詩人李白關於月亮的詩句 1.李白描寫月亮的詩句
《靜夜思》李白
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
《玉階怨》唐李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
《秋浦歌其十三》唐李白
淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采菱女，壹道夜歌歸。
《月下獨酌》唐李白
花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
《關山月》唐李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
《把酒問月》唐李白
青天有月來幾時，我今停杯壹問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，***看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
2.李白與月亮有關的詩句（全部）
《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
《月下獨酌四首·其壹》
花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。
《古朗月行》
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？淒愴摧心肝。
《子夜吳歌·秋歌》
長安壹片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征。
《把酒問月·故人賈淳令予問之》
青天有月來幾時？我今停杯壹問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，***看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
《蘇臺覽古》
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。
《月下獨酌其二》
天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比聖，復道濁如賢。賢聖既已飲，何必求神仙。三杯通大道，壹鬥合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。
《夜泊牛渚懷古》
牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
《月下獨酌其四》
窮愁千萬端。美酒三百杯。愁多酒雖少。酒傾愁不來。所以知酒聖。酒酣心自開。辭粟臥首陽。屢空饑顏回。當代不樂飲。虛名安用哉。蟹螯即金液。糟丘是蓬萊。且須飲美酒。乘月醉高臺。
《雨後望月》
四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬裏舒霜合，壹條江練橫。出時山眼白，高後海心明。為惜如團扇，長吟到五更。
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。月出峨眉照滄海，與人萬裏長相隨。黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。我似浮雲殢吳越，君逢聖主遊丹闕。壹振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
《月下獨酌四首》
花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時相交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。已聞清比聖，復道濁如賢。賢聖既已飲，何必求神仙。三杯通大道，壹鬥合自然。但得酒中趣，勿為醒者傳。三月鹹陽城，千花晝如錦。誰能春獨愁，對此徑須飲。窮通與修短，造化夙所稟。壹樽齊死生，萬事固難審。醉後失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此樂最為甚。窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。所以知酒聖，酒酣心自開。辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當代不樂飲，虛名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬萊。且須飲美酒，乘月醉高臺。
3.李白有哪些關於月亮的詩句
1、《靜夜思》
唐代：李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文：
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了壹層霜。我禁不住擡起頭來，看那天窗外空中的壹輪明月，不由得低頭沈思，想起遠方的家鄉。
2、《月下獨酌四首·其壹》
唐代：李白
花間壹壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
譯文：
提壹壺美酒擺在花叢間，自斟自酌無友無親。舉杯邀請明月，對著身影成為三人。明月當然不會喝酒，身影也只是隨著我身。我只好和他們暫時結成酒伴，要行樂就必須把美好的春光抓緊。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零亂。醒時壹起歡樂，醉後各自分散。我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
3、《古朗月行》
唐代：李白
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何？淒愴摧心肝。
譯文：
小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麽長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
後羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麽可看的不如遠遠走開吧。心懷憂慮啊又何忍壹走了之，淒慘悲傷讓我肝腸寸斷。
4、《關山月》
唐代：李白
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬裏，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。戍客望邊邑，思歸多苦顏。高樓當此夜，嘆息未應閑。
譯文：
壹輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫雲海之間。浩蕩的長風吹越幾萬裏，吹過將士駐守的玉門關。當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這裏就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。
5、《渡荊門送別》
唐代：李白
渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬裏送行舟。
譯文：
乘船遠行，路過荊門壹帶，來到楚國故地。青山漸漸消失，平野壹望無邊。長江滔滔奔湧，流入廣袤荒原。月映江面，猶如明天飛鏡；雲彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。故鄉之水戀戀不舍，不遠萬裏送我行舟。
4.李白寫的有關月亮的詩句
詩仙李白（生於公元七零壹年，卒於公元七六二年），是中國歷史上最為響亮的名字之壹，他超過了許多富有江山的帝王，超過了許多功績彪炳的將相，達到了婦孺皆知的地步，達到了名揚四海的地步。
詩聖杜甫曾經有詩贊孔明雲：“諸葛大名垂宇宙。”（《詠懷古跡五首》）藉此，我克隆壹句——李白如月垂宇宙。
檢閱李白的詩歌，我發覺他對月亮似乎情有獨鐘，不僅生和月亮有緣，死也和月亮有關。生時，其母夢見長庚星（又稱太白金星）入懷而生下李白；死時，又傳說他去捉月亮。
李白的詩歌，可謂包羅萬象，內容很廣，然而就連他寫妻子兒女以及他所陶醉的名山大川的詩，也不過幾十首，這些詩和李白寫月亮簡直不可比擬。他以無限的深情，向往著月亮、謳歌著月亮，特別是在晚年，這種愛更進壹步地深化。
壹生之中懷才不遇，“大道如青天，我獨不得出” （《路難行》）。遭白眼、受委屈，人世間竟是如此不愉快，那麽什麽地方最純潔高尚呢？月亮，只有月亮了，似乎只有月亮，才能使他得到解脫，以後人們傳說他去捉月亮決非偶然，不正是他追求理想去了嗎？ 李白生於唐武後長安元年（公元七零壹年），主要活動於玄肅兩朝。
玄宗前期，即開元年間，由於開國百年統治者比較重視發展經濟，安定社會，因而社會經濟文化的發展都達到了前所未有的高峰，史稱“開元盛世”。但是“開元盛世”的背景後面仍然滋生著種種矛盾，所以到了玄宗後期，即天寶年間，社會的腐朽與日俱增，社會經濟受到了嚴重破壞，唐王朝的黃金時代轉瞬即去。
李白正處於這樣壹個盛衰更替的歷史時期。他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，風流倜儻，豪放不羈，愛好劍術，崇尚遊俠，二十五歲前便飽覽了家鄉蜀中的名山大川，二十六歲“仗劍去國，辭親遠遊”（《上安州裴長史書》）時，寫了壹首有名的《峨眉山月歌》： 峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。 這首小詩雖然只有二十八字，卻為峨眉山月留下壹幅極為珍貴的藝術寫照：掛在峨眉山上的半輪明月，倒影在平羌江中。
夜深人靜之際，李白啟程遠行，送行的即已歸去，孤寂之感油然而生，眷戀之情不能自己。他在這首小詩中連用峨眉山、平羌江、清溪、三峽、渝州五個地名，但是不露痕跡，不厭其重，反而顯得天然渾成，隨分自佳，含情縹緲，因而“古今目為絕唱”（王世懋《***圃擷余》） 李白是壹個非常自負的人，常以管子、晏子、孔明、謝安等古代政治家自況，因而始終不願通過科舉入仕，但是壹生都在渴望“由管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使巚區大定，海縣清壹”（《代壽山答孟少府移文書》）。
李白出蜀漫遊了十六年。在這期間，他為創造條件，實現宏大抱負，輾轉各地，用各種方式同各種人交往，他曾為經濟所困厄，曾遭到壹些地方官吏迫害，曾受到腐儒的訕笑，有時他也感到苦悶和仿徨，但所有這壹切都沒有挫傷他的政治熱情。
天寶元年（公元七四二年） ，唐玄宗為炫耀他的“開元盛世”，詔令薦舉文辭秀逸之士。其時，李白正和道士吳筠隱居於浙江的曹娥江上遊的剡中。
吳筠首先受到玄宗的征召，由於他的直接推薦，更由於賀知章的間接支持，加之李白早已名動京師，因而唐玄宗也派人召李白入京。但是，當時的唐玄宗已由勵精圖治的英明君主，變成了驕奢淫逸的享樂天子。
唐玄宗賞識李白的絕世才華，召其進京，只是想利用李白的詩章，歌頌升平，增加宮廷生活的樂趣。當他受唐玄宗之詔前往長安前，曾洋洋自得地說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》） 到了長安，著名詩人賀知章壹見李白就說：“此天上謫仙人也。”
（《舊唐書·李白傳》）躊躇滿誌的李白，誤以為前程燦爛的政治生涯拉開了帷幕，從此可以大展身手，實現他的抱負。然而，現實與他的理想相差甚遠，他只是供奉翰林，隔三差五為唐玄宗獻上華美詞章。
君主高興時，親自為他調羹，以示寵愛。寵愛不是敬重，李白不過是唐玄宗的高級玩物。
看出自己在君主眼中真正的地位後，李白很是痛苦了壹陣子。然而，他沒把這痛苦放在臉上，而是化入了酒中。
雖“舉杯消愁愁更愁”（《宣州謝樓餞別校書叔雲》），可除了酒，別無其他消愁的法子。他和賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂常在壹起，把酒喝得爛醉，人稱“酒八仙人”。
酒喝得多了，原本很狂的李白，現出了更放蕩的狂態。他是自視甚高之人，從來就看不起那些權貴，此時胸中有氣，索性將權貴當成了他玩弄的對象。
他借著醉意，斜臥在殿堂上，吆喝著高力士為他脫靴。高力士為報復，挑撥楊貴妃，說李白奉詔而作的《清平調》中“借向漢家誰得似，可憐飛燕倚新妝”句將她與趙飛燕相比。
由是，楊貴妃使出了她的手段，阻止唐玄宗給李白實職。李白的狂態，不止是得罪了高力士壹人，而是得罪了壹大批權貴。
權貴大都壹致討厭李白，聯手把他逼在清客的位置上不得動彈。 李白在京師長安僅被閑置於翰林院，非常不滿現狀，曾寫《古朗月行》，隱而喻之。
詩雲： 少時不識月，呼作白玉盤。 雙疑瑤臺境，飛在青雲端。
白兔搗藥成，問言與誰餐？ 仙人垂兩足，桂樹何。
5.李白關於月的詩句有哪些
1. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 —— 唐 · 李白《將進酒·君不見》
2. 床前明月光，疑是地上霜 —— 唐 · 李白《靜夜思》
3. 舉頭望明月，低頭思故鄉 —— 唐 · 李白《靜夜思》
4. 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州 —— 唐 · 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
5. 我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 —— 唐 · 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
6. 月下飛天鏡，雲生結海樓 —— 唐 · 李白《渡荊門送別》
7. 淥水凈素月，月明白鷺飛 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》
8. 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花—— 唐 · 李白《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛 / 黃鶴樓聞笛》
9. 又聞子規啼夜月，愁空山 —— 唐 · 李白《蜀道難》
10. 長安壹片月，萬戶搗衣聲 —— 唐 · 李白《子夜吳歌·秋歌》
11. 明月出天山，蒼茫雲海間 —— 唐 · 李白《關山月》
12. 秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復驚 —— 唐 · 李白《三五七言 / 秋風詞》
13. 小時不識月，呼作白玉盤 —— 唐 · 李白《古朗月行》
14. 幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧 —— 唐 · 李白《北風行》
15. 醉月頻中聖，迷花不事君 —— 唐 · 李白《贈孟浩然》
16. 卻下水晶簾，玲瓏望秋月 —— 唐 · 李白《玉階怨》
6.李白有多少描寫月亮的詩
壹、李白筆下的月光世界
從歷史上看，我們是個特別喜歡月亮的民族。入晚，我們擡頭望月，想起住在那裏面的嫦娥、張果老、吳剛、白兔和蟾蜍，再想起古典詩詞中有關月亮的佳篇名句，有壹種特別的感受。如果這也算是壹種民族心理，那麽最善於表現這種心理的詩人就是李白了。
李白詠月，不象別的詩人僅留下若幹名篇名句，他還用多不勝計的篇句構織出壹個特殊的世界。李白筆下的月光世界，千姿百態：
“小時不識月，呼作白玉盤；又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。”（《古朗月行》）
“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天懸玉鉤。”（《掛席西江上待月有懷》）
滿月如鏡，新月如鉤，這是說月的形狀。
“秋風渡江來，吹落山上月。主人出美酒，滅燭延清光。”（《送崔氏昆季之金陵》）
“月隨碧山轉，水合青天流。杳如星河上，但覺雲林幽。”（《月夜江行寄崔宗之》）
這是寫月出的位置及其周圍環境。李白寫得最多的是山上月和山間月，視野開闊，月的動態使人頓生清新明媚的舒暢之感。另有水上月，望去又別是壹種迷蒙幽冷的景象：
“玉蟾離海上，白露濕花樹。雲畔風生爪，沙頭水浸眉。”（《初月》）
“四郊陰靄散，開戶半蟾生。萬裏舒霜合，壹條江練橫。”（《雨後望月》）
有時月掛松梢，給人以窅緲古奧之感：
“我有萬古宅，嵩陽玉女峰。長留壹片月，掛在東溪松。”（《送楊山人歸嵩山》）
有時月亮透過藤蘿窺見，則又令人心清神爽：
“閑窺石鏡清我心，綠蘿開處懸明月。”（《廬山謠》）
“搖蕩女蘿枝，半掛青天月。”（《憶秋浦桃花舊遊》）
以上所舉山、水、松、蘿，是為說明月出的位置，其本身又是李白詠月詩中常見的景物，或幽冷雋永，或刻削古峭，無不具有壹種非人間的童話般的幻想色彩。景物是真實的，極為尋常的，卻又好象是在夢幻中看見的。有時還能看見些在月光下活動的小動物——猿和鷺，也使人產生同樣感覺：
“秋浦多白猿，超騰若飛雪。牽引條上兒，飲弄水中月。”（《秋浦歌》其五）
“痛飲龍筇下，燈青月復寒。醉歌驚白鷺，半夜起沙灘。”（《送殷淑》其三）
白猿飲水、白鷺受驚起飛，都是從現實裏捕捉到的真實動態。有趣的是，這些動態並未破壞，反而增強了月光世界的靜謐和神奇。甚至是人的活動，也很難打破上述的意境。李白的月光世界裏人物形象為數不多，均出自下層社會，如：
“東陽素足女，會稽素舸郎。相看月未墮，白地斷肝腸。”（《越女詞》其四）
“鏡潮水如月，耶溪女如雪。新妝蕩新波，光景兩奇絕”（同上其五）
前寫月下等待幽會的男女，後寫月夜從遠處看見的壹群湖上少女，均具有活潑的生活氣息，卻又使人感到真中有幻、動中有靜。後首僅以月比水，其實寫的也是月夜，只有在月光下才能產生那樣的透明感。在這神奇的世界有時還傳出勞動者的歌聲：
“淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽采蓮女，壹道夜歌歸。”（《秋浦歌》其十三）
“爐火照天地，紅星亂紫煙。
7.關於月亮的古詩,李白的
1、《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、把酒問月
青天有月來幾時，我今停杯壹問之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發？
但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？
白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？
今人不見古時月，今月曾經照古人。
古人今人若流水，***看明月皆如此。
唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。
3、夜泊牛渚懷古
牛渚西江夜，青天無片雲。登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
4、古朗月行
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹作團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，淒愴摧心肝。
5、峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
我在巴東三峽時，西看明月憶峨眉。
月出峨眉照滄海，與人萬裏長相隨。
黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。
峨眉山月還送君，風吹西到長安陌。
長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。
黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。
我似浮雲殢吳越，君逢聖主遊丹闕。
壹振高名滿帝都，歸時還弄峨眉月。
6、蘇臺覽古
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。
7、月下獨酌其壹
花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
8、月下獨酌其二
天若不愛酒， 酒星不在天。
地若不愛酒，地應無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
已聞清比聖，復道濁如賢。
賢聖既已飲，何必求神仙。
三杯通大道，壹鬥合自然。
但得酒中趣，勿為醒者傳。
月下獨酌其三
三月鹹陽城，千花晝如錦。
誰能春獨愁，對此徑須飲。
窮通與修短，造化夙所稟。
壹樽齊死生，萬事固難審。
醉後失天地， 兀然就孤枕。
不知有吾身，此樂最為甚。
8.有關李白寫月亮的詩
1、唐代：李白《關山月》
原文選段：
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裏，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
白話釋義：
壹輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫雲海之間。
浩蕩長風掠過萬裏關山，來到戍邊將士駐守的邊關。
當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這些歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。
2、唐代：李白《峨眉山月歌》
原文選段：
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。
白話釋義：
半輪明月高高懸掛在峨眉山前，平羌江澄澈的水面倒映著月影。
夜間乘船出發，離開清溪直奔三峽。想妳卻難相見，只能依依不舍順江去向渝州。
3、唐代：李白《古朗月行》
原文選段：
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？淒愴摧心肝。
白話釋義：
小時不識天上明月，把它稱為白玉圓盤。
懷疑它是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲上邊。
月中仙人垂下雙腳？月中桂樹多麽圓圓！
白兔搗成不老仙藥，借問壹聲給誰用餐？
蟾蜍食月殘缺不全，皎潔月兒因此晦暗。
後羿射落九個太陽，天上人間清明平安。
月亮淪沒迷惑不清，不值觀看想要離開。
心懷憂慮不忍遠去，淒慘悲傷肝腸寸斷。
4、唐代：李白《月下獨酌四首·其壹》
原文選段：
花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。
白話釋義：
在花叢中擺上壹壺美酒，我自斟自飲，身邊沒有壹個親友。
舉杯向天，邀請明月，與我的影子相對，便成了三人。
明月既不能理解開懷暢飲之樂，影子也只能默默地跟隨在我的左右。
暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時行樂。
我吟誦詩篇，月亮伴隨我徘徊，我手足舞蹈，影子便隨我蹁躚。
清醒時我與妳壹同分享歡樂，酒醉以後各奔東西。
我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼，相約在縹緲的銀河邊。
5、唐代：李白《靜夜思》
原文選段：
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
白話釋義：
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了壹層霜。
我禁不住擡起頭來，看那天窗外空中的壹輪明月，不由得低頭沈思，想起遠方的家鄉。
9.誰有關於月亮的詩詞李白的
李白《靜夜思》中的鄉情，就是這樣生發出來的，“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”
當詩人“舉頭望明月”時，壹縷鄉思便從心頭油然升起了。這樣壹個鄉思引動的過程，不但人們很容易理解，而且不少人都親自體驗過，這就突破了詩人與讀者之間因生活經驗不同可能產生的感情上的隔膜，因而千百年來，深受人們的喜愛。
詩中的月亮已不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。李白的詩作中，有大量都是詠月的詩歌，如：“我寄愁心與明月，隨風只到夜郎西”（李白的《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》）；“孤燈不明思欲絕，卷幃望月空長嘆”（李白《長相思》）；“花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。”（李白《月下獨酌》）；“月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬裏送行舟。”（李白《渡荊門送別》）等。
其他以月寄托相思之情，。