中國古代將立春的十五天分為三候：“壹候東風解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負冰”，說的是東風送暖，大地開始解凍。立春五日後，蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過五立春貼春聯(6張)日，河裏的冰開始溶化，魚開始到水面上遊動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負著壹般浮在水面。[3] 自秦代以來，中國就壹直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為壹候）平均氣溫10℃至22℃的時段。
春天的來歷 春節中國民間最隆重傳統節日。在夏歷正月初壹，又叫陰歷年，俗稱“過年”、“新年”。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初壹古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初壹，到了民國時期，改用公歷，公歷的壹月壹日稱為元旦，把農歷的壹月壹日叫春節。
中國春天的由來。 立是開始的意思,立春就是春季的開始。
二十四節氣之壹。春季開始的節氣。每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。《月令七十二候集解》：“正月節，立，建始也……立夏秋冬同。”古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農業意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下遊農業生產與氣候關系的全過程。中國幅員遼闊，地理條件復雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不壹，因此，“四立”雖能反映黃河中下遊四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。黃河中下遊土壤解凍日期從立春開始;立春第壹候應為“東風解凍”，兩者基本壹致，但作為春季開始的標誌，失之過早。中國氣候學上，常以每五天的日平均氣溫穩定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下遊立春含義不符。2月下旬，真正進入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春後氣溫回升，春耕大忙季節在全國大部分地區陸續開始。
春天的來由 春陽 因春天陽光溫和明媚，令人神往陶醉，故而得名。陳子昂詩“白日每不歸，春陽時暮矣。”就是描寫春陽的詩句。 陽春 春天的美稱。唐朝詩人李白詩中就有“耿春召我饒煙景”的詩句。 芳春 因春天草木萌動，百草新生，大地草綠如茵，繁花似錦，故而得名。陸機詩“烈心厲勁秋，麗服鮮芳春”。將芳春的特點，寫得入景入神。 蠢 古時“春”“蠢”同音同意，春來蟲動，形聲兼會。 青春 因春天草木青青而得名。杜甫詩：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。 艷陽 因春季陽光燦爛而得此榮名。清代華廣生輯俗曲集《白雪遣音?艷陽春》有句雲：“艷陽天，和風蕩蕩，楊柳依依”。 三春 因為春季包涵了壹、二、三月，而合稱“三春”。孟郊詩：“誰言寸草心，報得三春暉”。 九春 按民間習俗，十天為壹春，春季有90天，故又稱“九春”。詩人阮籍有詩：“說怪若九春，磐折似秋霜”。 此外，還有“陽節”、“昭節”、“韻節”、“淑節”、“侖靈”等二十多種雅稱，限於篇幅，不再詳述。
春天的由來？ 春天
春天（Spring） 又稱為春季,是壹年的第壹個季節,北半球為公歷3,4,5月.而南半球卻是在九月開始,十壹月結束，如澳大利亞。氣候學上以連續5天日平均氣溫穩定通過10℃為春季的開始。春天氣候溫暖適中,中國內陸大部分地區少雨. 萬物生機萌發，氣候多變，乍暖還寒。
春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣（多）步（走）於庭，被發緩形（意喻不受束縛），以使誌生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
-----------黃帝內經――四季調神大論 春天的雅稱編輯本段 春陽 因春天陽光溫和明媚，令人神往陶醉，故而得名；陳子昂詩“白日每不歸，春陽時暮矣”。就是描寫春陽的詩句。
陽春 春天的美稱。唐朝詩人李白詩中就有“陽春召我饒煙景”的詩句。
芳春 因春天草木萌動，百草新生，大地草綠如茵，繁花似錦，故而得名。陸機詩“烈心厲勁秋，麗服鮮芳春”。將芳春的特點，寫得入景入神。
蠢 古時“春”“蠢”同音同意，春來蟲動，形聲兼會。
青春 因春天草木青青而得名。杜甫詩：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”。
艷陽 因春季陽光燦爛而得此榮名。清代華廣生輯俗曲集《白雪遣音?艷陽春》有句雲：“艷陽天，和風蕩蕩，楊柳依依”。
三春 因為春季包涵了壹、二、三月，而合稱“三春”。孟郊詩：“誰言寸草心，報得三春暉”。
九春 按民間習俗，十天為壹春，春季有90天，故又稱“九春”。詩人阮籍有詩：“說怪若九春，磐折似秋霜”。
此外，還有“陽節”、“昭節”、“韻節”、“淑節”、“侖靈”等二十多種雅稱。
(曉紅 海枚 輯 摘自《應用寫作》1997年第4期《春天雅稱探源》)
“春天”的由來 春天（Spring） 又稱為春季,是壹年的第壹個季節,北半球為公歷3,4,5月.而南半球卻是在九月開始,十壹月結束，如澳大利亞、巴西、南非等。氣候學上以連續5天日平均氣溫穩定超過10℃為春季的開始。春天氣候溫暖適中，中國內陸大部分地區少雨，萬物生機萌發，天氣多變，乍暖還寒。
春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，生機勃勃，萬物復蘇，夜臥早起，廣（多）步（走）於庭，被發緩形（意喻不受束縛），以使誌生。生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。
-----------黃帝內經――四季調神大論
關於春天四六個節氣的由來。 立春
自秦代以來，中國就壹直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香；春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候（5天為壹候）平均氣溫10℃至22℃的時段。時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處於壹年中的轉折點，趨於上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們：“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了“春”，但是盆地大部分地區仍會有霜凍出現，少數年份還會有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。人們常愛尋覓春的信息在哪裏呢？那柳條上探出頭來的芽苞，“嫩於金色軟於絲”；那泥土中躍躍欲出的小草，等待“春風吹又生”；而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創造真正的春天。
雨水
雨水節氣的涵義是降雨開始，雨量漸增，在二十四節氣的起源地黃河流域，
雨水之前天氣寒冷，但見雪花紛飛，難聞雨聲淅瀝。雨水之後氣溫壹般可升至0 ℃以上，雪漸少而雨漸多。可是在氣候溫暖的四川盆地，即使隆冬時節，降雨也不罕見。四川盆地桃李含苞，櫻桃花開，確以進入氣候上的春天。除了個別年份外，霜期至此也告終止。嫁接果木，植樹造林，正是時候。盆地繼冬幹之後，常年多春旱，特別是盆地西部更是“春雨貴如油”。農業上要註意保墑，及時澆灌，以滿足小麥拔節孕穗、油菜抽苔開花需水關鍵期的水分供應。川西高原山地仍處於幹季，空氣溫度小，風速大，容易發生森林火災。另外，寒潮入侵時可引起強降溫和暴風雪，對老、弱、幼畜危害極大。所有這些，都要特別註意預防。光陰易逝，季節催人，“壹年之計在於春”。小春管理和大春備耕都應抓緊進行，爭取勝過往年。
驚蟄
反映自然物候現象的驚蟄，含義是：春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。這時，氣溫回升較快，長江流域大部地區已漸有春雷。四川盆地東部和涼山州南部，常年雨水、驚蟄亦可聞春雷初鳴；而盆地西北部除了個別年份以外，壹般要到清明才有雷聲，為四川雷暴開始最晚的地區。到了驚蟄，中國大部
驚蟄
地區進入春耕大忙季節。真是：季節不等人，壹刻值千金。四川盆地驚蟄節氣平均氣溫壹般為12℃至14℃，較雨水節氣升高3℃以上，是全年氣溫回升最快的節氣。日照時數也有比較明顯的增加。但是因為冷暖空氣交替，天氣不穩定，氣溫波動甚大。盆地東南部長江河谷地區，多數年份驚勢期間氣溫穩定在12℃以上，有利於水稻和玉米播種，其余地區則常有連續3 天以上日平均氣溫在12℃ 以下的低溫天氣出現，不可盲目早播。驚蟄雖然氣溫升高迅速，但是雨量增多卻有限。盆地中部和西北部驚蟄期間降雨總量僅10毫米左右，繼常年冬幹之後，春旱常常開始露頭。這時小麥孕穗、油菜開花都處於需水較多的時期，對水分要求敏感，春旱往往成為影響小春產量的重要因素。植樹造林也應該考慮這個氣候特點，栽後要勤於澆灌，努力提高樹苗成活率。驚蟄時節，春光明媚，萬象更新。通過細致觀察，積累物候知識，對於因地制宜地安排農事活動是會有幫助的。
春分
春分是反映四季變化的節氣之壹。中國古代習慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處於各季的中間。春分這天，太陽光直射赤道，地球各地的晝
夜時間相等，所以古代春分秋分又稱為“日夜分”，民間有“春分秋分，晝夜平分”的諺語。春分後，中國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。華中有“春分麥起身，壹刻值千金”的農諺。四川各地氣溫則繼續回升，但壹般不如雨水至春分這段時期上升......>>
現代文閱讀答案,傳統民俗:立春的典故來源及相關民俗 中國以立春為春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達黃經315度時為立春。
古人將立春定為24個節氣之首。立春之日，晚上七點時仰望星空，可見北鬥七星的鬥柄正指向東北，即方位角45度的地方，古人稱為艮(八卦之壹)的方向。
立春的“立”表示開始，“春”表示季節，故立春有春之節氣已開始之意。農諺有“春打六九頭”、“幾時霜降幾時冬，四十五天就打春”之語，從冬至開始入九“五九”四十五天，因而立春正好是“六九”的開始。
立春由來
立春作為節令早在春秋時就有了，那時壹年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節令，到了《禮記?月令》壹書和西漢劉安所著的《淮南子?天文訓》中，才有24個節氣的記載。
在漢代前歷法曾多次變革，那時曾將24節氣中的立春這壹天定為春節，意思春天從此開始。大成國學院易經研究這種叫法曾延續了兩千多年，直到1913年，當時的國民 *** 正式下了壹個文件，明確每年的正月初壹為春節。
此後立春日，僅作為24個節氣之壹存在並傳承至今。
立春習俗
立春亦稱“打春”、“咬春”，又叫“報春”。這個節令與眾多節令壹樣有眾多民俗，有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的“打牛”和咬春吃春餅、春盤、咬蘿蔔之習俗等。
從歷史文獻記載來看，我國歷朝歷代的迎春儀式隆重而浩大。此時的立春已經超過了農歷24節氣只標示節令與氣候的功能，而是已經被當成壹個節日了，因此在歷史上便演化出了許多圍繞立春而舉辦的活動及民俗，如“春娃”、“春鞭”、“春卷”、“打春”、“春酒”、“春牛”等等。
咬春是指立春日吃春盤、吃春餅、吃春卷、嚼蘿蔔之俗，壹個“咬”字道出節令的眾多食俗。春盤春餅是用蔬菜、水果、餅餌等裝盤饋送親友或自食，稱為春盤。