四十年來家國，三千裏地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識幹戈！
壹旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
我想任何壹個人讀了這首詞，都能夠想象得到，純真且喜歡幻想的李煜從壹國之君淪為階下囚，倉皇辭別祖廟之後，那離去的蒼涼的背影及淒涼心境。
國破之時，李煜剛好四十歲，所以他沈痛地寫下了“四十年來家國”的詞語，又以“三千裏地山河，鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿”述盡了南唐曾經的繁華，可是這壹切都斷送在自己的手中。臨行前,李煜向祖廟作最後的辭別，面對南唐列祖列宗的畫像，我們完全可想像出,此刻李煜的心情是悲痛至極，也是懊喪至極，可是悔之晚矣，壹句“幾曾識幹戈”是李煜的反思，也是李煜的無奈。懦弱的李煜悲痛至極，只能“垂淚對宮娥”了。
976年的正月初四。這壹天，趙匡胤登上了明德門城樓，舉行了接受獻俘的儀式。李煜這些人穿著白色的衣服，戴著紗制的帽子，在城樓下聽候宣判。然而，太祖趙匡胤如同他以往對待其他降王降將都給予高官厚祿壹樣，封李煜為“右千牛衛上將軍”，只因為李煜多次違抗皇命，太祖又封他壹個帶有調侃意味的頭銜“違命侯”，並賜早已為李煜準備好的僅次於帝宮的豪宅壹座，享受王侯待遇。
壹日,趙匡胤在宮中設宴，席間突然問李煜:“朕聞卿在江南每逢設宴或赴宴，都要呤詩填詞，能否舉出最為得意的壹聯供朕欣賞？”李煜沈思片刻，書生氣十足地誦出自己《詠扇》中的壹聯“揖讓月在手，動搖風滿懷”。趙匡胤聽罷，爽朗大笑：“妙哉，妙哉！”當眾評論道：“好壹個翰林學士！”。
然而,
李煜盡管還享受著比較優厚的經濟待遇，但面對從皇帝到囚徒這種大起大落的人生沈浮，仍讓他感到從天上跌至地獄。他無法像與他命運相類似的南漢皇帝劉鋹那樣在投降後能屈能伸，生活照樣過得滋滋潤潤。
提起南漢皇帝劉鋹，當年可算是夠荒唐也夠牛的壹個皇帝了。當年，李煜奉趙匡胤的命令寫信去勸降時，被他臭罵了壹頓。可是，劉鋹投降後，其表現卻來了壹個壹百八十度的大轉變。據《宋史》記載，劉鋹被押送至宋京都汴梁（河南開封）時，太祖責問劉鋹荒唐暴虐之罪時。劉鋹向太祖伏地叩頭狡辯：“臣僭位之時，年方十六，龔澄樞、李托等，皆先朝舊人，每事悉由他們做主，臣不得自專，所以臣在廣州，澄樞等才是國主，臣反似臣子壹般，還求陛下垂憐！”他把所有的罪責都推得壹幹二凈。宋太祖是個英明之君,自然不會相信劉鋹的話,但太祖也是少有的厚道之君，既然劉鋹如此振振有詞，也就順勢赦免了劉鋹，並賜錦衣冠帶，授了官職。大寶十四年(971年)，還被封為恩赦侯。劉鋹能言善辯，每次朝見皇帝時總是口若懸河，談笑風生，因此太祖時常召他入宮並賜禦筵，聽其談論以為笑樂。趙光義繼位後，劉鋹又變著法子討趙光義歡心，當趙光義準備出兵攻打北漢時，他在趙光義面前手舞足蹈：“哎呀，朝廷威德遍及，四方僭竊之主，今日盡在座中，太原不日可平，劉繼元馬上就來，為臣我率先來朝，到時候，我希望能執棒站在殿上，充當諸降王之班首。”壹席話，說得宋太宗哈哈大笑。於是“賞賜甚厚”。
而李煜則不同,深深地沈浸在亡國的痛苦之中，為排解心中的痛苦，他常常杯不離手，不分晝夜地喝酒，以此寄情夢幻，借酒澆愁，麻痹自己。但酒力壹過，壹覺醒來，哀愁憂苦又壹齊襲來，於是發自肺腑提筆寫下壹首又壹首哀感動人的詞篇——
《望江南》
多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時遊上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。
《望江南》
多少淚，斷臉復橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹，腸斷更無疑。
《子夜歌》
人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。故國夢重歸，覺來雙淚垂
高樓誰與上，長記秋晴望。往事已成空，還如壹夢中。
在中國歷史上，亡國君主不少，但在亡國之後仍然不改真情，不顧壹切地傾訴亡國之恨和家國之戀的的君主，大概就只有李煜壹個人了。
趙匡胤也夠寬洪大量,對此只是壹笑置之，不過對李煜每日供應的酒量，由每日三石逐漸減少，並最後停止了供應，因為他擔心李煜長期如此下去，會把身體飲壞了。
開寶九年十月十日深夜，誰也料想不到，身體壹向健壯的宋太祖趙匡胤突然駕崩。對於趙匡胤是如何死的，正史沒有清晰的記載。後人議論紛紛，有“燭光斧影”之說，以其弟趙光義的嫌疑最大。
宋太宗趙光義繼位後，改封李煜為隴西郡公，並每月增俸三百萬錢。並恢復了對李煜每日三石酒量的供應，表面上是更加優待李煜了，實際上他外寬內忌，暗地裏安排了許多耳目，監視李煜的壹言壹行。從此，李煜成為住在華麗住宅但沒有人身自由的“高級囚徒。
趙光義遠不如太祖厚道，甚至可以說是壹個心胸狹窄，卑鄙無恥的小人。他百般地淩辱李煜的人格和尊嚴。
野史記載：小周後卻常常被宋太宗召進宮內。壹住就是好多天。南宋高宗時期的王铚在其專門其記載北宋時期的朝野遺聞《默記》中，引用北宋文人龍袞的《江南錄》說“李國主小周後隨後主歸朝，封鄭國夫人，例隨命婦入宮。每壹入輒數日而出，必大泣罵後主，聲聞於外”
。
《默記》和《江南錄》雖然都屬於野史筆記，但想必不是空穴來風。如果屬實，這對李煜來說是極大的汙辱，他那顆已經已經傷痕累累的心靈傷痕再度受到重創。
李煜為人太純真率直了，面對亡國後痛徹心肺的種種感受，他毫不隱藏地，赤裸裸地寫入詞中，像壹個不黯世事的小孩不停地向人哭訴：
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨水長東。
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是壹般滋味在心頭。——《相見歡》
往事只堪哀，對景難排。秋風庭院蘚侵階。壹任珠簾閑不卷，終日誰來？
金瑣憶沈埋，壯氣蒿萊。晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。
簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒，夢裏不知身是客，壹晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。
——《浪淘沙令》
李煜這類懷念家山故國,感嘆身敗心痛的詞作很快就傳到了江南，在壹些文人學士中不脛而走。消息傳到京師。趙光義獲息後，太為惱火，心中的怨恨和忌恨陡然而生。在趙光義看來，大宋朝對待李煜這個降王，可謂仁至義盡，古今少有了。在汴梁，李煜的府第規格僅次於當朝皇帝的宮殿，不要說壹般的皇親國戚，就連京兆府伊，秦王趙光美的衙署也無法與之相比。可是李煜對此還不知足，整天唉嘆什麽“流水落花春去也，天上人間”“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”，是可忍，孰不可忍！
趙光義對李煜的猜忌之心越來越重，殺機漸起。
相傳，太平興國三年（公元978年）七夕日晚上，李煜在太尉府中慶賀自己的四十二歲生日。此時的李煜，越是佳期便越顯悲淒。看著眼前太尉府中的冷清，回想起江南時節，群臣祝賀，賜酒賜宴，歌舞歡飲的熱鬧情景，好生傷感，觸動愁腸，壹闕《虞美人》揮筆而就：
春花秋月何日了，往事知多少？小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁？恰似壹江春水向東流。
填完後便命侍女撥弦彈唱，聲震於外。趙光義聽人報上“故國不堪回首明月中”的歌詞後壹下子就火了，頓時大怒，立刻召弟弟趙挺美進宮。趙光義對趙廷美說：“今天李煜過生日，妳帶著這壺酒代表我過去祝賀壹下吧。”。
趙挺美平日嗜好詩詞歌賦,他異常欣佩李煜的詩藝才華,兩人來往密切，頗具私誼。便欣然接受了趙光義的差遣。但是他不知道，趙光義已經在這壺酒裏下了慢性毒藥。
李煜是個最相信朋友的人，壹看來的是平時關系很好的趙挺美，絲毫沒有防備，趙挺美走了以後，喝下了趙光義賜的這壺毒酒。
七月初八淩晨，李煜五內劇痛，全身痙攣，在經過壹段時間的痛苦掙紮和呻吟，最後頭腳縮在壹起，痛苦地死去，死時年僅四十二歲。
李煜死後，趙光義虛情假意贈予太師頭銜，又追封吳王，謚號：文憲昭懷孝湣皇帝。還特詔輟朝三日哀掉。同年十月,以王禮葬隆重地葬於洛陽北邙山。
李煜下葬後，趙光義采納臣下諫言，召徐鉉為李煜作墓誌銘。徐鉉念於故舊情誼，欣然接旨。但壹經構思，便深感進退兩難。因為他是李煜舊臣，不忍違心對李煜大加貶抑；因為李煜是歸宋平降王，又被當朝天子鴆殺，他更不敢如實敘事評說。於是，便惴惴不安地尋機向趙光義面奏：“臣乃吳王李煜故舊，今日奉詔為之撰寫碑文，當盡駑鈍之力，倘蒙陛下寬宥，容存故主情份，臣方敢秉筆。”趙光義為沽名釣譽，特準徐鉉的請求。
徐鉉解除了後顧之憂，便放開膽量，筆走龍蛇，在《大宋右千牛衛上將軍追封吳王隴西公墓誌銘並序》中，全面，公允地評述了李煜壹生為人為政為文的成敗得失：
盛德百世，善繼者所以主其祀；聖人無外，善守者不能固其存。蓋運歷之所推，亦古今之壹貫。其有享蕃錫之寵，保克終之美，殊恩飾壤，懿範流光，傳之金石，斯不誣矣。
王諱煜，字重光，隴西人也。昔庭堅贊九德，伯陽恢至道，皇天眷佑，錫祚於唐。祖文宗武，世有顯德。載祀三百，龜玉淪胥。宗子維城，蕃衍萬國。江淮之地，獨奉長安。故我顯祖，用膺推戴。耀前烈，載光舊吳。二世承基，克廣其業。皇宋將啟，玄貺冥符。有周開先，太祖歷試，威德所及，寰宇將同。故我舊邦，祗畏天命，貶大號以稟朔，獻池圖而請吏。故得義動元後，風行域中，恩禮有加，綏懷不世。魯用天王之禮，自越裳鈞，存紀侯之國，曾何足貴。王以世嫡嗣服，以古道馭民。欽若彜倫，率循先誌。奉蒸嘗，恭色養，必以孝；賓大臣，事耆老，必以禮。居處服禦必以節，言動施舍必以仁。至於荷全濟之恩，謹蕃國之度，勤修九貢，府無虛月；祗奉百役，知無不為。十五年間，天眷彌渥。然而果於自信，怠於周防，西鄰起釁，南箕構禍。投杼致慈親之惑，乞火無裏媼之辭。始營因壘之師，終後塗山之會。大祖至仁之舉，大賚為懷；錄勤王之前效，恢焚謗之廣度。位以上將，爵為通侯，待遇如初，寵錫斯厚。今上宣猷大麓，敷惠萬方，每侍論思，常存開釋。及飛天在運，麗澤推恩，擢進上公之封，仍加掌武之秩。侍從親禮，勉諭優容。方將度越等彜，登崇名數。
嗚呼！閱川無舍，景命不融，太平興國三年秋七月八日，遘疾薨於京師裏第，享年四十有二。皇上撫幾興悼，投瓜軫悲，痛生之不逮。俾歿而加飾，特詔輟朝三日，贈太師，追封吳王，命中使蒞葬。凡喪祭所須，皆從官給。及其年冬十月日，葬於河南府某縣某鄉某裏，禮也。夫人鄭國夫人周氏，勛舊之族，是生邦媛，肅雍之美，流詠國風。才實女師，言成閫則。子右千牛衛大將軍某，襟神俊茂，識度淹通，孝悌自表於天資，才略靡由於師訓，日出之學，未易可量。
惟王天骨秀穎，神氣清粹，言動有則，容止可觀。精究六經，旁綜百氏。常以為周孔之道，不可暫離，經國化民，發號施令，造次於是，始終不渝。酷好文辭，多所述作。壹遊壹豫，必頌宣尼。載笑載言，不忘經義。洞曉音律，精別雅鄭；窮先王制作之意，審風俗淳薄之原。為文諭之，以續《樂記》。所著文集三十卷，雜說百篇。味其文，知其道矣。至於弧矢之善，筆劄之工，天縱多能，必造精絕。本以惻隱之性，仍好竺乾之教。草木不殺，禽魚鹹遂。賞人之善，常若不及；掩人之過，惟恐其聞。以至法不勝奸，威不克愛。以厭兵之俗，當用武之世。孔明罕應變之略，不成近功；偃王躬仁義之行，終於亡國。道有所在，復何愧歟？
嗚呼哀哉！二室南峙，三川東註，瞻上陽之宮闕，望北邙之靈樹，旁寂寂兮回野，下冥冥兮長暮。寄不朽於金石，庶有傳於竹素。其銘曰：天鑒九德，錫我唐祚。綿綿瓜瓞，茫茫商土。裔孫有慶，舊物重睹。開國承家，疆吳跨楚。喪亂孔棘，我恤疇依。聖人既作，我知所歸。終日靡俟，先天不違。惟藩惟輔，永言固之。道或汙隆，時有險易。蠅止於棘，虎遊於市。明明大君，寬仁以濟。嘉爾前哲，釋茲後至。亦覯亦見，乃侯乃公。沐浴元澤，徊翔景風。如松之茂，如山之崇。奈何不淑，運極化窮。舊國疏封，新阡啟室。人諗之謀，蔔雲其吉。龍章驥德，蘭言玉質。邈爾何往，此焉終畢。儼青蓋兮祖，驅素虬兮遲遲。即隧路兮徒返，望君門兮永辭。庶九原之可作，與緱嶺兮相期。垂斯文於億載，將樂石兮無虧。
通讀這篇知人論世的墓誌銘，攝其大意可知：李煜為人“本以惻隱之性，仍好竺乾之教”，即以儒家修心養性，悲天憫人的說教和佛門救苦救難，普渡眾生的信條為言行準則，既寬人又愛物，“賞人之善，常若不及，掩人之過，唯恐其聞”，“草木不殺，寓魚鹹遂”。遺憾的是，他囿於經義，不善變通，結果，物極必反，善心惡報，到頭來，以至“法不勝奸，威不克愛”，自食苦果。
李煜為政則躬行仁義，以“周孔之道”經國化民，發號施令。然而在五代十國“用武之際”，這種治國安邦之策已無濟於世。南唐後來的局勢證明，不致力於富國強兵，就難逃稱臣，割地乃至亡國的厄運。始則“貶大號以稟逆”，終則“寰宇將同”之時為北宋“威德所及”。
李煜為文獨具特色，“精究六經，旁綜百氏”“動曉音律，精別雅鄭”他不僅著有雅頌文賦凡三十卷，雜說百篇，堪稱“天縱多能”的曠世奇才。
李煜死了，但他所作的詞卻在大江南北傳唱開來。
壹千多年過去了，李煜的軀體與靈魂早已化成千年的塵灰、千年的風了，只是當我們在春雨秋風裏，讀著他的詞，每每想到他的那個富貴又悲慘的人生歷程時，輕輕地吟唱著他那萬古流芳的詞句時，又無限同情、無限感傷。無限感嘆。同情他壹生的短暫，感傷他壹生的淒涼，又感嘆他那多愁善感的情懷，感嘆他那充滿魅力的詞句。
李煜的形象仍借助其作的不朽詞篇，依然栩栩如生地活在人們的心中。
“作個才人真絕代,可憐薄命作君王!”這是清代文學家袁枚引《南唐雜詠》來形容南唐末代君主李後主的詩句,真可謂壹語中的。清末詞人王鵬運還稱李煜為“詞中之帝”。
李煜在文壇藝苑中獨領風騷的詞宗形象，直至今天引人矚目。他的詞精煉、明凈，簡潔如話，卻又又含蓄豐富，余味無窮；更重要的是，李煜永葆純真率直的“赤子之心”，他不黯世事，始終保持著善良率直的純真個性，無論在春風得意時歌舞宴樂，還是在淪為階下囚的愁恨哀傷，所作的詞都是他當時真實情感的深情流露。
尤其是在生命的後期，對於純真率直，不諳世事的李煜來說，由於從壹國之君壹下子變為階下囚的環境突變，讓他陷入痛苦的深淵。於是他就像壹個感情脆弱，天真善良的孩子，把他被幽囚後的愁苦、絕望以及對南唐故國的深深愛戀和忘國的悔恨，絕望之情壹泄而出。無論是《相見歡》中抒寫的時光倏忽、人生長恨，還是《烏夜啼》中所嘆息的往事成空如壹夢；還是《浪淘沙》中“壹任珠簾閑不卷”的滿懷愁緒，或是“夢裏不知身是客”的傷感，都是李煜的真情流露，純天然而成，
而《虞美人》更是李煜的上乘之作，“問君能有幾多愁，恰是壹江春水向東流”，更是淒涼悲壯，意境深遠，唱出了人生的悲哀，也唱出了人生的魅力。人生在世，悲愁的內涵不盡相同，但都具有“恰似壹江春水向東流”那樣的外部形態。由於“形象往往大於思想”，因而李煜讓人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，在廣泛的範圍內產生***鳴，並以此抒發自已類似情感，而得以傳誦千古了。
壹個不想當皇帝的風流才子卻不幸當了皇帝，這真是壹種悲哀。當了皇帝亡了國卻又給世上留下壹首首泣盡以血的絕唱，這或許又是中國文學的幸事。
葬送了南唐的江山社稷、政治上壹無作為的李煜，憑他真誠赤子之心用血寫成的詞卻是不朽的，為熱愛詩詞的人們所吟誦，所嘆息！
李煜因此成為了中國詞史上承前啟後的大宗師。