頭邊。”
作者巧妙地把四味中藥暗藏於詩中，謎底是“黑牽牛、當歸、宿沙、防風”，生動形象地描繪了壹幅封建社會裏農民月夜耕田、夜以繼日地辛勞、風餐露宿的悲慘生活圖景，表達了對勞動人民的關切之情。