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關於針灸的三行詩句

1.形容針灸的詩句

1、針灸阻朋曹,糠籺對童孺。(杜甫《雨》)

白話文:針灸的治療阻隔了朋友們,劣質的食物被分給兒童。

2、此證何證無實證,針灸湯藥所不治。(陳著《贈醫相者趙月堂》)

白話文:這個病癥並沒有明確的根據確診是何病癥,不能隨便用針灸湯藥來治療。

3、厭然成痼,不可針灸。(張耒《友山》)

白話文:已經成了痼疾,不可以用針灸的方法治療。

4、能治神者可治針,治神之要在修身。(周樹東《金針梅花詩抄》)

白話文:能夠掌握病人精神狀態和機體狀態,就能夠掌握施針的方法。而掌握病人精神狀態和機體狀態的關鍵,就在於不斷修煉提升自己。

5、針雖細物道通神,上合於天下合人。(周樹東《金針梅花詩抄》)

白話文:針雖然是細小的物件,卻神通廣大,上順應於天,下適合於人。

6、居閑或灸灼,已沒出復繼。(黃庶《灸贅疣》)

白話文:閑來無事,有時會用艾灸,贅疣已經消失了,再長出來就繼續用艾灸。

7、啟處不自安,灼艾加諸膝。(強至《予以病久不赴朝謁因灸三裏穴罷信筆偶書》)

白話文:雙腿活動不方便,在膝蓋上方用艾葉灸灼。

擴展資料:

針灸是針法和灸法的總稱。

針法是指在中醫理論的指導下把針具(通常指毫針)按照壹定的角度刺入患者體內,運用撚轉與提插等針刺手法來對人體特定部位進行刺激,從而達到治療疾病的目的。

灸法是以預制的灸炷或灸草在體表壹定的穴位上燒灼、熏熨,利用熱的刺激來預防和治療疾病。通常以艾草最為常用,故而稱為艾灸。

針灸於2006年被列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。

百度百科-針灸

2.形容針灸的詩句

1、針灸阻朋曹,糠籺對童孺。

(杜甫《雨》) 白話文:針灸的治療阻隔了朋友們,劣質的食物被分給兒童。 2、此證何證無實證,針灸湯藥所不治。

(陳著《贈醫相者趙月堂》) 白話文:這個病癥並沒有明確的根據確診是何病癥,不能隨便用針灸湯藥來治療。 3、厭然成痼,不可針灸。

(張耒《友山》) 白話文:已經成了痼疾,不可以用針灸的方法治療。 4、能治神者可治針,治神之要在修身。

(周樹東《金針梅花詩抄》) 白話文:能夠掌握病人精神狀態和機體狀態,就能夠掌握施針的方法。而掌握病人精神狀態和機體狀態的關鍵,就在於不斷修煉提升自己。

5、針雖細物道通神,上合於天下合人。(周樹東《金針梅花詩抄》) 白話文:針雖然是細小的物件,卻神通廣大,上順應於天,下適合於人。

6、居閑或灸灼,已沒出復繼。(黃庶《灸贅疣》) 白話文:閑來無事,有時會用艾灸,贅疣已經消失了,再長出來就繼續用艾灸。

7、啟處不自安,灼艾加諸膝。(強至《予以病久不赴朝謁因灸三裏穴罷信筆偶書》) 白話文:雙腿活動不方便,在膝蓋上方用艾葉灸灼。

擴展資料:

針灸是針法和灸法的總稱。 針法是指在中醫理論的指導下把針具(通常指毫針)按照壹定的角度刺入患者體內,運用撚轉與提插等針刺手法來對人體特定部位進行刺激,從而達到治療疾病的目的。

灸法是以預制的灸炷或灸草在體表壹定的穴位上燒灼、熏熨,利用熱的刺激來預防和治療疾病。通常以艾草最為常用,故而稱為艾灸。

針灸於2006年被列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。 百度百科-針灸。

3.贊美針灸大師的詩句

1、贈醫者鄧獻匡

作者楊時 朝代宋

桑君越人不世出,鑱石針灸誰能傳。

白話譯文:戰國時的越人神醫桑君世間少有,石針與針灸誰能掌握操作。

2、送臺道人

[宋] 周麟之

笑施砭石起膏肓,坐察形神窮倚伏。

白話譯文:笑著施砭石針灸救治疾病觀察,坐著觀察神形就能判斷依存隱伏的癥狀。

3、頌古四十五首

[宋] 釋慧遠

膏肓未必兩邊尋,好是良醫雙下針。

白話譯文:膏肓不壹定是兩邊的八尺之處,好在良醫兩邊都下了針。

4、艾師行,贈黃中子

[元] 楊維楨

針窠數穴能起死,壹百七十銅人孔竅徒紛厖。

白話譯文:針灸數個穴位能起死回生,壹百七十銅人眼、耳、口、鼻紛紛都擁有了。

5、《柬暹上人》

明 朱誠泳

千裏勞師遠入秦,久聞醫術妙通神。

白話譯文:勞師動眾遠行千裏進入秦國,早就聽聞先生的醫術絕妙通神,醫術高超,能把垂危的病人治愈。