鐘嶸的詩品本來就是夾雜著個人價值判斷和審美取向的個人作品，在這方面仁者見仁。
鐘嶸對太康詩風的評價：以詩歌史和詩歌藝術的價值二元性為指導原則，對太康詩歌的歷史背景、藝術特征及代表詩人作了全面深入的研究。
在還原太康詩歌的歷史存在的同時，作者對鐘嶸的有關論述及其詩學觀念作了反省，指出了其成就和局限所在。在研究過程中作者力求擺脫過去的思想、藝術二分法模式，根據研究對象的差異變換視角和方法，與研究對象達成同情的了解。
第壹是描寫由簡單趨向繁復。第二是語言由樸素古直趨向華麗藻飾。第三是句式由散行趨向駢偶。陸、潘發展了曹植“辭采華茂”的壹面，對中國詩歌的發展作出了比較大的貢獻，對南朝山水詩的發展及聲律、對仗技巧的成熟，也起到了壹定的促進作用。
追求辭藻華麗、描寫繁復詳盡及大量運用排偶，是太康詩風“繁縟”特征的主要表現。從文學發展的規律來看，由簡單到繁復，由質樸到華麗，是壹個必然的趨勢。正如蕭統所說：“蓋踵其事而增華，變其本而加厲，物既有之，文亦宜然。”
西晉的代表詩風。陸機潘嶽是西晉詩壇的代表，所謂太康詩風就是指以陸、潘為代表的西晉詩風。由於時代的原因，潘、陸諸人不可能唱出建安詩歌的慷慨之音，也不會寫出阮籍那種寄托遙深的作品，他們的努力表現在兩個方面：壹是擬古，二是追求形式技巧的進步，並表現出繁縟的詩風。
太康簡介：
太康，是西晉開國皇帝?晉武帝司馬炎（265年～290年在位）的第三個年號。晉武帝在位時的的年號叫“太康”，所以史稱“太康之治”。時間對應公元280年至公元289年。鹹寧六年（280）三月改年號為太康，至太熙元年（290）正月初改年號為太熙。***十年。
西晉詩人多以才華自負，他們努力馳騁文思，以展現自己的才華。陸機《文賦》說“辭程才以效伎”，著文要“收百世之闕文，采千載之遺韻。謝朝華於已披，啟夕秀於未振。”為了逞才，他們對當時最能表現才華的辭賦都十分重視，辭賦創作既為他們帶來巨大的聲譽。