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天地壹逆旅,同悲萬古塵。月兔空搗藥,扶桑已成薪是哪裏的詩?

這兩句出自《擬古十二首·其九》:

生者為過客,死者為歸人。天地壹逆旅,同悲萬古塵。月兔空搗藥,扶桑已成薪。白骨寂無言,青松豈知春。前後更嘆息,浮榮安足珍。

“生者為過客,死者為歸人”。

我們來這世上走壹遭,活著的時候,都是過客,只有死去,才能真正歸於安寧。

生老病死是人之常態。

“天地壹逆旅,同悲萬古塵。”

天與地猶如壹所迎送過客的旅舍。人生苦短,古往今來有無數人為此同聲悲嘆。

生死之離是從來無法改變的。

“月兔空搗藥,扶桑已成薪。”

在仙界,嫦娥雖然獲得了長生,卻只有月宮裏的兔子陪伴,而那高兩千丈,大兩千圍的扶桑神木,都已經被砍做了柴火。

世事滄海桑田,何必長生痛苦。

“白骨寂無言,青松豈知春。”

在地府,白骨寂寂無言,不記生前繁華,就好像蒼翠的松樹自生自榮,無知無覺,對世事、季節的變化身處其中卻茫然不知。

“前後更嘆息,浮榮安足珍。”

悠悠人世莫不如此,壹時榮華實在不足珍惜。