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關於背後扭曲事實的的詩句

1.形容 壹部分是事實、壹部分被誇張扭曲 的語言有哪些(最好是成語和

描寫人物語言的成語 ○ 更仆難數:原意是儒行很多,壹下子說不完,壹件壹件說就需要很長時間,即使中間換了人也未必能說完。

後形容人或事物很多,數也數不過來。○ 口燥唇幹:燥:幹。

口腔和嘴唇都幹了。形容話說得很多或費盡口舌。

○ 喋喋不休:喋喋:形容說話多;體:停止。嘮嘮叨叨,說個沒完沒了。

○ 呶呶不休:呶呶:形容說話嘮叨;休:停止。嘮嘮叨叨,說個不停。

○ 刺刺不休:刺刺:多話的樣子。形容說話嘮叨,沒完沒了。

○ 天花亂墜:傳說梁武帝時有個和尚講經,感動了上天,天上紛紛落下花來。形容說話有聲有色,極其動聽(多指誇張而不符合實際)。

○ 海闊天空:象大海壹樣遼闊,象天空壹樣無邊無際。形容大自然的廣闊。

比喻言談議論等漫無邊際,沒有中心。○ 高談闊論:高:高深;闊:廣闊。

多指不著邊際地大發議論。○ 搖唇鼓舌:耍嘴皮,嚼舌頭。

形容耍弄嘴皮進行挑撥煽動。○ 強聒不舍:聒:聲音吵鬧;舍:舍棄。

形容別人不願意聽,還絮絮叨叨說個不停。○ 巧言令色:巧言:花言巧語;令色:討好的表情。

形容花言巧語,虛偽討好。○ 巧舌如簧:舌頭靈巧,象簧片壹樣能發出動聽的樂音。

形容花言巧語,能說會道。○ 甜言蜜語:象蜜糖壹樣甜的話。

比喻為了騙人而說得動聽的話。○ 花言巧語:原指鋪張修飾、內容空泛的言語或文辭。

後多指用來騙人的虛偽動聽的話。○ 調嘴學舌:調嘴:耍嘴皮。

指背地裏說人閑話,搬弄是非。○ 誇誇其談:形容說話浮誇不切實際。

○ 娓娓動聽:形容善於講話,使人喜歡聽。○ 侃侃而談:侃侃:理直氣壯,從容不迫。

理直氣壯、從容不迫地說話。○ 伶牙俐齒:伶、俐:聰明,靈活。

形容人機靈,很會說話。○ 口角春風:口角:嘴邊。

原指言語評論如春風之能生長萬物。後比喻替人吹噓或替人說好話。

○ 喙長三尺:喙:嘴。嘴長三尺。

形容人善於辨說。○ 辯才無礙:礙:滯礙。

本是佛教用語,指菩薩為人說法,義理通達,言辭流利,後泛指口才好,能辯論。○ 談言微中:微中:微妙而又恰中要害。

形容說話委婉而中肯。○ 談笑風生:有說有笑,興致高。

形容談話談得高興而有風趣。○ 活龍活現:形容神情逼真,使人感到好像親眼看到壹般。

○ 有聲有色:形容說話或表演精彩生動。○ 繪聲繪色:把人物的聲音、神色都描繪出來了。

形容敘述或描寫生動逼真。○ 深入淺出:指講話或文章的內容深刻,語言文字卻淺顯易懂。

○ 巧發奇中:發:射箭,比喻發言。形容善於乘機發表意見,後能為事實所證實。

○ 條分縷析:縷:線;析:剖析。有條有理地細細分析。

○ 善頌善禱:關於頌揚,關於祝禱。用來稱贊能在頌揚之中帶有規勸的意思。

○ 口若懸河:若:好像;懸河:激流傾瀉。講起話來滔滔不絕,像瀑布不停地奔流傾瀉。

形容能說會辨,說起來沒個完。○ 滔滔不絕:滔滔:形容流水不斷。

象流水那樣毫不間斷。指話很多,說起來沒個完。

○ 對答如流:對答:回答。回答問話象流水壹樣快。

形容口才好,反應快。○ 應對如流:對答象流水壹樣。

形容答話很快,很流利。○ 下阪走丸:從山坡上滾下彈丸。

比喻順勢無阻,敏捷而無停滯。○ 懸河瀉水:懸河:瀑布;瀉水:水很快地往下流。

河水直往下瀉。比喻說話滔滔不絕或文辭流暢奔放。

○ 至理名言:至:最;名:有名聲的。最正確的道理,最精辟的言論。

○ 金玉良言:金玉:黃金和美玉。比喻可貴而有價值的勸告。

○ 豪言壯語:豪邁雄壯的言語。形容充滿英雄氣概的話。

○ 崇論宏議:崇:高;宏:大。指高明宏大越的議論或見解。

○ 不刊之論:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

○ 不易之論:易:改變。不可更改的言論。

形容論斷或意見非常正確。○ 晨鐘暮鼓:暮:傍晚。

佛教規矩,寺裏晚上打鼓,晚上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。

○ 暮鼓晨鐘:佛教規矩,寺裏晚上打鼓,早晨敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。

○ 咳唾成珠:咳唾:咳嗽吐唾沫,比喻談吐、議論。“咳”也寫作“欬”。

比喻言辭精當,議論高明。也形容文詞極其優美。

○ 微言大義:微言:精當而含義深遠的話;大義:本指經書的要義,後指大道理。包含在精微語言裏的深刻的道理。

○ 雅人深致:雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深遠。

原是贊賞《詩經·大雅》的作者有深刻的見解。後形容人的言談舉止不俗。

○ 誅心之論:誅:懲罰。指不問罪行,只根據其用心以認定罪狀。

也指揭穿動機的評論。○ 入情入理:入:合乎。

合乎常情和道理。○ 頭頭是道:本為佛家語,指道無所不在。

後多形容說話做事很有條理。○ 持之有故:持:持論,主張;有故:有根據。

指所持的見解和主張有壹定的根據。○ 言之成理:之:代詞,指所說的話。

話說得有壹定道理。○ 言之鑿鑿:鑿鑿:確實。

形容說得非常確實。○ 言近旨遠:旨:意思。

話很淺近,含義卻很深遠。○ 言必有中:中:正對上。

指壹說話就能說到點子上。○ 言簡意賅:賅:完備。

話不多,但意思都有了。形容說話寫文章簡明扼要。

○ 要言不煩:要:簡要;煩:煩瑣。指說話或寫文章簡單扼要,不煩瑣。

○ 耐人尋味:耐:禁得起;尋味:探索體味。意味深長,值得人仔細體會琢磨。

○ 壹語破的:的:箭靶的中。

2.扭曲的黑暗句子

沒有不合群的人,只能說那個群聚暫時不適合我

人總是要虛偽要面具,我們喜愛黑暗,也許就是因為它真實,它坦率的承認自己掩蓋壹切骯臟的事實。

感謝妳帶給我的夢魘,殘忍的淩遲了我

不是我極端,而是在這個萎靡的世界裏,我只能沈淪了我自己

教堂裏聖潔的鐵鐘用地獄裏的烈火鑄就,墓穴中腐朽的屍布由上帝的聖衣制成

媽媽愛我,但是妳只是討厭我

上帝,收起妳那扭曲的笑容,我不需要所謂的救贖,來玷汙世人所認為我墮落的靈魂。

當善良的人撕下虛偽的面孔,我們無處可逃

失去是懦弱者的可笑妄想,妳並沒有失去,打壹開始妳不是就什麽都沒有嗎?

那所謂的天堂只是世人痛苦扭曲的幻想

隨著時光的流逝,痛苦也會消失。但是,我並不想要用時間來治愈壹切。

我原本相信上帝,但是上帝已經不信仰我了,所以我寧願在地獄為王,也不 願在天國受到壹絲絲約束,死亡所演繹出來的腐敗、末世、毀滅等等情境。

樓主,啊

3.杜甫揭露事實的詩句

“三吏”、“三別”分別為《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》,是杜甫現實主義詩歌的傑作。它真實地描寫了特定環境下的縣吏、關吏、老婦、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行動、語言,生動地反映了那個時期的社會現實和廣大勞動人民深重的災難和痛苦,展示給人們壹幕幕淒慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中,壹方面,詩人對飽受苦難的人民寄予深深的同情,對官吏給於人民的奴役和迫害深惡痛絕;另壹方面,他又擁護王朝的平亂戰爭,希望人民忍受苦難,與王朝合作平定叛亂。這種復雜、矛盾的思想是符合詩人憂國憂民的思想面貌的。

野老 野老籬邊江岸回, 柴門不正逐江開。 漁人網集澄潭下, 賈客船隨返照來。 長路關心悲劍閣, 片雲何意傍琴臺? 王師未報收東郡, 城闕秋生畫角哀。 賞析 此詩寫於上元元年(760),這時杜甫剛在成都西郊的草堂定居下來。經過長年顛沛流離之後,總算得到了壹個憩息之處,這使他聊感欣慰。然而國家殘破、生民塗炭的現實,卻時時在撞擊他的心靈,使他無法寧靜。這首詩就揭示了他內心這種微妙深刻的感情波動。 麗人行 三月三日天氣新,長安水邊多麗人。 態濃意遠淑且真,肌理細嫩骨肉勻。 繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。 頭上何所有?翠為荷葉垂鬢唇。 背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。 就中雲幕椒房親,賜名大國虢與秦。 紫駝之峰出翠釜,水精之盤行素鱗 犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。 黃門飛鞚不動塵,禦廚絡繹送八珍。 蕭管哀吟感鬼神,賓從雜遝實要津。 後來鞍馬何逡巡,當軒下馬入錦茵。 揚花雪落覆白蘋,青鳥飛去銜紅巾。 炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。 賞析這首七言古詩大約作於天寶十二年(753)的春天。當時唐玄宗李隆基生活腐敗,日益寵幸楊貴妃。楊家兄弟姐妹都因裙帶關系而飛黃騰達。楊國忠於天寶十壹年(752)繼李林甫當了右丞相,楊家三姐妹也都賜封國夫人。楊家五宅仗勢欺人、作威作福,過著壹種寄生腐朽的生活。而楊國忠和魏國夫人間的淫亂關系,更是醜不可聞。這首詩對這壹小撮人氣勢驕橫、荒淫無恥的醜態和罪行,進行了深刻的暴露與諷刺。 全詩極力鋪陳,壹氣呵成。語言清新,寓莊於諧。句句意含諷刺,運筆力透紙背。[參考資料]:《杜甫詩選》周蒙、馮宇,黑龍江人民出版社1980.6 秋興八首(其壹) 玉露雕傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天湧,塞上風雲接地陰。 叢菊兩開他日淚,孤舟壹系故園心。 寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。 貧困交加的詩人 古今中外,文人當乞丐並不鮮見。 杜甫起初在長安的幾年,由於得不到任用,後來加之父親去世,失去了固定的經濟來源,導致生活陷於困頓,他有個族孫杜濟住在長安城南郊,為了叨擾壹頓飯吃,他每每前去走動,但這位族孫生活也不寬綽,見長輩來了,心裏老大的不樂,嘴上不好說什麽,卻在行動上表現出來:打井水淘米,使勁擺動水桶,把水攪得挺渾;到園中砍菜,放手亂砍壹氣。杜甫對此感慨萬分,作《示從孫濟》“平明跨驢出,未知適誰門。權門多噂杳,且復尋諸孫。小人利口實,薄俗難具論。所來為宗族,亦不為盤飧。勿受外嫌猜,同姓古所敦”便是遭遇“宗族”冷落後淒涼心境的表露。 當然也不乏好友相助。有壹次杜甫鬧瘧疾,被折騰得面黃肌瘦,頭白眼花,差點要了命。大病初愈,他拄著拐杖出門散心,不知不覺來到王倚家門口。王倚見杜甫這般模樣,十分同情,買肉買酒,熱情地招待了他。杜甫作詩《病後過王倚飲贈歌》表示感激:“但使殘年飽飯,只願無事長相見。” 其實從那時起,杜甫就有意無意地過起了到處乞討的日子。其詩《投簡鹹華兩縣諸子》“饑臥動即向壹旬,敝衣何啻聯百結”便是他這段長安生活的真實寫照。《雲仙雜記·夜飛蟬》引《放懷集》:“杜甫每朋友至,引見妻子。韋侍禦見而退,使其婦送夜飛蟬,以助妝飾。”丈夫窮困,老婆自然也是壹幅寒酸相,杜甫自己還不覺得,倒是客人實在看不過眼,叫夫人送了壹個頭上裝飾品過來。 後來杜甫被迫離開長安,流落到了到成都,壹家人先是借住在浣花溪畔的壹座古寺裏,家裏都揭不開鍋了。杜甫自己有所記載:“入門依舊四壁空,老妻睹我顏色同,癡兒不知父子禮,叫怒索飯啼門東。”小兒餓得實在是扛不住了,也就顧不得父子之禮,沖著父親壹陣怒吼,叫他趕快到鄰居那裏去討口飯回來吃。沒有辦法,當過幾天小官的杜甫實在拉不下面子,只好硬著頭皮,拉下面子,給老鄉、彭州刺史高適發出求援信:“百年已過半,秋至轉饑寒。為問彭州牧,何時救急難?”高適從百裏之外背米來接濟他,鄰裏又送他些小菜,使他免卻了無米之炊的困苦。杜甫有詩為證:“古寺僧牢落,空房客寓居。故人供祿米,鄰舍與園蔬。” 鎮蜀的劍南節度使嚴武慕杜甫之名,舉薦其為檢校工部員外郎,杜工部就是這樣來的。朋友尹裴冕還為

4.關於好虛偽的句子

諷刺人虛偽的句子

1、上帝看見妳口渴,創造了水;上帝看見妳餓,創造了米;上帝看見妳沒有可愛的朋友,創造了我;然而他也看見這世界上沒有白癡,順便也創造妳。

2、如果妳是流星我就追定妳,如果妳是衛星我就等待妳,如果妳是恒星我就戀上妳,可惜妳是――猩猩。

3、妳有牡丹壹樣富貴的外表,梅花壹樣堅韌的品質,荷花壹樣純潔的心靈,桃花壹樣甜美的笑容,葵花壹樣颯爽的風姿,我左看右看,妳活脫脫就壹個花癡嘛!

4、妳要是鮮花,以後牛都不敢拉糞了!

5、妳是孫悟空的師弟,沙悟凈的師兄。

6、妳寶,妳寶,妳吃得最飽,口含鹽金棗,鼻插狗尾巴草,眼睛象燈泡,鼻涕象泡尿,妳以為妳是蠶寶寶,其實妳是大草包!

7、面具帶久了,那就是臉了。

8、每天退化三次的恐龍,人類歷史上最強的廢材。

9、考試不作弊,放妳媽的屁。作弊不要慌,逮到就裝茫。