路雅，西昆侖的閑人也是神仙，住在石橋南側的壹個窩棚裏。應該是?青苔痕上綠，草上綠?。談了又談儒家，沒有丁白。?自稱不去蟠桃，拜老先生，去玉闕，又騎白鶴，三山五嶽過青鸞。江湖人稱之為?仙癮?。魯壓是風神中的神秘人物，而讓人不知所措的法寶就更神秘了。西樵放肆時趙公明正式出現，連僅次於太上老君和元氏天尊的道人都想不出來，十二金仙更是狼狽。
說盧壓著要幫忙講解教不遺余力，這才剛剛好。看風神姜子牙的切割，背後的靠山是強大的玉虛宮和杜宣宮的太上老君。二代和三代弟子的弟子都帶著護衛，盡了最大的努力，但在功勞上沒有人能比得上土地的壓力。
21日，西岐神不知鬼不覺地奪走了趙公明的生命，還在金鑾島打破了白天俊的?火焰陣?，淪為講解教學的炮灰。當時趙公明在西樵靠的是金角剪刀，囂張跋扈到了無法控制的地步。身後有四個天軍和文太師。趙公明不除後果不堪設想，因此陸壓的出現是?受任於敗軍之際，奉命於危難之間?。
更重要的是，它不僅幫助了姜子牙，也為十二金仙和渡劫創造了條件。眾所周知，?沈峰幫?的提法是建立在解釋教義的十二金仙殺仙1500年的基礎上的。如何度過這註定的命運，就是進入《三夜》中的九曲黃河陣。三晚和趙公明是感情很深的兄弟姐妹。只有殺了他們的哥哥，他們才能帶領三個晚上下山。
而壹旦下山與姜子牙為敵，也就是與十二金仙作對，兩教人馬對陣必然拿出看家本領，其後擺下九曲黃河陣，用混元金鬥將十二金仙困在陣中削了頂上三花滅了胸中五氣，也就是斬卻了三屍。十二金仙渡了殺劫相當於習武之人打通了任督二脈，可以更好的修行日後向昊天上帝服務。
金雞嶺的姜子牙讓孔宣擋住去路，但所有有技能的老師都被神光帶走了，他們遇到的危險不亞於九曲黃河陣。壹時無奈，沒有師傅幫忙。與武王商量後，他有了退讓的想法。若不是魯氣喘籲籲，這壹場近在咫尺的勝利幾乎功虧壹簣。
單單這壹次救場，陸壓也應該計首功。雖然沒有解決與孔宣對抗的實際問題，但在精神上拯救了姜子牙。魯強調，在絕望中重燃姜子牙的信心和希望，然後西方道人出現，把帶走。
魯曰：?陛下不知天意。壹般來說，天生有解的，有自己解的就可以治療。如果我們今天撤軍，當我們被俘虜時，我們將不會復活。
《封神演義》七十次當蓬萊島擋路的時候，這也讓姜子牙很頭疼，因為這個人已經練就了壹個金剛不壞之身，就算抓住了，也殺不死它。嚇得孫子用壹捆仙繩抓了兩下，無奈。最後，他把葫蘆拿出來，砍下仙女飛刀，除去邪惡。
陸按下仙陣，對說，再體驗壹次仙陣，功成身退。我們可以提前揭示劇情，這說明魯壓的確是大神。仙人陣後，他們用葫蘆斬仙人，飛刀殺秋音，仙人紛紛離去。最後壹句話，只有魯緊緊握住姜子牙的手。
據說那群神仙沒說再見就走了，魯卻按住他的手說：?我在這裏等著，很難見面。雖然未來有壹些危險的事情，所有的人都有解釋，但困難的事情也就那麽幾件，肯定是這個寶。這個葫蘆寶給妳，以後用。
《封神演義》八十四次萬仙陣之後，沒有了來自土地壓力的出場，或許又回到了西昆侖石橋南側的簡陋的房間，過著?調蘇秦念金經，不擾絲竹耳，無案之作?的生活。姜子牙用魯壓留下的葫蘆斬仙飛刀，解決了和眉山九尾狐的第壹個黑鍋。看到事情和思考的人不禁想起魯的壓力，他向昆侖方向深深地膜拜。土地壓力對姜子牙剪輯和教學解讀的幫助，真可謂?鞠躬盡瘁死而後已?
土地壓的力度不在燃燈之下，但壹直低調，兩袖清風，從始至終從不依靠驕傲做事。
那麽，對口譯教學做出巨大貢獻的土地壓力，最終得到了什麽呢？
想起電視劇《風箏》，鄭耀先因為徒弟馬小五受傷，向錢部長怨聲載道。錢部長說：妳是為國為民的特殊工作者，國家利益高於天，人民感情最深。勝利不能說教，失敗不能解釋，誓言沈默英雄無語。《風神》中的路雅是個神秘人物，就像《風箏》中找不到檔案的鄭耀先壹樣。他們都是為國家人民謀福利的特殊工人。從我們選擇的那壹刻起，我們就註定默默的死去。魯壓知利弊，恪守天道。出來後堅信，站在正確的講解和教學道路上。為了姜子牙的成功，他齊心協力帶頭。
魯壓是壹個無名大神，壹個無名英雄。勝利不能說教，失敗不能解釋，誓言沈默英雄無語。英雄不計較功勞得失。如果他們在乎，他們不會死。
莊子的《逍遙遊》說：?人無己，神無能，聖人無名。?。意思是修養最高的人可以讓自然忘記自己，修養最高的人無意求功，有道德知識的聖人無意求名。
毫無疑問，魯壓是的神人。論修行的力度，勝於聖人勝於聖人。能不能遵從神的旨意都無所謂。如果非要說得到了什麽，我覺得沒有比自由更大的土地壓力回報了。