眾所周知。謝靈運是中國歷史上重要的大詩人，在他之前，山水都是作為詩歌的點綴出現的，而他則是第壹個以山水為題材進行大規模創作的人，他用精致細膩的言語，將自然界的美景融入到詩詞之中，是我國山水詩的重要開創者，下面就簡要的分析壹下謝靈運山水詩的特點。
謝靈運山水詩景色
首先，魏晉時期是壹個玄學昌盛的時候，山水詩的創作也都是在玄學的方式下進行的，山水就是詩人用來領略玄學趣味的道具，而且謝靈運本人在老莊、佛家等領域也有著不錯的造詣，所以在詩歌之中往往會顯現出佛老之語，因此可以說謝靈運的山水詩還是沒有跳出時代的束縛，還有著深深的魏晉玄學的烙印。然而值得肯定的是他的山水詩之中很少有突兀的出現玄學語句，基本上玄理和景物結合的都比較好，所以壹點都不顯得晦澀難懂。
從藝術上的特點來看，謝靈運的是非常的優美，簡單的景象經過他的描繪就呈現了優美的意境，這些意境有的清秀脫俗，有的幽深秀麗，不壹而足，讓讀者身臨其境。後來人稱贊他的山水詩之時經常提到壹句：“如清水出芙蓉，自然可愛。”可見謝靈運的山水詩最主要的藝術特點還是在於清新自然，沒有華麗的言辭，沒有矯揉做作的語句，細細品味之下，顯得更加的純粹自然。
縱觀謝靈運的諸多山水詩，雖然不免因為當時時代的局限性，有壹些會顯得疏於裁剪、鋪墊不足，再加上過分註重玄理的交融，所以有些難懂，但是瑕不掩瑜，謝靈運的眾多山水詩依舊以其清麗脫俗的風格在中國詩歌歷史中占據壹席之地。
謝靈運和謝朓的關系
山水詩的誕生為中國詩歌的發展起到了重要的貢獻，提供了壹種新的題材，而且帶來了壹種新的詩歌風采，而在山水詩的發展過程中，謝靈運和謝眺這兩個人是比較重要的，這裏我就簡單為大家介紹壹下這兩個的關系和兩人的詩歌風格。
著名詩人謝靈運
首先從關系上來說，兩人確實是親戚，謝靈運是東晉名將謝玄的嫡孫，謝眺的關系相對遠壹些，是謝安的哥哥的後人，從血緣上來看，謝靈運算是謝眺的族叔。謝靈運是山水詩的鼻祖之壹，對於後世產生了巨大的影響，而謝眺則是繼承發展了謝靈運的風格，並且在此基礎上開創了新的風格，對於山水詩都起到了非常大的貢獻，所以被後人稱為“大小謝”。
從兩人的詩歌風格來看，兩人都擅長寫山水詩，他們的語言風格都比較清新脫俗，都能夠用高超的語言技巧將景物刻畫的淋漓盡致，所以兩人的風格是有些近似的，但是總歸不是壹個人嗎，風格上有著壹定的差別。對於謝靈運來說，山水的姿態在他的詩中是非常主要的，他極盡全力的描述風景的細節，不遺余力的描繪，因為這樣大力的描述，所以在謝靈運的詩裏面物我是分開的，先是他描述的景物，透過這些景物才是觀察這些景物的作者。
而謝眺則是不同，他的山水詩更加講究情景交融，他通過對於景物的描述來闡述自己的情感，同時擺脫了魏晉時期玄理的影響，少了很多晦澀難懂的地方，顯得更加的清新明麗，簡單質樸。
謝靈運山水詩介紹
縱觀中國的詩歌歷史，謝靈運都是壹個不可缺少的人物，他在中國山水詩的發展道路上起到了非常重要的作用，他所開創的山水詩，將自然的美景融入詩歌之中，使得山水成為了詩歌的壹個重要主題。
謝靈運的畫像
壹直以來，中國的詩歌都是以寫意為主，很少有事物作為詩歌的主題來描繪的，而在那之前陶淵明就是壹個有名的田園詩人，是壹個傑出的寫意詩人，對於陶淵明來書寫詩不過是生活的壹種流露，所以他的詩歌之中沒有那麽多描繪山水的詞句，還是以情景交融為主，而到了謝靈運的手裏，山水詩就開始正式成形了，上水的美麗風光成為了詩歌的主題，寫實寫物成為了整個詩歌的中心，謝靈運不放過任何壹個美好的風景，將山水之中的每壹個細節，每壹個美好的華美的勾勒出來，再現在讀者的面前。
謝靈運的山水詩歌清新淡雅，在當時那個時代產生了巨大的轟動，大家這才知道原來寫詩還可以這個樣子的，這種“性情漸隱，聲色大開”的新特征開始成為當時寫詩的潮流，影響了南北朝的詩風，甚至對於之後的盛唐時期也產生了壹定的影響。同時因為謝靈運的詩歌更加註重景物的描寫，獨立在詩人的情感之外，所以也就不像有的詩那樣能夠達到情景交融的境界，同時在結構上也有了自己的風格特色，壹般都是以先寫出遊，再寫見聞，最後感慨，形成了壹種特有的模式，這樣壹來自然也不可避免的有了拖沓的嫌疑，所以謝靈運的詩歌也受到了不少的非議。
總的來說謝靈運為山水詩的創建和興盛做出了巨大的貢獻，使得山水詩在南朝之後成為了壹種獨立出來的詩歌形式，並且對於後世產生了深遠的影響。
歲暮謝靈運賞析
謝靈運壹生創作頗豐，有著很多經典作品，《歲暮》就是其中壹首傑出的詩作，在這首五言詩裏面，謝靈運巧妙的將自身的情感、外界的景物和深奧的玄理相結合，完美的再現了當時的心境和悲涼的環境。
謝靈運歲暮書法
謝靈運的壹生算是比較艱難的，雖然出身不錯，但是當時已經是東晉後期，之後沒多久就被劉宋取代了，而謝靈運這個祖上為東晉做出巨大貢獻的人，自然也成為了劉宋的打擊對象，根據時間來看，這首詩應該是出自他人生的晚年，當時他不只是受到朝廷的猜忌，各種佞臣也容不下他，朝政混亂，也導致他幾度辭官不做，這種仕途上的不順和實現人生價值道路上的艱難讓他在壹個狂風呼嘯的冬夜寫下了這首著作。
全詩的開頭兩句就是開門見山的抒發了自己的情感，謝靈運巧妙的化用《詩經》之中的“耿耿不寐，如有隱憂”感嘆著這樣夜不能寐，心有憂愁的苦痛，這種隱憂不只是如下文所說的那樣單純的對於自己即將老去，人生受到殘害的憂愁，還有著對於往事不可追，所求不可得，人事變化等多方面的復雜心情。
三四句則是作者失眠時候所見的景象，明月照在了積雪上面，狂風猛烈的呼嘯著，就像是悲痛的哭嚎聲壹樣，這樣的情景又恰好和當時作者的心境相近，所以更加顯現出作者心中的悲戚不安，最後5,6句借著“積雪”“朔風”的余力表達了作者對於人世無常，歲月不再的悲傷感慨，這種人命易逝，歲月變換的苦悶和美人遲暮壯誌未酬的哀痛也是歷代詩人歌頌的主旨。