在文學當中，詩詞占領著非常重要的位置，我們研討詩詞，不只希望從中找到歷史的痕跡，理解詩人們所生活的時期，更想從詩詞當中發掘詩人們的心境，知曉他們的創作企圖。
詩人們也是如此，他們所創作的詩詞當中，大都表現著他們的所知所感，或是像“大漠孤煙直，長河落日圓”普通感慨於自然美景，或許是像“采菊東籬下，悠然見南山”這樣陶醉於田園生活，亦或是像“十年生死兩茫茫”般吊唁亡妻，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”般表達本人的不得誌，詩人們借用作品來表達心情，我們也從他們的作品中來感受心情。
正是由於詩歌是文學作品當中十分重要的產物，所以相應的研討也應運而生，我們不只在語文課程當中設置詩歌鑒賞這壹門，也愈加註重在日常生活中強調詩歌的重要性。
從我們還是個孩子的時分，學習言語的過程中就必然隨同著《唐詩三百首》。而如今，為了增強詩歌的傳承和教育，中央更是舉行了詩詞大會這個競賽，鼓舞全國各個年齡段的人參與。
這個競賽壹經推出，就取得了外界的普遍關註，到目前該競賽曾經舉行了六屆，每壹屆都呈現了許多能人，他們有著豐厚的詩詞儲藏，對壹些看上去非常刁鉆的標題也十分得心應手，應對自若。
除了上場選手之外，競賽還設置了百人團，他們散布在各個年齡階級，從事著不同類型的工作，獨壹的類似之處都是他們酷愛詩歌並且學問儲藏很大，而評定競賽標題難度的方式，就是看百人團有幾人答錯這道標題，答錯的人數就是選手的分數。
普通來說，以百人團的程度，精確率不會太低，但是在競賽當中卻呈現了這麽壹道題，讓百人團中的82個人都答錯了。
當時的標題是這樣的，給出來的詩句是“我有壹壺酒，能夠慰風塵”，而問題則是這句詩當中的哪個字是錯誤的。假如沒有讀過這首詩的原句，壹定會先入為主地代入網紅詩句“我有壹壺酒，足以慰風塵”，以至有很多人以為這句話就是網友創作的，畢竟它還有著十分順暢的下半句“盡傾江海裏，贈飲天下人”
其實這首詩是有它的歷史出處的，它的原作者是韋應物，這句話便是出自他的詩《簡盧陟》。
韋應物是唐朝時期的作者，出生於官宦家庭的他從小便瀟灑不羈，沒有閱歷過災難，自然對生活也沒有考慮，後來，安史之亂讓大唐發作了宏大的變化，也讓他的人生發作了改動。
他寫這首詩的時分，所閱歷的並不是繁華的大唐，而是閱歷過安史之亂之後，曾經頹敗不堪，飄搖動亂的大唐。
面對著動亂的國度，身為文人的韋應物壹改昔日的性情，逐步收斂起了先前的放蕩不羈，轉而寄心情於詩詞當中，創作出了許多當時的時期背景之下可以引發人們考慮的作品。
《簡盧陟》便是其中之壹。盧陟是韋應物的外甥，“簡”在標題當中取的是“寫信”的意義，所以這首詩的標題就有“寫給盧陟的信”之意。當時他在邊境地域做官，每天的目之所及都是朝廷的衰落與百姓的災難，他是壹個好官，能夠和本人的子民們同甘***苦，但是他卻沒有方法改動現狀，也看不到前方的路。
於是在這首詩當中，他留下了“我有壹瓢酒，足以慰風塵”這樣的句子，而關於網友將“瓢”改為“壺”這樣的改編，固然看起來並不違和，但其實不契合當時韋應物所生活的環境。
他在邊疆這樣的苦寒之地，原本就是壹切從簡，又是和豪邁的將士們壹同飲酒，怎樣會用“壺”這樣精致且小巧的容器呢？
比照之下，“瓢”字顯然就適宜多了。由於這個字不只表現出了當時的生活條件，更是反映出了他當時的心境。他沒有方法去改動現狀，於是只能想方法去承受，從長安的貴公子變成了邊疆地域的孤苦之人，即使是喝酒的用具變成了簡單粗糙的瓢，他也仍然能欣然承受，瀟灑面對。
詩詞便是這樣，僅僅是壹字之差，給人的覺得便全然不同。而這樣的例子還有很多，韋應物的這首詩僅僅是其中之壹。除此之外，還有壹個相當經典的典故，便是我們常用的壹個詞語——“琢磨”，這二字的由來。
這個典故出自賈島，他在壹次訪問朋友的過程中，起了興致，作出了壹首詩：“鳥宿池邊樹，僧推月下門”，但他壹揣摩，又覺得“推”這個字不貼切，猶疑要不要換成“敲”。於是他便在“推”和“敲”之間搖晃不定，以至於在大街上不斷反復這兩個動作，引得路人頻頻側目而不自知。
正是由於他太投入，連韓愈的儀仗隊走過來都不曉得，直接沖撞了上去。而韓愈在得知真相之後，不只沒有見怪，反倒和他壹同考慮，最後決議“敲”字更有禮貌壹些，也契合常理，於是便倡議賈島將“推”換為“敲”。
這個故事傳播至今，“琢磨”二字成為了壹個常用的詞語，而“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”也成為了壹句名詩。
在學習和背誦古詩的過程當中，我們所應該做的，絕不只僅只是理解大致意義後機械地背下全文，而是應該深化去理解詩人當時所處的時期，理解他們的創作背景，將本人設身處地帶入到詩詞當中，去切身閱歷當中所表達出來的喜怒哀樂。只要這樣，才幹夠真正讀懂壹首詩，才幹夠不孤負詩人們所想要傳送給我們的情感。