懺是發露前錯，悔是改正不犯。
最高級的無相懺悔壹《六祖壇經》
今與汝等授無相懺悔。滅三世罪。令得三業清凈。善知識。各隨我語。壹時道。弟子等。從前念.今念及後念。念念不被愚迷染。從前所有惡業.愚迷等罪。悉皆懺悔。願壹時銷滅。永不復起。弟子等。從前念.今念及後念。念念不被憍誑染。從前所有惡業.憍誑等罪。悉皆懺悔。願壹時銷滅。永不復起。弟子等。從前念.今念及後念。念念不被嫉妒染。從前所有惡業.嫉妒等罪。悉皆懺悔。願壹時銷滅。永不復起。善知識。已上是為無相懺悔。雲何名懺。雲何名悔。懺者。懺其前愆。從前所有惡業。愚迷憍誑嫉妒等罪。悉皆盡懺。永不復起。是名為懺。悔者。悔其後過。從今以後。所有惡業。愚迷憍誑嫉妒等罪。今已覺悟。悉皆永斷。更不復作。是名為悔。故稱懺悔。凡夫愚迷。只知懺其前愆。不知悔其後過。以不悔故。前愆不滅。後過又生。前愆既不滅。後過復又生。何名懺悔。
迷人修福不修道 只言修福便是道
布施供養福無邊 心中三惡元來造
擬將修福欲滅罪 後世得福罪還在
但向心中除罪緣 名自性中真懺悔
忽悟大乘真懺悔 除邪行正即無罪
學道常於自性觀 即與諸佛同壹類
吾祖惟傳此頓法 普願見性同壹體
若欲當來覓法身 離諸法相心中洗
努力自見莫悠悠 後念忽絕壹世休
若悟大乘得見性 虔恭合掌至心求
2. 古人反省後而知道自己的過錯的事例負荊請罪的故事
戰國時，趙國有壹個足智多謀的上大夫藺相如，還有壹個英勇善戰的大將軍廉頗。有壹年，秦王邀請趙王到澠池相會。酒宴上，秦王請趙王彈瑟。趙王彈了壹曲。
作陪的藺相如心想，必須為趙王爭回面子，於是捧起壹個缸，走到秦王面前說：“大王擅長秦樂，請大王壹擊，以相娛樂。”在藺相如的強逼下，秦王勉強在缸上擊了壹下。秦國的大臣氣得大叫：“請趙國割讓出十五座城作為向秦王的獻禮！”藺相如也高喊：“請秦國把首都鹹陽作為向趙王的獻禮！”秦國始終沒能占到半點便宜。事後，趙王封藺相如為上大夫。
廉頗很不服氣，他對人說：“我出生入死，立了許多戰功，而藺相如只憑三寸不爛之舌，就官居我之上。倘若給我遇見，我壹定要當面羞辱他。”藺相如聽說以後處處忍讓，上朝的日子故意裝病在家，以免與廉頗引起爭執。
有壹天，藺相如出門，遠遠看見廉頗的馬車迎面駛來，他吩咐仆人把車子調轉方向，避開廉頗。身邊的人都說他太膽小了，藺相如壹笑，問大家：“妳們看廉將軍與秦王哪個厲害？”大家異口同聲地說：“那當然是秦王厲害啦。”藺相如又道：“我敢在秦國當眾呵斥秦王，又怎會偏偏怕廉將軍呢？只是我想到，強秦不敢侵趙，是因為有我們兩個人在，我們兩人要是爭鬥起來，敵人就要來鉆空子。我不能忘掉國家的安危啊！”
這些話傳到廉頗的耳朵裏，廉頗很慚愧，於是光著脊背，背著荊條，到藺相如府上請罪。
自我反省
夏朝時候，壹個背叛的諸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的兒子伯啟抵抗，結果伯啟打敗
了，他的部下很不服氣，要求繼續進攻，但是伯啟說：&不必了，我的兵比他多，地也比他
大，卻被他打敗了，這壹定是我的德行不如他，帶兵方法不如他的緣故。從今天起，我壹定
要努力改正過來才是。
從此以後，伯啟每天很早便起床工作，粗茶淡飯，衣著
素，照於百姓，任用有才幹的人，尊敬有品德的人。過了壹年，有扈氏知道了，不但不
敢再來侵犯，反而自動投降了。
啟示：
遇到失敗或挫折，假如能像伯啟這樣，肯虛心的檢討自己，馬上改正有缺失的地方，那
麽最後的成功，壹定是屬於妳的。
割發代首故事：
古代曹操的官兵在經過麥田時，都下馬用手扶著麥稈，小心地蹬過麥田，這樣壹個接著壹個，相互傳遞著走過麥地，沒壹個敢踐踏麥子的。老百姓看見了，沒有不稱頌的，有的望著官軍的背影，還跪在地上拜謝呢。曹操騎馬正在走路，忽然，田野裏飛起壹只鳥兒，驚嚇了他的馬。他的馬壹下子躥入田地，踏壞了壹片麥田。他要執法官為自己定罪，被執法官拒絕。曹操要舉刀自殺，被眾人勸住。於是，他就用劍割斷自己的頭發說：“那麽，我就割掉頭發代替我的頭吧。”
《司馬光警枕勵誌》
司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿壹肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，於是聰明的司馬光用園木頭作了壹個警枕，早上壹翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終於成為了壹個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
3. 關於反省的古文名句有哪些1，故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
——出自先秦：荀況《荀子·勸學》 白話文釋義：所以木材用墨線量過就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天多次檢查反省自己，那麽他就會智慧明達並且行為不會有過錯了。 2，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” ——出自春秋孔子《論語·學而》 白話文釋義：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人做事有沒有盡心竭力？和朋友交往有沒有誠信？老師傳授的知識有沒有按時溫習？” 3，子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
——出自春秋孔子《論語·裏仁》 白話文釋義：孔子說：看見有德行或才幹的人就要想著向他學習，看見沒有德行的人，自己的內心就要反省是否有和他壹樣的錯誤。 4，子曰：“三人行，必有我師焉。
擇其善者而從之，其不善者而改之”——出自春秋孔子《論語·述而》 白話文釋義：幾個人在壹起走，其中壹定有我的老師。選取他們好的地方加以學習采納，他們身上不好的地方，自己身上如果有，就加以改正。
5，子曰：“見善如不及，見不善如探湯；吾見其人矣，吾聞其語矣。隱居以求其誌，行義以達其道；吾聞其語矣，未見其人也。”
——出自春秋孔子《論語·季氏篇》 白話文釋義：孔子說：“看到善良的行為，就擔心達不到，看到不善良的行動，就好像把手伸到開水中壹樣趕快避開。我見到過這樣的人，也聽到過這樣的話。
以隱居避世來保全自己的誌向，依照義而貫徹自己的主張。我聽到過這種話，卻沒有見到過這樣的人。”