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第壹顆絲質繭殼是在哪裏發現的

神話傳說記載,黃帝之妻嫘祖開創了最早的種桑養蠶、治絲織衣工藝;甲骨文和《詩經》等早期文獻中存有許多與桑、蠶、絲相關的蔔辭和詩歌;河姆渡文化、仰韶文化、良渚文化等遺址中分別出土了蠶形雕刻、絲麻織物、絲線絹片的遺物。這些傳說、詩歌和遺物訴說著壹個***同的主題:中國是絲綢的源頭。

壹、絲綢起源的美麗傳說

關於絲綢的起源,我國古代史籍中流傳著不少神話傳說;而對蠶壹生的生理變化的觀察,使先民們產生了與生死天地等發生的聯想。古代有關的傳說和神話很多,其中有兩個傳說流傳最廣、影響最大:

(1)黃帝之妻嫘祖,教民育蠶治絲

嫘祖,又名累祖,出生於(壹說今河南省西平縣,壹說今四川省鹽亭縣),是西陵氏之女,軒轅黃帝的元妃。文獻記載,嫘祖首創種桑養蠶之法,抽絲編絹之術。

先蠶嫘祖像

黃帝戰勝蚩尤後,建立了部落聯盟,黃帝被推選為部落聯盟首領。黃帝負責帶領大家發展生產,種五谷,馴養動物,冶煉銅鐵,制造生產工具;嫘祖負責做衣冠。

在做衣冠的過程中,嫘祖則負責提供原料。她經常帶領婦女上山剝樹皮,織麻網,剝獸皮。

後來,經過仔細觀察、多方考證,嫘祖發現了蠶在桑樹上吐絲的秘密。

從此,在嫘祖的倡導下,開始了栽桑養蠶的歷史。後世人為了紀念嫘祖這壹功績,就將她尊稱為“先蠶娘娘”。

(2)蠶馬傳說

幹寶在《搜神記·女化蠶》中記載了壹個傳說。

傳說,遠古時期,有壹個男人被掠走了,家裏只剩下妻女和壹匹馬,萬般無奈之下,母親說:“如果有人能把我的丈夫救出來,就把女兒嫁給他。”馬聽到這番話後,飛奔而去,幾天以後,父親騎著馬回來了。

母親將原委細細道來,父親不同意,馬咆哮起來,於是父親把馬殺死,將馬皮放在庭院裏。馬皮忽然卷起女孩飛走了,落在壹棵桑樹上,女孩化為了蠶,馬皮變成了繭。

因此,人們奉馬首人身的馬頭娘為蠶神。許多地區還有祭祀蠶神的先蠶祠。

二、絲綢起源的考古學證明

隨著現代考古學的發展,為絲綢源頭的考證提供了更為有力的證據。考古發現證實了古代傳說中的合理因素,至少在距今5000年的新石器時代,我國長江流域和黃河流域已出現了絲綢的曙光。

1、半個繭殼 新石器時代

1926年,在山西省夏縣西陰村出土了半顆蠶繭,距今約5600年。

山西省夏縣西陰村出土的半顆蠶繭

2、錢三漾絹片 新石器時代

1958年,浙江湖州錢三漾出土了距今4750年的絹片和絲線、絲帶,為長江流域出土最早、最完整的絲織品。

錢山漾遺址

3、河南滎陽青臺村出土的羅織物 新石器時代

距今5630年,是黃河流域發現最早的絲織品。

4、原始織機部件 新石器時代

浙江余姚河姆渡出土了原始織機,原始織機的使用,是我國新石器時代紡織技術上的重要成就之壹。

5、蠶形雕刻 新時器時代

1973年,浙江余姚河姆渡新石器文化遺址出土盅形雕器,距今約6000年。

絲綢是中華民族對人類文明的巨大貢獻,它以優美華麗的品質征服各國人民,通過絲綢之路走向歐亞非各地,成為東西文化交流的重要紐帶,促進了人類文化的發展和繁榮。

絲綢之歌

絲綢是壹首不朽的頌歌,桑蠶絲綢的長河裏,每壹朵浪花都閃耀著中國人的智慧和勤勞。絲綢更是中國女性的頌歌,從采桑、養蠶、繅絲、織綢到刺繡,處處都有女性的身影,絲綢上銘刻著中國女性的偉大。