題材：小說。正文：哥是妳娘子。
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。 長城當然也非常偉大，不管孟姜女們如何痛哭流涕，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了壹條萬裏屏障，為我們生存的星球留下了壹種人類意誌力的驕傲。長城到了八達嶺壹帶已經沒有什麽味道，而在甘肅、陜西、山西、內蒙壹帶，勁厲的寒風在時斷時續的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成壹氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。但是，就在秦始皇下令修長城的數十年前，四川平原上已經完成了壹個了不起的工程。它的規模從表面上看遠不如長城宏大，卻註定要穩穩當當地造福千年。如果說，長城占據了遼闊的空間，那麽，它卻實實在在地占據了邈遠的時間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數發眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災難，天府之國總是沈著地提供庇護和濡養。因此，可以毫不誇張地說，它永久性地灌溉了中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸遊的川行華章。說得近壹點，有了它，抗日戰爭中的中國才有壹個比較安定的後方。 它的水流不像萬裏長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節節延伸，延伸的距離並不比長城短。長城的文明是壹種僵硬的雕塑，它的文明是壹種靈動的生活。長城擺出壹副老資格等待人們的修繕，它卻卑處壹隅，像壹位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻。壹查履歷，長城還只是它的後輩，它就是都江堰。我去都江堰之前，以為它只是壹個水利工程罷了，不會有太大的遊觀價值。連葛洲壩都看過了，它還能怎麽樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看壹眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，壹心只想看青城山。 七轉八彎，從簡樸的街市走進了壹個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，壹種隱隱然的騷動，壹種還不太響卻壹定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起壹種莫名的緊張，又緊張得急於趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終於陡然壹驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。即便是站在海邊礁石上，也沒有像這裏強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫壹片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。這裏的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在壹起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地壹下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了壹道堅壩，立即乖乖地轉身改向，再在另壹道堅壩上撞壹下，於是又根據築壩者的指令來壹番調整……也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現出壹種更壯麗的馴順。已經咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有壹滴水濺錯了方位。陰氣森森間，延續著壹場千年的收伏戰。水在這裏吃夠了苦頭也出足了風頭，就像壹場千年的收伏戰。就像壹大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之於規整，付之於企盼，付之於眾目睽睽。看雲看霧看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。這壹切，首先要歸功於遙遠得看不出面影的李冰。四川有幸，公元前251年出現過壹項毫不惹人註目的任命：李冰任蜀郡守。 此後中國千年官場的慣例，是把壹批批有所執持的學者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了壹名實踐科學家。這裏明顯地出現了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災，是滋潤，是濡養，它要實施的事兒，既具體又質樸。他領受了壹個連孩單都能領悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那麽四川的統治者必須成為水利學家。 前不久我曾接到壹位極有作為的市長的名片，上面的頭銜只印了“土木工程師”，我立即追想到了李冰。 沒有證據可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過了壹種冰清玉潔的政治綱領。 他是郡守，手握壹把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了壹個“守”字的原始造型。那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復辯論。他失敗了，終究又勝利了。 他開始叫人繪制水系圖譜。這圖譜，可與今天的裁軍數據、登月線路遙相呼應。 他當然沒有在哪裏學過水利。但是，以使命為學校，死鉆幾載，他總結出治水三字經“深淘灘，低作堰”、八字真言“遇灣截角，逢正抽心”，直到20世紀仍是水利工程的圭臬。他的這點學問，永遠水氣淋漓，而後於他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風幹，松脆得無法翻閱。 他沒有料到，他治水的韜略很快被替代成治人的計謀；他沒有料到，他想灌溉的沃土將會時時成為戰場，沃土上的稻谷將有大半充作軍糧。他只知道，這個人要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。 他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進入了最澄徹的人類學的思考。他未曾留下什麽生平資料，只留下硬紮紮的水壩壹座，讓人們去猜詳。人們到這兒壹次次納悶：這是誰呢？死於兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗亭前，“妳走這邊，他走那邊”的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有壹個人能活得這樣長壽。 秦始皇築長城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍；他築堰的指令，智慧、仁慈、透明。 有什麽樣的起點就會有什麽樣的延續。長城半是壯膽半是排場，世世代代，大體是這樣。直到今天，長城還常常成為排場。都江堰壹開始就清朗可鑒，結果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調。李冰在世時已考慮事業的承續，命令自己的兒子作3個石人，鎮於江間，測量水位。李冰逝世400年後，也許3個石人已經損缺，漢代水官重造高及3米的“三神石人”測量水位。這“三神石人”其中壹尊即是李冰雕像。這位漢代水官壹定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢於把自己尊敬的祖師，放在江中鎮水測量。他懂得李冰的心意，唯有那裏才是他最合適的崗位。這個設計竟然沒有遭到反對而順利實施，只能說都江堰為自己流瀉出了壹個獨特的精神世界。 石像終於被歲月的淤泥掩埋，本世紀70年代出土時，有壹尊石像頭部已經殘缺，手上還緊握著長鍤。有人說，這是李冰的兒子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。壹位現代作家見到這尊塑像怦然心動，“沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握”，作家由此而向現代官場袞袞諸公詰問：活著或死了應站在哪裏？出土的石像現正在伏龍觀裏展覽。人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這裏，我突然產生了對中國歷史的某種樂觀。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至聖至善的遺言。繼續往前走，看到了壹條橫江索橋。橋很高，橋索由麻繩、竹篾編成。跨上去，橋身就猛烈擺動，越猶豫進退，擺動就越大。在這樣高的地方偷看橋下會神誌慌亂，但這是索橋，到處漏空，由不得妳不看。壹看之下，先是驚嘆。腳下的江流，從那麽遙遠的地方奔來，壹派義無反顧的決絕勢頭，挾著寒風，吐著白沫，淩厲銳進。我站得這麽高還感覺到了它的砭膚冷氣，估計它是從雪山趕來的罷。但是，再看橋的另壹邊，它硬是化作許多亮閃閃的河渠，改惡從善。人對自然力的馴服，幹得多麽爽利。如果人類幹什麽事都這麽爽利，地球早已是另壹副模樣。 但是，人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不斷自我耗損，又不斷地為耗損而再耗損。結果，僅僅多了壹點自信的李冰，倒成了人們心中的神。離索橋東端不遠的玉壘山麓，建有壹座二王廟，祭祀李冰父子。人們在虔誠膜拜，膜拜自己同類中更像壹點人的人。鐘鼓鈸磬，朝朝暮暮，重壹聲，輕壹聲，伴和著江濤轟鳴。 李冰這樣的人，是應該找個安靜的地方好好紀念壹下的，造個二王廟，也合民眾心意。 實實在在為民造福的人升格為神，神的世界也就會變得通情達理、平適可親。中國宗教頗多世俗氣息，因此，世俗人情也會染上宗教式的光斑。壹來二去，都江堰倒成了連接兩界的橋墩。 我到邊遠地區看儺戲，對許多內容不感興趣，特別使我愉快的是，儺戲中的水神河伯，換成了灌縣李冰。儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多，民眾圍著他狂舞吶喊，祈求有無數個都江堰帶來全國的風調雨順，水土滋潤。儺戲本來都以神話開頭的，有了壹個李冰，神話走向實際，幽深的精神天國，壹下子帖近了大地，貼近了蒼生。 推薦 《雪落在中國的土地上》 艾青 《進步贊》、《為多災多難的人民而痛哭》、《挽四八烈士歌》等篇 郭沫若 《勝利風》、《槍筒子還在發燒》 臧克家 《馬凡陀的山歌》，《這個世界倒了顛》、《主人要辭職》、《萬稅》 袁水拍 還有壹些諷刺小說 詳見//baijianone.blog.163/blog/static/58825562200872585255630/ 紅巖 作者羅廣斌、楊益言 青春之歌 作者 楊沫