詩歌朗誦技巧壹
1. 選材:根據自己的性格和朗誦風格來選定。壹般情況來說,主題歡快和豪邁的材料不如悲傷的材料感染人,除非妳的朗誦功底很棒。能把高興的材料朗誦得深入人心的人,壹般都是有實力的人;
2. 感情:感情要真摯,假裝的感情容易被評委看出來。如果不能打動自己,那明顯也很難打動別人,壹般來說,當朗誦情感悲傷的材料時,朗誦者能讀出眼淚那就基本成功了。動作:有的人習慣在朗誦的時候加上自己的動作,以此感染觀眾,但是有的人不習慣。這裏切記,如果要加動作,那麽動作不宜過多,幹凈利落最好。如果不加動作,那就站好,做到站如松,背壹定要挺拔,被別人傳遞壹種自信和正氣;
3. 眼神交流:上臺之後註意和評委有壹個面帶笑容的對視,不要太僵硬了,因為將心比心,評為壹般都欣賞能夠和自己互動的選手。如果不夠自信大膽,就不要有這壹步,可以選擇看著舞臺中後方的局部區域,這樣目光也不至於渙散;
4. 創新:不要輔助表演搶了誦讀的風頭,另外,所加的創新內容要與誦讀的主題相關,不然會顯得突兀和不得體;
5. 停頓:這是壹個體現朗誦水平的基本功,壹篇材料壹般是通過停頓來體現情感波動的,斷句要合理,停頓要幹脆,情感起伏要明顯;
6. 表情:這很好理解,到了壹篇材料的悲傷部分,我們不可能還掛著笑容吧,有壹種情況,就是妳在訴說別人的傷感,然後可以帶著激勵觀眾的情緒掛著淡淡的微笑,但此刻妳的眼神流露的是悲傷,所以,當不能用朗誦技巧感染別人的時候,就用表情是告訴他妳在抒發什麽情緒;
7. 脫稿:上臺就不應該帶稿子,因為到時候妳會看到別人也沒有帶稿子,妳不要去鉆牛角尖說央視春晚的朗誦是帶了稿件和文件夾的,換位思考,試想評委會更加認可脫稿的還是帶稿上場的;
8. 上臺:上臺時要斜著頭看著觀眾上場,同時面帶淺淺的微笑,做到有禮有節;
9. 普通話:如果普通話水平不過關,那只能臨時抱佛腳,把所朗讀材料的每壹個字音標出來,用大量的時間來練習本材料的內容,其實普通話是壹個硬傷,如果這塊有問題,那參賽心態就要調整好,重在參與嘛;
10. 模仿意識:如果妳所誦讀的內容正好網上有著名主播的誦讀版本,壹定要去找來看看,學學別人是怎麽把握情感和斷句的。
詩歌朗誦技巧二
用氣技巧主要包括氣音、抽氣、噴口、托氣、笑語、顫音六種,以下分別說明。
壹氣音
這是指渲染言語中感嘆、贊嘆、悲嘆、驚嘆、詠嘆等有關?嘆?的色彩的壹種修飾用氣。它可以增強緊張等特殊情境中的氣氛。運用氣音的方法是:吸氣時放慢速度,加強深度,吐字時,除實音外,可伴隨壹定的氣音、虛音,將氣很舒展地呼出。如 我死了,化作老山上白雲悠悠,死,也摟著祖國的山峰不肯放手!?如果用氣音來讀,效果就非常生動。
二抽氣
這是指渲染言語驟然緊張的氣氛,表現人物異常激動心情的壹種修飾用氣。運用抽氣的方法是:吸氣時有意識地吸出聲來,要使聽眾有壹種氣息很重、很強的感覺。如? 不幸的人啊!妳愛凡蘭蒂(抽氣)?愛那個該死家族的女兒! 這裏運用抽氣技巧,就是要充分體現基度山對那?該死的家族?的痛恨,顯現他那如洶湧波濤似的激動心情。又如? 孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出爭辯說:(抽氣)?竊書不能算偷?(抽氣)竊書!?(抽氣)讀書人的事,(抽氣)能算偷嗎? 這裏幾次使用抽氣方法,是為了將孔乙己的精神狀態體現出來;另外也可表現孔乙己由於深受封建科舉制度毒害,以致被摧殘糟蹋成了壹個弱不禁風、氣息虛淺的病鬼模樣。
三噴口
這是指言語者無法控制自己激動的心情,而需要突然爆發的壹種修飾用氣。運用噴口的方法是:先將口腔裏的氣息蓄足,而後忽然很有力量地噴射而出。運用噴口技巧可大大加強言語的力度,強化感情色彩。
如:
死去原知萬事空,但悲?不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
詩中寫出陸遊收復中原的壯誌未酬。這裏的停頓之後吸足氣(?吸氣符號),然後有力地噴出?不見?二字,噴泄出悲憤的感情。
四托氣
這是指在言語過程中,極力控制某種情感的壹種修飾用氣。運用托氣的方法是:在吸氣時,有意識將氣息控制住,然後慢慢用氣息將言語托出。如? 部隊集合了。婦女們打開竹籃,分贈著禮物。孩子們爬上大炮,把紅葉插上炮口。小吉普也被無數的彩紙條和成串的花紙纏成了花束。阿媽妮們、孩子們、姑娘們,他們在做這些事情的時候,統統沒有哭。昨天晚上,戰士們告訴他們說不要哭。裏幹部們也告訴說,為了不使誌願軍難過,讓他們不要哭(托氣)。他們很聽話(托氣),他們真的制止住了,(托氣)在做這些事情的時候(托氣)統統沒有哭。
朗誦到後面幾處就需用托氣技巧:少吸氣,控制住,以較均勻的不多的氣息慢慢將後面言語托出,音量不要大,略感有些憋氣。這樣利用托氣的方法,就可有效地渲染出氣氛,更好地體現出朝鮮人民以極大力量控制著自己對誌願軍的隨時將要爆發的惜別之情。
五笑語
這是指帶有彈動的壹種特殊用氣方法。運用笑語的方法是:口腔、喉、胸要放松,小腹膈肌來彈動,氣息直射打軟腭,隨之發出?哈?哼?嘿?等笑語,以表示快樂或譏諷、嘲笑、鄙視、蔑視等。如?
啊,1976年,萬眾歡呼的10月!爆竹聲聲相連,鑼鼓陣陣相接?(帶笑)不是國慶的國慶啊,不是過節的過節。
後兩句用帶笑的語調念出,有助於渲染歡樂的情緒。又如?
(笑)哈哈哈,這是何等可卑可笑!何等的不自量力!何等的枉費心機!
這是表達蔑視鄙視的感情,發?哈?時,應讓人們聽到對敵人犀利的嘲笑聲。
六顫音
這是指帶有顫抖的壹種特殊用氣方法。運用顫音的方法是:吸氣有如在抖氣,呼氣同樣要顫栗,小腹軟腭部位都痙攣。這種用氣的方法可表現異常激動,十分悲痛、委屈、難過等心情。這種顫抖聲是在有真摯感受的基礎上內在感情的真實流露。如:
過了壹大會兒,我們才輕輕走近梁三喜的墳前,只見玉秀把頭伏在墳上,周身顫栗著,在無聲悲泣?
?小韓,妳?(顫音)哭吧,哭出聲來我嗚咽著說,?那樣,妳會好受些
玉秀聞聲緩緩從墳上爬起來:?指導員,沒?(顫音)沒啥,俺覺得在屋裏悶?(顫音)得慌她擡起袖子擦了擦淚瑩瑩的臉,?沒啥,俺和婆婆快回家了,俺?(顫音)俺想起來墳上看看
第壹次顫音,要表現指導員嗚咽時的言語,要強化強忍著的激動情感,在叫出?小韓?後,在向裏抽氣時,腹肌與橫膈膜緊張地顫動起來,發出有節奏短促的顫音;然後呼氣時與上相同,使呼氣聲也發出顫抖聲。當氣沒有呼盡時,突然剎住,屏住不呼也不吸,稍停,然後用剩余氣息發?妳?,隨即感到氣息不夠,再顫抖著吸氣,再說出:?哭吧,哭出聲來吧。?這種顫音是雙方極力控制著自己萬分悲痛的心情,每句話都是在飲泣中進行的。
需要註意的是,在運用這種技巧時,既要註意情感的表達,也要註意言語的清晰度。不能只聽到顫抖,而聽不到聲音。
詩歌朗誦技巧三
1,以情帶聲,以聲傳情,形之於聲及於聽眾是老壹輩播音藝術家提出並遵循的創作之路。那麽,朗誦同樣也要遵循這條正確的道路。首先,對文章進行感受,確定重點、基調,把握句子和字詞的語氣,對其所特有的韻律進行認識,然後,確定壹個初步的朗誦方案,待試著朗誦之後再對其方案作進壹步調整;
2,有了具體感受之後,接下來的就是形之於聲的工作了。每個人的情感閾限不同,對同壹文字作品的感受不同,有的強烈,有的壹般。但***同要做的是就是?形之於聲?,要用恰當的形式表現出來,朗誦的難也就在於此。所以,朗誦的形式美更為重要。難以想象壹位詩人的朗誦是個什麽樣子,也正是為什麽當詩人完成壹篇大作之後,總是盼望尋找壹位藝術家做自己大作的代言人的緣故。因為,只有擁有了形式美,自己的東西才能更好地為大家所接受所感動,才有了完美的?包裝?。
3,有的高校的朗誦教材,對朗誦的形式技巧進行了有益的探索,設計出了語句、字詞的表現方式,諸如:上山類、下山類、波峰類等等。這中技巧對於朗誦初學者有幫助,使之能夠快速入門。但入門之後又遇到了新的問題,那就是如何擺脫技巧的束縛和創新,在前人的基礎上如何形成新的東西等等。文無定法,何況朗誦。因此,朗誦之技巧猶如青磚,拋磚才能引玉,技能的掌握運用和表現形式的推陳出新才是我們的真正課課題。
4,朗誦,特別是古詩詞的朗誦比較難,難點之壹,是否遵循漢語拼音方案?當然,回答是肯定的!但是,在有的時候,處理個別字、詞的時候,如果遵循字調到位,勢必無法表達出詩歌特有的韻律美和意境美。比如:寒山:《杳杳寒山道》 杳杳寒山道,落落冷澗濱。啾啾常有鳥,寂寂更無人。
如果,在地熱個?杳?字和第二個?啾?字處理上還是遵循?字調到位?的話,根本無法表達出作者的當時感受和所描述的意境。這就需要在字尾處變化。
5,再來看看詩歌朗誦當中的?出字?。出字乃字的頭領,雖然,藝術院校的教科書上要求有?噴口?、?力度?、?彈性?,但還是不夠,不全面。上述技巧用在某種詩歌朗誦上還可以,但是,壹用在?凝重型?、?激昂型?等詩歌朗誦的時候,其表現力就收到影響。因此,需要朗誦者勇於創新。不妨在出字上做做文章,將聲母作協誇張處理。這樣,表現力不但增強,而且,更加加強了感染力。
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