曉色朦朧紫氣新，初懷高枕自為春。
眼前太古深山境，意表朱霞白鶴人。
年異師丹全忘事，蛻留徐甲已無身。
不關參悟存公案，壹念清安覺最真。
—— 清代 · 陳曾壽《曉色》
待月凝雲關，垂竿釣雪灘。
虛窗搖冷翠，傑閣聳高寒。
籠養千齡鶴，爐燒九轉丹。
不須論許壹，心目自清安。
—— 宋代 · 程敦厚《王文孺臞庵》
庭前甘菊正芬芳，晚色催人上鬢黃。
莫怪尋常開口笑，清安不似浣花妝。
—— 明代 · 張寧《和韓成章懷歸四首 其壹》
2.關於清貧的詩句未曾清貧難成人，不經打擊老天真.
書生自古不清貧，壹筆文才天下勻.——清 黃景仁《書生自古不清貧》
清貧聊自爾，素責將如何.——唐 孟郊 《立德新居》詩之三
寧可清貧自樂，不作濁富多憂.——釋道元《景德傳燈錄》
朝為田舍郎，暮登天子堂.將相本無種，男兒當自強！——《神童詩》
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山.——杜甫 《茅屋為秋風所破歌》
貧賤不能移，富貴不能淫——戰國·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》
不汲汲於富貴，不戚戚於貧賤.——陶淵明的《五柳先生傳》
3.關於滄溟的詩句壹：唐 顧況《酬柳相公》：
天下如今已太平，相公何事喚狂生。
個身恰似籠中鶴，東望滄溟叫數聲。
二、唐：李德裕《憶金門舊遊奉寄江西沈大夫》
東望滄溟路幾重，無因白首更相逢。
已悲泉下雙琪樹， 又惜天邊壹臥龍。
人事升沈才十載，宦遊漂泊過千峰。
思君遠寄西山藥，歲暮相期向赤松。
三、宋蘇舜欽 和《淮上遇便風》
浩蕩請淮天***流，長風萬裏送歸舟。
應愁晚泊喧卑地， 吹入滄溟始自由。
四、宋張孝祥 《念奴嬌·過洞庭》
洞庭青草，近中秋，更無壹點風色。
玉界瓊田三萬頃，著我扁舟壹葉。
素月分輝，銀河***影，表裏俱澄澈。
悠然心會，妙處難與君說。
應念嶺海經年，孤光自照，
肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。
盡挹西江，細斟北鬥，萬象為賓客。
扣舷獨嘯，不知今夕何夕。
4.關於“氤氳”的詩句有哪些1、[明] 王英《端午日賜觀射柳（二首）》
原文選段：
淡蕩蒲風初應節，氤氳花氣半薰衣。
釋義：
悠閑自在的香蒲和風兒很適合這個季節，彌漫的花香使得衣服也有香氣了。
2、[明] 陳憲章《晚酌示藏用諸友（四首）》
原文選段：
何處氤氳到此溪，香林高樹望中迷。
釋義：
哪來的煙氣彌漫到了這條小溪邊，花木和參天大樹在霧中讓人眼花繚亂。
3、[明] 吳寬《次韻濟之謝送決明》
原文選段：
畦間香霧正氤氳，童子清晨荷鍤勤。
釋義：
田園裏芳香的煙氣正在彌漫，清晨小孩正在勤快的挖藕。
4、[宋] 韓維《擬杜子美體賦夏日間居三章》
原文選段：
香氣氤氳滿簾間，圓荷貼水雨打亂。
釋義：
香氣繚繞彌漫到了整個房間，圓圓的荷葉貼著水被雨打亂了。
5、[唐] 韓偓《春閨二首》
原文選段：
氤氳帳裏香，薄薄睡時妝。
釋義：
帳內香氣彌漫，臉上畫著淡淡的妝容入睡。
5.關於清潔衛生的詩詞壹屋不掃，何以掃天下。——薛勤
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。——《書湖陰先生壁》 （宋）王安石
晨烹山蔬美，午漱石泉潔。——《雜感》 陸遊
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。——《客至》杜甫
應門但灑掃，畏有山僧來。——《宮槐陌》王維
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“壹屋不掃，何以掃天下。”的典故：
東漢有壹少年名叫陳蕃，獨居壹室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃幹凈來迎接賓客。他回答說：“大丈夫處世，當掃除天下，安事壹屋？”薛勤當即反駁道：“壹屋不掃，何以掃天下？”
告誡我們成大事者需要從小事做起，腳踏實地頭頂青天，踏踏實實地做好生活中的每壹件事，小事做多了就成大事了。
《書湖陰先生壁》 （宋）王安石
茅檐長掃凈無苔，
花木成畦手自栽。
壹水護田將綠繞，
兩山排闥送青來。
譯文：茅草房庭院經常打掃，潔凈得沒有壹絲青苔。花草樹木成行成壟，都是主人親手栽種。
庭院外壹條小河保護著農田，並且環繞著農田；兩座大山打開門來為人們送去綠色。
《雜感》 陸遊
肉食養老人，古雖有是說，修身以待終，何至陷饕餮。
晨烹山蔬美，午漱石泉潔，豈役七尺軀，事此膚寸舌。
此詩強調素食修身養性，清潔心靈。
《客至》杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
譯文：草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結隊飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。
離市太遠盤中沒好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁壹同對飲，隔著籬笆喚來喝盡余杯！
《宮槐陌》王維
仄徑蔭宮槐，幽陰多綠苔。應門但灑掃，畏有山僧來。
這首五言絕句，是唐朝王維的作品之壹。世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。