在唐朝，白居易的詩歌數量相對較多，杜甫次之，李白又次之，當然這僅僅是在數量上來說的，但是要是在乾隆皇帝的面前，這些詩歌的數量就不能算的上多了。
乾隆皇帝壹生作詩近四萬首，而全唐詩的兩千多位詩人***計才接近四萬首。
乾隆皇帝時期清朝達了鼎盛時期，而他本人也十分高壽，在位60余年，活到了90多歲，實為罕見。在歷史上僅有五位置皇帝活到了這個歲數，而能執政到85歲的則寥寥無幾。饒是如此，乾隆皇帝自能作詩起，到去世止，每天需作詩兩首，才能完成這數量之多的禦制詩。
詩歌的數量龐大，質量也就容易良莠不齊。據記載，有壹次，乾隆在半小時之內，作詩八首。對於乾隆皇帝的詩歌，有人說是蘿蔔絲（詩）、豆腐絲（詩），隨手拈來，信口而出，大多都成了詩。
有的書中也有這樣的演繹，乾隆皇帝在遊覽禦花園時，隨口作詩道：“壹片兩片三四片，五片六片七八片，九片十片無數片”，這時，乾隆皇帝自己也卡殼了，劉墉趕緊接上說到“飛入水中皆不見”。姑且不論其真假，這倒能很好的說明乾隆這壹生四萬多首詩數量多的嚇人，質量確實參差不齊。
乾隆皇帝從小就很受康熙喜愛，準許其進宮讀書。即使是在承德避暑山莊時，康熙也將弘歷帶在身邊。壹次弘歷在山上嬉戲的時候跑下來，康熙在山下喊著孫子要小心點，慢點別摔倒了，在皇室家族之中，這是難得壹見的溫情。
弘歷當上皇帝後，對其父親雍正皇帝沒有太多的感情，倒是立誌要做像祖父康熙壹樣的皇帝。雍正為人嚴厲刻薄，尤其對於貪官汙吏的懲處極其嚴格，口碑並不是很好。但雍正皇帝兢兢業業，在執政的十四年裏沒有壹天離開過皇宮，避暑山莊也壹次都沒去過。康熙的開創，雍正的嚴苛為乾隆盛世打下了良好的基礎，乾隆在位期間，六次南巡，多次到避暑山莊，數次到山東曲阜拜謁孔廟。
乾隆皇帝對於皇後富察氏用情至深，富察氏陪伴了乾隆十四年後去世。恰逢乾隆皇帝出訪濟南之時，富察氏在濟南城外的船上去世，壹向溫文爾雅的乾隆皇帝性情大變，甚至關於皇後的葬禮以及謚號上微小的失誤而處死很多無辜大臣。
乾隆皇帝的詩歌雖然良莠不齊，但是在皇後富察氏去世後，乾隆抒發對逝者思念之情，因其發自真情實感，大多可堪稱經典之作。
富察氏去世後，乾隆做過這樣的詩歌:
富察氏所生三個孩子，僅以公主尚在人世，而兩個兒子先後因疾病而死亡，乾隆以太子之儀厚葬了兩個兒子，富察氏自身就體弱多病，加之孩子的接連去世的打擊，正值壯年去世。
此後，乾隆再次南巡以及陪伴太後登泰山之時，多次路過濟南而不入。富察氏在此地去世，濟南成了乾隆的傷心之地，曾寫過這樣的壹首詩：
何止是富察氏去世後十七年，在她去世後的每年，乾隆帝都會到陵前憑吊祭奠，並作了大量的詩篇。直到乾隆帝86歲這年，最後壹次在陵前祭奠，此時與孝賢皇後已經分別了著四十八年，乾隆做了這樣壹首詩。
幾年以後，乾隆皇帝也已去世。
乾隆皇帝對於富察氏的這份深情，在壹位皇帝的身上，就更顯得難能可貴了。
金庸在《倚天屠龍記》的後序中曾提到:
後序到此就沒有了下文，我們知道金庸所說的那時還不明白，是因為在這部小說完成之後的幾個月，金庸的長子查傳俠在美國自殺辭世（據說是因為戀愛等問題），金庸曾說過聽到兒子去世的消息後，猶如晴天霹靂，傷心的想跟著自殺。
在這個時候，任何的語言都是無法替代這樣的內心傷痛的，從這壹點上，能看出乾隆皇帝用情較專，也絕非小說或是影視作品中演繹的乾隆帝風流無度，倘使無度，乾隆帝不會活到九十歲，執政六十余年。
縱觀歷史上，那些荒淫無度的皇帝，大多很難長壽的，萬惡淫為首，說的是真真切切的。由此說來，正史的記載是可靠的，而小說中的記載本就不可靠，如二月河在《乾隆皇帝》壹書中關於雍正死因的描寫，可信度就十分之低，是被自己流落民間的女兒用劍刺死，包括乾隆的壹些私生活的描寫，杜撰成分居多。書中大部分內容是符合歷史的，唯有情感的描寫，大多不可信，也許是為了增強小說的可讀性或是吸引讀者才是如此的吧。
乾隆皇帝的愛好廣泛，詩詞歌賦，琴棋書畫，騎馬射箭無所不好，而且對於西洋的玩意，如自鳴鐘等也很癡迷，但大多沒有達到深陷其中的程度，如對於詩歌，只是作為抒發自身的感情工具而已，否則就不會有乾隆盛世的出現。
看看明朝那位喜歡做木匠活的皇帝朱由校，就知道皇帝不務正業的問題嚴重性了。
明代中晚期，有這樣壹位詩癡董沄，號蘿石。喜好作詩，為之癡迷，年近七十，結社作詩，有家不歸。直到遇到了正在講學的王守仁，與之徹夜長嘆，始悔悟，決意拜師守仁門下。
董沄說過這樣的話，如果沒有遇見王守仁，這壹輩子算是白活了，整日沈迷於作詩與那些追名逐利之徒也沒有什麽區別。
王守仁對他的弟子說過：
愛好某種事物，對人的身心有益，當然是壹件好事，但也不要過度的癡迷其中，否則就會被事物所纏住。
我們大概有這樣的感覺，過度沈迷某種愛好或是事物，思慮皆在上面，就如同人被愛好或事物占有了壹般。對於財富、名利、欲望、嗜好等等，甚或是對於其他事物莫不如此，甚愛必大費。
（2019.08）