1、宗廟祭祀之歌。我國古代特別重視祭祀，保存在“三頌”和“大雅”中的宗廟祭祀之歌，其中心內容是歌頌祖先和在位的君王或諸侯的功德。
2、古老的民族史詩。《大雅》中有五首詩歌，《生民》、《公劉》、《綿》、《皇矣》、《大明》，敘述了周始祖後稷誕生到武王滅商的史跡和傳說，是古老的周民族史詩。
二、農事詩
1、農事祈報祭歌。《周頌》中的《臣工》、《噫嘻》、《豐年》等，這些詩歌，大都贊頌田土廣大，農夫眾多，勞動場面壯觀以及喜獲豐收的景象。
2、生產勞作之歌。
三、燕饗和祝福詩
《詩經》中以君臣、親朋歡聚宴享為主要內容的燕饗詩，更多地反映了上層社會歡樂、和諧的場面,表現出濃厚的宗法觀念和親族之間的脈脈溫情。《詩經》中還有壹些是為貴族祝福的詩，祝福他們子孫興旺，福瑞吉祥。
四、怨刺詩。怨刺詩是反映喪亂、針砭時弊的詩歌，主要是在風詩和雅詩中
五、戰爭徭役詩
1、正面歌頌戰爭：《詩經》中的壹些戰爭詩，從正面描寫天子、諸侯的武功，充滿了昂揚的鬥誌和樂觀精神。
2、對戰爭的厭倦，對和平的向往。
3、對繁重徭役、差役之苦的怨憤.
4、思婦的哀歌：是從思婦的角度抒發由於戰爭、徭役、差役所帶來的夫妻離散相思之苦的。
六、婚戀詩。在《詩經》中占有很大的比重，數量眾多，內容豐富，是《詩經》中最精彩動人的篇章。
七、其他內容，如愛國之情，故國之思等。
總之，《詩經》以其現實精神，最廣泛地反映了當時社會生活的各個方面，奠定了我國詩歌面向現實，反映現實的優良傳統。