竹喧歸渙女，蓮動下漁舟。
山居秋暝
王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸渙女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
壹場新雨過後，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網。任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，遊子在秋色中，自可留連徜徉。
這首山水名篇，充分體現了王維“詩中有畫”的特點，於詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。
“空山新雨後，天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”（《鹿柴》）啊！又由於這裏人跡罕到，“峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山”（《桃源行》），壹般人自然不知山中有人了。“空山”二字點出此處有如世外桃源。山雨初霽，萬物為之壹新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉於山石之上，有如壹條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發光，多麽清幽明凈的自然美啊！王維的《濟上四賢詠》曾經稱贊兩位賢隱士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清源”。詩人自己也是這種心誌高潔的人，他曾說：“寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”（《獻始興公》）這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意揮灑，毫不著力。象這樣又動人又自然的寫景，達到了藝術上爐火純青的地步，非壹般人所能學到。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林裏傳來了壹陣陣的歡歌笑語，那是壹些無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣壹群無憂無慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩人追求過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對汙濁官場的厭惡。這兩句寫得很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫“竹喧”、“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
詩的中間兩聯同是寫景，而各有側重。頷聯側重寫物，以物芳而明誌潔；頸聯側重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，青松、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環境烘托。
既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了壹個稱心的世外桃源，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，《楚辭·招隱士》說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩壹個重要的藝術手法，是以自然美來發現詩人的人格美和壹種理想中的社會之美。表面看來，這首詩只是用“賦”的方法模山範水，對景物作細致感人的刻畫，實際上通篇都是比興。詩人通過對山水的描繪寄慨言誌，含蘊豐富，耐人尋味。
2.表達靜心的詩句1、“心靜即聲淡，其間無古今。”
《船夜援琴》唐代：白居易 鳥棲魚不動，月照夜江深。身外都無事，舟中只有琴。
七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無古今。
釋義：晴朗之夜，鳥與魚都不動了，那輪皓月浸在幽深的江水裏，入了它們的夢吧？此刻身心澄凈，除了舟中的琴，沒有任何事情的騷擾，且獨坐，淡然壹曲吧！琴上的七根銀弦就是最知心的朋友，雙耳就是他的知音。當那恬淡自然的聲音溶入心海，整個世界永恒而美麗，誰知，哪裏是古，哪裏是今？2、“垂釣坐磐石，水清心亦閑。”
《萬山潭作》唐代：孟浩然 垂釣坐磐石，水清心亦閑。魚行潭樹下，猿掛島藤間。
遊女昔解佩，傳聞於此山。求之不可得，沿月棹歌還。
釋義：我坐在潭邊的石上垂釣，水清澈心境因此而悠閑。魚兒在樹陰下遊來遊去，猿猴掛在枝上嬉戲打鬧。
神女以玉佩相贈的故事，傳說就發生在這座萬山。我既然無緣有如此奇遇，乘月色唱著歌蕩槳而歸。
3、“汲井漱寒齒，清心拂塵服。” 《晨詣超師院讀禪經》唐代：柳宗元 汲井漱寒齒，清心拂塵服。
閑持貝葉書，步出東齋讀。真源了無取，妄跡世所逐。
遺言冀可冥，繕性何由熟。道人庭宇靜，苔色連深竹。
日出霧露餘，青松如膏沐。淡然離言說，悟悅心自足。
釋義：汲來清涼井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上塵土。悠閑地捧起佛門貝葉經，信步走出東齋吟詠朗讀。
佛經真諦世人並無領悟，荒誕之事卻為人們追逐。佛儒精義原也可望暗合，但修養本性我何以精熟。
道人禪院多麽幽雅清靜，綠色鮮苔連接竹林深處。太陽出來照著晨霧余露，蒼翠松樹宛若沐後塗脂。
清靜使我恬淡難以言說，悟出佛理內心暢快滿足。4、“靜以修身，儉以養德。”
“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。” 《誡子書》兩漢：諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。
非學無以廣才，非誌無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！釋義：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確誌向，不排除外來幹擾無法達到遠大目標。
學習必須靜心專壹，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有誌向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意誌隨歲月而流逝。
最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎麽來得及？5、“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”
《飲酒·其五》魏晉：陶淵明 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。釋義：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心誌高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這裏面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
3.形容鬧市中的寧靜的詩句有哪些1、、結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。——陶淵明《飲酒》
釋義：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心誌高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
2、太平無事，四邊寧靜狼煙眇。國泰民安，謾說堯舜禹湯好。萬民翹望彩都門，龍燈鳳燭相照。只聽得教坊雜劇歡笑。美人巧。——《賀聖朝·太平無事》宋 無名氏
釋義：磨遍綠窗銅鏡。挽春衫、不堪比並。暮雲空谷，佳人何處，碧苔侵逕。睡裏相看，酒邊凝想，許多風韻。問因何，卻欠壹些香味，惹傍人恨。
3、寶箓宮前，咒水書符斷妖。更夢近、竹林深處勝蓬島。笙歌鬧。奈吾皇，不待元宵景色來到。只恐後月，陰晴未保。——《賀聖朝·太平無事》宋 無名氏
釋義：笙歌鬧。奈吾皇，不待元宵景色來到。只恐後月，陰晴未保。步步高（無名氏） 三更裏，銀漢星移淡。
4、巨源學從橫，世事夙討論。著書十萬字，辯如白波翻。諫坦適多事，憂心生病根。
釋義：千重橫翠石百丈見遊鯈最愛泉鳴洞初甞雪入喉滿缾雖 可致洗耳嘆無由。
5、夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生
釋義：夜深宴飲在東坡的寓室裏醒了又醉，回來的時候仿佛已經三更。這時家裏的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，裏面全不回應，只好獨自倚著藜杖傾聽江水奔流的吼聲。經常憤恨這個軀體不屬於我自己，什麽時候能忘卻為功名利祿而奔競鉆營！趁著這夜深、風靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛遊江河湖海寄托余生。
6、碧藕花開水殿涼，萬年枝外轉紅陽。升平歌管隨天仗，祥瑞封章滿禦床。金掌露，玉爐香，歲華方***聖恩長。皇州又奏圜扉靜，十樣宮眉捧壽觴。——《鷓鴣天·碧藕花開水殿涼》 宋 晏幾道
釋義：藕池中的荷花開了，坐在水邊的亭子裏，很涼爽。這是講夏天的景色。夕雲飛揚
7、深深庭院清明過。桃李初紅破。柳絲搭在玉闌幹。簾外瀟瀟微雨、做輕寒。晚晴臺榭增明媚。已拼花前醉。更闌人靜月侵廊。獨自行來行去、好思量。——《虞美人·深深庭院清明過》 宋 蘇軾
釋義：秀色亂侵書帙晚。簾卷。清陰微過酒尊涼。
8、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
釋義： 月色灑滿庭院，如同積水自上而下充滿院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹子柏樹的影子。
9、獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。——王維《竹裏館》
釋義：坐在幽靜的小竹林裏，壹邊彈琴壹邊引吭高歌，竹林深處人跡罕至，只有壹輪明月相伴。
10、壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。——《赤壁賦 》蘇軾
釋義：何況我和妳在江洲之上捕魚打柴，與魚蝦結伴，和麋鹿做朋友，駕著壹只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。
4.和寧靜有關的詩句《賀聖朝·太平無事》
年代： 宋 作者： 無名氏
太平無事，四邊寧靜狼煙眇。國泰民安，謾說堯舜禹湯好。萬民翹望彩都門，龍燈鳳燭相照。只聽得教坊雜劇歡笑。美人巧。寶箓宮前，咒水書符斷妖。更夢近、竹林深處勝蓬島。笙歌鬧。奈吾皇，不待元宵景色來到。只恐後月，陰晴未保。
《掛金索·四更裏》
年代： 宋 作者： 無名氏
四更裏，無事四邊都寧靜。內放心花，賞玩長春景。戊己門開，有個真人進。壹粒金丹，運上昆侖頂。
《滿庭芳 鳴鶴餘音卷之三》
年代： 元 作者： 馬鈺
吾劍非凡，玉皇宣賜，非吾誰敢承當。青蛇三尺，時復起祥光。剔起乾坤骨髓，劈開太壹真陽。何人鑄，耶溪歐冶，金水配柔剛。不知何處用，除邪斬怪，寧靜諸方。斡開萬象，盡化玄霜。惟有修行不謹，輕輕指、魂魄飛揚。匣中響，雷聲震動，萬裏鬼神藏。
5.與"鬧"字相附的詩詞周樸 句 曉來山鳥鬧，雨過杏花稀。
（見《優古堂詩話》） 盧延讓 句 雲間鬧鐸騾駝至，雪裏殘骸虎拽來。（《蜀路》） 殷堯藩 夜過洞庭 笙歌只解鬧花天，誰是敲冰掉小船。
為覓瀟湘幽隱處，夜深載月聽鳴泉。 汪遵 箕山 薄世臨流洗耳塵，便歸雲洞任天真。
壹瓢風入猶嫌鬧，何況人間萬種人。 司空圖 狂題十八首 老禪乘仗莫過身，遠岫孤雲見亦頻。
應是佛邊猶怕鬧，信緣須作且閑人。 周繇 津頭望白水 晴江暗漲岸吹沙，山畔船沖樹杪斜。
城郭半淹橋市鬧，鷺鷥繚繞入人家。 陳陶 竹十壹首 須題內史瑯玕塢，幾醉山陽瑟瑟村。
剩養萬莖將掃俗，莫教凡鳥鬧雲門。 貫休 宿深村 行行壹宿深村裏，雞犬豐年鬧如市。
黃昏見客合家喜，月下取魚戽塘水。 馬湘 又詩二首 何用燒丹學駐顏，鬧非城市靜非山。
時人若覓長生藥，對景無心是大還。 李廓 雜曲歌辭·長安少年行十首 遊市慵騎馬，隨姬入坐車。
樓邊聽歌吹，簾外市釵花。樂眼從人鬧，歸心畏日斜。
蒼頭來去報，飲伴到倡家。 李端 雜曲歌辭·荊州泊 南樓西下時，月裏聞來棹。
桂水舳艫回，荊州津濟鬧。移帷望星漢，引帶思容貌。
今夜壹江人，惟應妾身覺。 杜甫 寒食 寒食江村路，風花高下飛。
汀煙輕冉冉，竹日靜暉暉。田父要皆去，鄰家鬧不違。
地偏相識盡，雞犬亦忘歸。 李端 荊州泊 南樓西下時，月裏聞來棹。
桂水舳艫回，荊州津濟鬧。移帷望星漢，引帶思容貌。
今夜壹江人，唯應妾身覺。 韓愈 潭州泊船呈諸公 夜寒眠半覺，鼓笛鬧嘈嘈。
暗浪舂樓堞，驚風破竹篙。主人看使範，客子讀離騷。
聞道松醪賤，何須吝錯刀。 白居易 安穩眠 家雖日漸貧，猶未苦饑凍。
身雖日漸老，幸無急病痛。眼逢鬧處合，心向閑時用。
既得安穩眠，亦無顛倒夢。 白居易 自題酒庫 野鶴壹辭籠，虛舟長任風。
送愁還鬧處，移老入閑中。身更求何事，天將富此翁。
此翁何處當，酒庫不曾空。 李廓 長安少年行 遊市慵騎馬，隨姬入坐車。
樓邊聽歌吹，簾外見鶯花。樂眼從人鬧，歸心畏日斜。
蒼頭來去報，飲伴到倡家。 殷堯藩 寄許渾秀才 文字饑難煮，為農策最良。
興來鉏曉月，倦後臥斜陽。秋稼連千頃，春花醉幾場。
任他名利客，車馬鬧康莊。 姚合 夏夜宿江驛 竹屋臨江岸，清宵興自長。
夜深傾北鬥，葉落映橫塘。渚鬧漁歌響，風和角粽香。
卻愁南去棹，早晚到瀟湘。 李商隱 洞庭魚 洞庭魚可拾，不假更垂罾。
鬧若雨前蟻，多於秋後蠅。豈思鱗作簟，仍計腹為燈。
浩蕩天池路，翺翔欲化鵬。 皮日休 奉和魯望樵人十詠·樵火 山客地爐裏，然薪如陽輝。
松膏作滫瀡，杉子為珠璣。響誤擊刺鬧，焰疑彗孛飛。
傍邊暖白酒，不覺瀑冰垂。 皮日休 酒中十詠·酒樓 鉤楯跨通衢，喧鬧當九市。
金罍瀲灩後，玉斝紛綸起。舞蝶傍應酣，啼鶯聞亦醉。
野客莫登臨，相讎多失意。 鄭谷 蜀中寓止夏日自貽 展轉欹孤枕，風幃信寂寥。
漲江垂螮蝀，驟雨鬧芭蕉。道阻歸期晚，年加記性銷。
故人衰颯盡，相望在行朝。 張蠙 贈道者 得道疑人識，都城獨閉關。
頭從白後黑，心向鬧中閑。饑渴唯調氣，兒孫亦駐顏。
始知仙者隱，殊不在深山。 寒山 詩三百三首 獨臥重巖下，蒸雲晝不消。
室中雖暡叆，心裏絕喧囂。夢去遊金闕，魂歸度石橋。
拋除鬧我者，歷歷樹間瓢。 姚合 惡神行雨 兇神扇惡神行，洶湧挨排白霧生。
風擊水凹波撲凸，雨漴山口地嵌坑。龍噴黑氣翻騰滾，鬼掣紅光劈劃揁。
哮吼忽雷聲揭石，滿天啾唧鬧轟轟。 杜荀鶴 友人贈舍弟依韻戲和 吾家此弟有何知，多愧君開道業基。
不覺裹頭成大漢，昨來竹馬作童兒。還緣世遇兵戈鬧，只恐身修禮樂遲。
及見和詩詩自好，公不到更何時。 王建 寄汴州令狐相公 三軍江口擁雙旌，虎帳長開自教兵。
機鎖惡徒狂寇盡，恩驅老將壯心生。水門向晚茶商鬧，橋市通宵酒客行。
秋日梁王池閣好，新歌散入管弦聲。 張籍 寄元員外 外郎直罷無餘事，掃灑書堂試藥爐。
門巷不教當要鬧，詩篇轉覺足工夫。月明臺上唯僧到，夜靜坊中有酒沽。
朝省入頻閑日少，可能同作舊遊無。 白居易 重題小舫，贈周從事，兼戲微之 細篷青篾織魚鱗，小眼紅窗襯麹塵。
闊狹才容從事座，高低恰稱使君身。舞筵須揀腰輕女，仙棹難勝骨重人。
不似鏡湖廉使出，高檣大艑鬧驚春。 白居易 宿裴相公興化池亭（兼蒙借船舫遊泛） 林亭壹出宿風塵，忘卻平津是要津。
松閣晴看山色近，石渠秋放水聲新。孫弘閣鬧無閑客，傅說舟忙不借人。
何似掄才濟川外，別開池館待交親。 白居易 贈皇甫賓客 輕衣穩馬槐陰路，漸近東來漸少塵。
耳鬧久憎聞俗事，眼明初喜見閑人。昔曾對作承華相，今復連為博望賓。
始信淡交宜久遠，與君轉老轉相親。 白居易 同崔十八寄元浙東王陜州 未能同隱雲林下，且復相招祿仕間。
隨月有錢勝賣藥，終年無事抵歸山。鏡湖水遠何由泛，棠樹枝高不易攀。
惆悵八科殘四在，兩人榮鬧兩人閑。 白居易 和高仆射罷節度讓尚書授少保分司喜遂遊山水之作 暫辭八座罷雙旌，便作登山臨水行。
能以忠貞酬重任，不將富貴礙高情。朱門出去簪纓從，絳帳歸來歌吹迎。
鞍轡鬧裝光滿馬，何人信道是書生。
6.關於蜂蝶鬧表現春的詩句,急東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕壹笑。
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
這首詞最精彩之處，是第四句的“鬧”字。近代學者王國維在《人間詞話》中評論說：“著壹‘鬧’字而境界全出。”壹個字，即傳達出春日萬物爭喧的情景，這正是詞人的高明之處。不過，也有人反對這個“鬧”字。清代學者李漁曾寫道：“鬧字極俗，且聽不入耳，非但不可加於此句，並不當見之於詩詞。”當然，這不過是他壹己之見。
7.帶有“靜”字的古詩句或話語“靜”字 沈聲靜氣——指聲調低沈，態度平和 淡泊明誌，寧靜致遠——淡泊：不追求名利；寧靜：心情平靜沈著。
不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，專心致誌，才可有所作為。 娟好靜秀——形容容貌秀美，性情柔和。
儀靜體閑——形容女子態度文靜，體貌素雅。 樹欲靜而風不止——樹要靜止，風卻不停地刮著。
比喻事物的客觀存在和發展不以人的意誌為轉移。 隱靜分題得靜字 朝代：宋 作者：章甫 平生苦愛閑，多病復便靜。
每為林下遊，忽若醉而醒。 茲山昔曾登，當暑毛骨冷。
碧霄環佩聲，古木旌幢影。 五峰如高人，壹壹各秀穎。
俗駕難久留，佇立但俄頃。 別來三十載，往往夢清境。
從公得再來，***此春日永。 憑高愜幽思，即事發深省。
然燈戰枯棋，臨水瀹新茗。 興闌下山去，妙處心已領。
曉雨濕籃輿，沖泥度前嶺。 人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴深澗中。——王維《鳥鳴澗》 入若耶溪 崔顥 輕舟去何疾，已到雲林境。
起坐魚鳥間，動搖山水影。 巖中響自答，溪裏言彌靜。
事事令人幽，停橈向餘景。 山下宿 白居易 獨到山下宿，靜向月中行。
何處水邊碓，夜舂雲母聲。 “松”字 松柏之壽——比喻長壽。
松柏後雕——寒冬臘月，方知松柏常青。比喻有誌之士在艱險的環境中奮鬥到最後。
玉潔松貞——象玉壹樣潔凈，如松壹般堅貞。形容品德高尚。
鶴發松姿——白色的頭發，松樹的姿態。形容人雖老猶健。
歲寒松柏——比喻在逆境艱難中能保持節操的人。 歲寒知松柏——寒冬臘月，方知松柏常青。
比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出壹個人的品質。 貞松勁柏——以松柏的堅貞勁直，比喻人的高尚節操。
唐白居易 小松未盈尺，心愛手自移。 蒼然澗底色，雲濕煙霏霏。
栽植我年晚，長成君性遲。 如何過四十，種此數寸枝？ 得見成陰否，人生七十稀。
愛君抱晚節，憐君含直文。 欲得朝朝見，階前故種君。
知君死則已，不死會淩雲。 澗底松 唐白居易 有松百尺大十圍， 生在澗底寒且卑。
澗深山險人路絕， 老死不逢工度之。 天子明堂欠梁木， 此求彼有兩不知。
誰喻蒼蒼造物意， 但與之材不與地。 金張世祿原憲貧， 牛衣寒賤貂蟬貴。
貂蟬與牛衣， 高下雖有殊。 高者未必賢， 下者未必愚。
君不見沈沈海底生珊瑚。 歷歷天上種白榆。
松樹 唐白居易 白金換得青松樹，君既先栽我不栽。 幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來。
庭松 唐白居易 堂下何所有？十松當我階。 亂立無行次，高下亦不齊。
高者三丈長，下者十尺低。 有如野生物，不知何人栽。
接以青瓦屋，承之白沙臺。 朝昏有風月，燥濕無塵泥。
疏韻秋槭槭，涼陰夏淒淒。 春深微雨夕，滿葉珠蓑蓑。
歲暮大雪天，壓枝玉皚皚。 四時各有趣，萬木非其儕。
去年買此宅，多為人所咳。 壹家二十口，移轉就松來。
移來有何得，但得煩襟開。 即此是益友，豈必交賢才？ 顧我猶俗士，冠帶走塵埃。
未稱為松主，時時壹愧懷。 松 唐成彥雄 大夫名價古今聞，盤屈孤貞更出群。
將謂嶺頭閑得了，夕陽猶掛數枝雲。 小松 唐杜荀鶴 自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。 四松 唐杜甫 四松初移時，大抵三尺強。
別來忽三載，離立如人長。 會看根不拔，莫計枝雕傷。
幽色幸秀發，疏柯亦昂藏。 所插小藩籬，本亦有堤防。
終然掁撥損，得吝千葉黃。 敢為故林主，黎庶猶未康。
避賊今始歸，春草滿空堂。 覽物嘆衰謝，及茲慰淒涼。
清風為我起，灑面若微霜。 足以送老姿，聊待偃蓋張。
我生無根帶，配爾亦茫茫。 有情且賦詩，事跡可兩忘。
勿矜千載後，慘淡蟠穹蒼。 小松 唐杜荀鶴 自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。 松 唐韓溉 倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。
翠色本宜霜後見， 寒聲偏向月中聞。啼猿想帶蒼山雨，歸鶴應和紫府雲。
莫向東園競桃李，春光還是不容君。 古松感興 唐皇甫松 皇天後土力，使我向此生。
貴賤不我均，若為天地情。 我家世道德，旨意匡文明。
家集四百卷，獨立天地經。 寄言青松姿，豈羨朱槿榮。
昭昭大化光，***此遺芳馨。 南軒松 唐李白 南軒有孤松，柯葉自綿冪。
清風無閑時，瀟灑終日夕。 陰生古苔綠，色染秋煙碧。
何當淩雲霄，直上數千尺。 扶風歌》（漢樂府）劉琨 南山石嵬嵬。
松柏何離離。上枝拂青雲。
中心十數圍。洛陽發中梁。
松樹竊自悲。斧鋸截是松。
松樹東西摧。特作四輪車。
載至洛陽宮。觀者莫不嘆。
問是何山材。誰能刻鏤此。
公輸與魯班。被之用丹漆。
熏用蘇合香。本自南山松。
今為宮殿梁。 《贈從弟》（三國）劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲壹何盛，松枝壹何勁。冰霜正慘淒，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性。 《詠史·其二》（東晉）左思 郁郁澗底松，離離山上苗。
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。 世胄躡高位，英俊沈下僚。
地勢使之然，由來非壹朝。 金張籍舊業，七葉珥漢貂。
馮公豈不偉，白首不見招。 《詠懷詩八十二首其五十》阮籍 步遊三衢旁。
惆悵念所思。豈為今朝見。
恍惚誠有之。澤中生喬松。
萬世未可期。高鳥摩天飛。
淩雲***遊嬉。豈有孤行士。
垂涕悲故時。 《詠懷詩八十二首其十三。