詩詞內容裏含有杜康的古詩詞句
鷓鴣天五○首 元好問
浮雲身世兩相忘。孤峰頂上青天闊，獨對春風舞壹總道忘憂有杜康。酒逢歡處更難忘。桃紅李白春千樹，古是今非笑壹場。歌浩蕩，墨淋浪
短歌行 曹操
譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我
蒙求 李瀚
膽鬥，盧植音鐘。桓溫奇骨，鄧艾大誌。楊修捷對，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。樗裏智囊，邊韶經笥。滕公佳城，王果石崖。買妻恥醮
酬夢得比萱草見贈 白居易
杜康能散悶，萱草解忘憂。借問萱逢杜，何如白見劉。老衰勝少夭，閑樂笑忙愁。試問同年內，何人得白頭。
水龍吟十七首 劉克莊
無跡。與誰同去，挑包徐甲，負轅班特。蹉過明師，且尋狎友，杜康儀狄。笑謝公曠達，暮年垂淚，聽桓郎笛。鬳齋不是凡人，海山仙聖知來
酹江月七首 譚處端
傲雪欺霜，虛心直節，妙理皆非俗。天然孤淡，日增物外清福。杜康得妙，釀三光真秀，清澄醇酎。太白仙才乘興飲，壹鬥佳篇百首。倒載山
飲酒四首?此詩為秦觀作? 蘇軾
操戈逐儒生，舉觴還酩酊。雷觴淡於水，經年不濡唇。爰有擾龍裔，為造英靈春。英靈韻甚高，蒲萄難與鄰。他年血食汝，當配杜康神。
詠家醞十韻 白居易
靈均，長醉如今學伯倫。舊法依稀傳自杜，新方要妙得於陳。[杜康。陳郎中岵傳受此法。]井泉王相資重九，麯（上薛下米）精靈用上寅。
無調名四首 馬鈺
杜康造底。昔日文君，當壚沽底。驀想古業畢卓，親曾偷底。是劉伶，十分偏愛底。帝前李白曾吐底。欒巴馬起慈，救火遙*底。司馬相公，
沁園春 辛棄疾
杯汝知乎，酒泉罷侯，鴟夷乞骸。更高陽入謁，都稱齏臼，杜康初筮，正得雲雷。細數從前，不堪余恨，歲月都將曲糵埋。君詩好，似提壺卻
沁園春 王奕
醉面挾風，攜杜康酒，酹劉伶臺。問漂母磯頭，韓侯安在，缽山池下，喬鵲曾回。孝說仲車，忠傳祖逖，忠孝如今亦可哀。清河口，但潮生潮
和陶止酒 蘇軾
茫茫海南北，粗亦足生理。勸我師淵明，力薄且為己。微屙坐杯酌，止酒則瘳矣。望道雖未濟，隱約見津涘。從今東坡室，不立杜康祀。
鏡換杯 白居易
欲將珠匣青銅鏡，換取金尊白玉卮。鏡裏老來無避處，樽前愁至有消時。茶能散悶為功淺，萱縱忘憂得力遲。不似杜康神用速，十分壹盞便開
2. 稱贊杜康酒的詩詩詞內容裏含有杜康的古詩詞句鷓鴣天五○首 元好問 。
浮雲身世兩相忘。孤峰頂上青天闊，獨對春風舞壹總道忘憂有杜康。
酒逢歡處更難忘。桃紅李白春千樹，古是今非笑壹場。
歌浩蕩，墨淋浪 短歌行 曹操 ？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我 蒙求 李瀚 膽鬥，盧植音鐘。桓溫奇骨，鄧艾大誌。
楊修捷對，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。
樗裏智囊，邊韶經笥。滕公佳城，王果石崖。
買妻恥醮 酬夢得比萱草見贈 白居易 杜康能散悶，萱草解忘憂。借問萱逢杜，何如白見劉。
老衰勝少夭，閑樂笑忙愁。試問同年內，何人得白頭。
水龍吟十七首 劉克莊 無跡。與誰同去，挑包徐甲，負轅班特。
蹉過明師，且尋狎友，杜康儀狄。笑謝公曠達，暮年垂淚，聽桓郎笛。
鬳齋不是凡人，海山仙聖知來 酹江月七首 譚處端 傲雪欺霜，虛心直節，妙理皆非俗。天然孤淡，日增物外清福。
杜康得妙，釀三光真秀，清澄醇酎。太白仙才乘興飲，壹鬥佳篇百首。
倒載山 飲酒四首?此詩為秦觀作? 蘇軾 操戈逐儒生，舉觴還酩酊。雷觴淡於水，經年不濡唇。
爰有擾龍裔，為造英靈春。英靈韻甚高，蒲萄難與鄰。
他年血食汝，當配杜康神。 詠家醞十韻 白居易 靈均，長醉如今學伯倫。
舊法依稀傳自杜，新方要妙得於陳。[杜康。
陳郎中岵傳受此法。]井泉王相資重九，麯（上薛下米）精靈用上寅。
無調名四首 馬鈺 杜康造底。昔日文君，當壚沽底。
驀想古業畢卓，親曾偷底。是劉伶，十分偏愛底。
帝前李白曾吐底。欒巴馬起慈，救火遙*底。
司馬相公， 沁園春 辛棄疾 杯汝知乎，酒泉罷侯，鴟夷乞骸。更高陽入謁，都稱齏臼，杜康初筮，正得雲雷。
細數從前，不堪余恨，歲月都將曲糵埋。君詩好，似提壺卻 沁園春 王奕 醉面挾風，攜杜康酒，酹劉伶臺。
問漂母磯頭，韓侯安在，缽山池下，喬鵲曾回。孝說仲車，忠傳祖逖，忠孝如今亦可哀。
清河口，但潮生潮 和陶止酒 蘇軾 茫茫海南北，粗亦足生理。勸我師淵明，力薄且為己。
微屙坐杯酌，止酒則瘳矣。望道雖未濟，隱約見津涘。
從今東坡室，不立杜康祀。 鏡換杯 白居易 欲將珠匣青銅鏡，換取金尊白玉卮。
鏡裏老來無避處，樽前愁至有消時。茶能散悶為功淺，萱縱忘憂得力遲。
不似杜康神用速，十分壹盞便開。
3. 誰有關於杜康酒的資料啊,還有相關的詩杜康故鄉杜康酒，古老名酒添新香。
在造字鼻祖黃帝史官倉頡和造酒始祖杜康的神聖故鄉——陜西白水縣，如今，又挖掘出具有3000多年釀造史、已失傳近兩個世紀、神奇而獨特的“王室八珍”之壹的杜康美酒。 在我國古老的文明史中，酒的文化無比輝煌。
被譽為酒林“元老”的杜康美酒，為我國久負盛名的歷史名酒，是中華民族的珍貴遺產，該酒因酒祖杜康始造而得名。千百年來，杜康酒廣為流傳，聞名遐邇，贊譽之辭遍及史籍。
三國時魏武帝曹操在《短歌行》中留下：“慨當以慷，優思難忘；何以解憂？唯有杜康”的千古絕唱。可見杜康酒歷史悠久，早在三國時就名震朝野，譽滿神州。
真乃為：冠我民族之酒魂，縱橫天下獨占春！ 據史料和考古表明，杜康酒確實在陜西白水縣釀造。杜康造酒作坊的舊址，在陜西白水縣大楊鄉康家衛村。
此村三山環抱，風景秀麗，松柏常青，附近有壹條大溝，流水清澈見底，因杜康在此溝畔造酒，故名杜康溝。溝底有壹清泉，泉水從地下往上汩汩湧出。
據清代《白水縣誌》記載：“泉隱隱噴出，至冬不竭，流四裏許，入白水河，鄉民謂此水至今有酒味。”又記有：“杜康取此水造酒”，人稱杜康泉。
經有關科研部門化驗，水呈中性，硬度低，鈣質少，雜質少，比重大，含碳酸鹽類物質較高，清澈易沈澱。生水喝起來，香甜爽口，確系釀酒最佳泉水。
用這種水釀酒，特別潤滑芳香。很早以前，人們在杜康泉旁建有杜康廟。
清康熙四十八年（1709年）又作過修葺。“鄉民每歲正月二十壹日，男女老幼至廟祀賽烹。”
現在泉水上面建了壹座古香古色的涼亭，潺潺流水穿亭底而過。當年杜康在此汲取味甜質純的泉水，精心釀酒，人飲之，倍覺潤喉生津，驅寒活血，健脾強胃，振奮精神，延年益壽，因此聲名日盛。
傳說杜康當年在這裏以奇法制成香醪，獻給周天子。天子飲後振神增食，高興異常，遂封杜康為“酒仙”。
從此，幾千年來，人們壹直把杜康作為釀酒的鼻祖尊崇著，在各地興建杜康祠，祭奉“杜康神”。直到新中國建立前，貴州茅臺、山西汾酒、陜西西鳳等名酒作坊還在沿循此俗。
杜康是我國古代傳說中的“釀酒始祖”。杜康，字仲寧，周代人，生於陜西白水縣康家衛，葬於此地。
據清乾隆年間《白水縣誌》記載：“杜康，字仲寧，為縣之康家衛人，善造酒。”又載：“杜康墓，縣西十五裏，墓側尚有遺槽，頗大雲。”
另在縣誌圖中標有杜康墓的位置。明萬歷年間，在杜康溝修建杜康廟。
清康熙四十八年立的《創修杜公祠》碑文載：“杜公諱康，字仲寧，生於縣之康家衛，立廟墓在焉，考之史，善造酒。”此外，近年該縣又發現4塊石碑，也都記載著杜康的身世和釀酒功績。
至於杜康釀酒，古籍中，如《世本》、《呂氏春秋》、《酒史》、《酒浩》、《酒經》、《戰國策》、《事物紀原》、《中國人名大辭典》等書中，都提到杜康造酒。史載杜康曾做“牧正”。
有壹次把“余粥棄於桑（桑樹洞）”。“又至，聞有奇味”，發現是桑樹洞中的飯發酵後溢出的香氣，“杜康嘗而甘美，遂得釀酒之秘。”
從此杜康以釀酒為業。漢代《世本》記載：“儀狄始作酒醪，變五味，少康（即杜康）作秫酒。”
東漢許慎的《說文》中說：“古者，儀狄作酒醪，禹嘗之而美，遂疏儀狄，杜康作秫酒。”晉人張華在《博物誌》中雲：“杜康善造酒。”
《酒史》中曰：“杜康始作秫酒。”陶淵明《集述酒詩序》中寫道：“儀狄造酒，杜康潤色之。”
唐皮日休《酒床詩》雲：“滴滴連有聲，空疑杜康語。”唐代詩聖杜甫，在安史之亂時，曾挈家到白水投奔其舅崔少府，寫了《白水舊宅喜雨》等詩多首，有：“杜康頻勞勸，張梨不外求”的佳句。
蘇東坡《止酒詩》曰：“從今東坡室，不立杜康祀。”我國著名歷史地理學家史念海教援，到白水縣實地考察後，為白水縣杜康酒廠題詞：“杜康聖地”。
千百年來，杜康壹直被後人尊為“釀酒鼻祖”，流芳民間。 杜康酒名聲大振，還有壹段趣聞：“傳說杜康在白水康家衛開了壹個酒店。
東晉“竹林七賢”中的名士劉伶，以飲酒聞名天下。壹天，劉伶從這裏路過，看見酒店門上貼著壹幅對聯：“猛虎壹杯山中醉，蛟龍兩盅海底眠”。
橫批：“不醉三年不要錢”。劉伶看了，不禁哈哈大笑，心想，我這個赫赫有名的海量酒仙，哪裏的酒沒吃過，從未見過這樣誇海口的。
且讓我把妳的酒統統喝幹，看妳還敢不敢狂？接著，劉伶進了酒店，杜康舉杯相敬。誰知，三杯下肚，劉伶只覺天旋地轉，果然醉倒了，跌跌撞撞地回家去，壹醉三年。
三年後，杜康到劉伶家要酒錢。家人說，劉伶已死去三年了。
劉伶的妻子聽到杜康來討酒錢，又氣又恨，上前壹把揪往杜康，哭鬧著要和杜康打人命官司。杜康笑道：“劉伶未死，是醉過去了。”
他們到了墓地，打開棺材壹看，劉伶醉意已消，慢慢蘇醒過來。他睜開睡眼，伸開雙臂，打了壹個大呵欠，吹出壹股噴鼻的酒香，得意地說：“好酒，真香啊！”這就是民間至今還流傳的“杜康造酒醉劉伶”的故事。
至今，在白水縣大楊鄉康家衛村杜康墓對岸，壹小溪之隔，便是劉伶之墓，石砌而就。古代流傳下來的《杜康造酒醉劉伶》壹書中寫道：“天下好酒數杜康，酒量最大數。
4. 曹操有壹首關於杜康酒的詩是什麽《短歌行》
曹操
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
釋義：壹邊喝酒壹邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩。靠什麽來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。那穿著青領的學子喲，妳們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沈痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。壹旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。當空懸掛的皓月喲，什麽時候才可以拾到；我久蓄於懷的憂憤喲，突然噴湧而出匯成長河。遠方賓客踏著田間小路，壹個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。月光明亮星光稀疏，壹群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪裏才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我願如周公壹般禮賢下士，願天下的英傑真心歸順與我。
這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先後發布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是壹曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。
《短歌行》是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政治策略服務的；然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理於情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果，這壹創作經驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當時強調“唯才是舉”有壹定的進步意義，所以他對“求賢”這壹主題所作的高度藝術化的表現，也應得到歷史的肯定。