盛唐時期形成的以王維、孟浩然為代表的詩歌流派，又稱“王孟詩派”。下面給大家搜集整理了詩人孟浩然的文學特點，歡迎參考學習!
詩人孟浩然的文學特點文學創作
孟浩然的壹生經歷比較簡單，他詩歌創作的題材也比較單壹。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無憤世嫉俗之詞，但是更多的是屬於詩人的自我表現。他和王維並稱，他的詩雖不如王詩題材廣泛，但在藝術上有獨特的造詣。
孟詩不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流於寒儉枯瘠。他善於發掘自然和生活之美，即景會心，寫出壹時真切的感受。如《秋登萬山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說他、清詩句句盡堪傳(《解悶》)，又贊嘆他賦詩何必多，往往淩鮑謝(《遣興》)。皮日休則稱：先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有幹霄之興，若公輸氏當巧而不巧者也。北齊蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏';先生則有'微雲淡河漢，疏雨滴梧桐'。王融'日霽沙嶼明，風動甘泉濁;先生則有'氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城'。何遜之詩句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流';先生則有'荷風送香氣，竹露滴清響'。此與古人爭勝於毫厘也。(《郢州孟亭記》)其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽望廬山》、《萬山潭作》等篇，往往點染空靈，筆意在若有若無之間，而蘊藉深微，挹之不盡。嚴羽以禪喻詩，謂浩然之詩壹味妙悟而已(《滄浪詩話·詩辨》)。清代王士碌推衍嚴氏緒論，標舉神韻說，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽望廬山》壹詩作為範本，說：詩至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無跡可求，畫家所謂逸品是也。(《分甘餘話》) 盛唐田園山水詩，在繼承陶、謝的基礎上，有著新的發展，形成了壹個詩派。其代表作家中以孟浩然年輩最長,開風氣之先,對當時和後世都有很大的影響。他的詩以清曠沖淡為基調，但沖淡中有壯逸之氣(《唐音癸簽》引《吟譜》語)。如氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城(《望洞庭湖贈張丞相》)壹聯，與杜甫的吳楚東南坼，乾坤日夜浮(《登嶽陽樓》)並列，成為摹寫洞庭壯觀的名句。清代潘德輿曾指出：襄陽詩如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風。掛席候明發,渺漫平湖中。中流見匡阜,勢壓九江雄。香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視壹切，正不可徒以清言目之。(《養壹齋詩話》)然而這在孟詩中畢竟不多見，不能代表其風格的主要方面。總的說來，孟詩內容單薄，不免窘於篇幅。蘇軾說他韻高而才短，如造內法酒手而無材料(陳師道《後山詩話》引)，是頗為中肯的。
孟襄陽雖為唐山水詩之始創者，然其成就卻居王維下，何也?壹因其才氣不殆，二因其詩意常未若王維高遠。孟浩然壹生不仕，心有不甘，此情多發之於詩，令其詩每有寒儉處。而王摩詰壹生出仕入仕，幾經周折，於世情之變體味頗深，此情發之於詩，則往往意趣清遠，無跡可尋。
雖則，孟詩亦自有其過人處。其詩之淡遠處，既上繼陶潛余緒，又不減王維。如木落雁南渡，北風江上寒。風鳴兩岸葉，月照壹孤舟等句，真可謂清空自在，淡然有余，不愧山水詩中之佳制也。
孟浩然的詩描寫田園風光，表達對農家生活的熱愛，讀來樸質感人。他與王維是盛唐時期的田園山水詩的代表人物。
詩作特色
孟浩然是唐代第壹個傾大力寫作山水詩的詩人。他主要寫山水詩，是山水田園詩派代表之壹，他前期主要寫政治詩與邊塞遊俠詩，後期主要寫山水詩。其詩今存二百余首，大部分是他在漫遊途中寫下的山水行旅詩，也有他在登臨遊覽家鄉壹帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域範圍相當廣大。
山水景物是南朝詩歌最重要的題材，經歷長期發展，取得了顯著的成就。到孟浩然，山水詩又被提升到新的境界，這主要表現在：詩中情和景的關系，不僅是彼此襯托，而且常常密合;詩的意境，由於剔除了壹切不必要、不諧調的成分，而顯得更加單純明凈;詩的結構也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛水行，如他自己所說：“為多山水樂，頻作泛舟行。”(《經七裏灘》)他的詩經常寫到漫遊於南國水鄉所見的優美景色和由此引發的情趣，如：
落景余清暉，輕橈弄溪渚。澄明愛水物，臨泛何容與。白首垂釣翁，新妝浣紗女。相看似相識，脈脈不得語。 (《耶溪泛舟》)
垂釣坐盤石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。遊女昔解佩，傳聞於此山。求之不可得，沿月棹歌還。 (《萬山潭作》)
詩不僅起著紀實的作用，而且融和了詩人新鮮的感受和天真的遐想。在他的眼光中，無論是沐浴在夕照清輝中的人物，還是嬉戲於水下岸邊的魚獸，寓目所見的壹切，仿佛都化作會心的親切的微笑。這些詩境，確有晶瑩剔透之感。
孟浩然山水詩的'意境，以壹種富於生機的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現壯偉的江山。如《彭蠡湖中望廬山》中：“太虛生月暈，舟子知天風。掛席候明發，渺漫平湖中。中流是匡阜，勢壓九江雄。黤黕凝黛色，崢嶸當曙空。香爐初上日，瀑布噴成虹……。”清人潘德輿以此詩和《早發漁浦潭》為例，說孟詩“精力渾健，俯視壹切”(《養壹齋詩話》)，正道出了其意興勃郁的重要特征。
盛唐著名詩評家殷璠喜用“興象”壹詞論詩，在評述孟浩然的兩句詩時，也說“無論興象，兼復故實”(見《河嶽英靈集》)。所謂“興象”，是指詩人的情感、精神對物象的統攝，使之和詩人心靈的顫動融為壹體，從而獲得生命、具有個性和活力。重“興象”其實也是孟浩然詩普遍的特點。這通過幾首不同的作品之間的比較，可以看得更清楚。
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 (《望洞庭湖贈張丞相》)
山暝聞猿愁，滄江急夜流。風鳴兩岸葉，月照壹孤舟。建德非吾土，維揚憶舊遊。還將兩行淚，遙寄海西頭。 (《宿桐廬江寄廣陵舊遊》)
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。(《宿建德江》)
這三首詩都寫了江湖水景，但性格各異。第壹首作於孟應聘入張九齡幕府時。他為自己的抱負能夠有壹試的機會而興奮，曾寫下“感激遂彈冠，安能守固窮”(《書懷貽京邑同好》)、“故人今在位，歧路莫遲回”(《送丁大鳳進士赴舉呈張九齡》)之類詩句。正是這種昂奮的情緒，使他寫下了“氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城”這樣氣勢磅礴的名句。第二、三首均作於落第後南遊吳越之日，前者以風鳴江急的激越動蕩之景寫自己悲涼的內心騷動，後者則以野曠江清的靜景寫寂寞的遊子情懷，它們的神采氣韻是很不相同的。本之以“興”，出之以“象”，突出主要的情緒感受而把兩者統壹起來，構築起完整的意境，這是孟浩然寫景詩的重要貢獻。
孟浩然詩歌的語言，不鉤奇抉異而又洗脫凡近，“語淡而味終不薄”(沈德潛《唐詩別裁集》)。他的壹些詩往往在白描之中見整煉之致，經緯綿密處卻似不經意道出，表現出很高的藝術功力。例如他的名篇《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
通篇侃侃敘來，似說家常，和陶淵明的《飲酒》等詩風格相近，但陶寫的是古體，這首詩卻是近體。“綠樹村邊合，青山郭外斜”這壹聯句，畫龍點睛地勾勒出壹個環抱在青山綠樹之中的村落的典型環境。還有那壹首婦孺能誦的五絕《春曉》，也是以天然不覺其巧的語言，寫出微妙的惜春之情。
另外，孟浩然在詩體的運用上往往突破固有程式的拘限，讀來別有滋味。例如《舟中曉望》詩，平仄聲律全合五律格式，但中兩聯不作駢偶，似古似律。胡應麟《詩藪》認為此類詩“自是六朝短古，加以聲律，便覺神韻超然。”又如《夜歸鹿門山歌》：山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。
這是壹首歌行體的詩，但通篇只是把夜歸的行程壹路寫下來，不事鋪張。其篇制規模類似近體，並吸收了近體詩語言簡約的特點，而突出歌行體的蟬聯句法，讀來頗有行雲流水之妙。
這些出入古近的體格饒有灑脫自在的情致，也是孟詩創造性的表現之壹。