野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。 唐詩三百首 ， 田園歸隱 譯文及註釋
譯文
村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。
老叟惦念著放牧的孫兒，柱杖等候在自家的柴扉。
雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經薄稀。
農夫們荷鋤回到了村裏，相見歡聲笑語戀戀依依。
如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。
鑒賞詩人描繪了壹幅恬然自樂的田家暮歸圖，雖都是平常事物，卻表現出詩人高超的寫景技巧。全詩以樸素的白描手法，寫出了人與物皆有所歸的景象，映襯出詩人的心情，抒發了詩人渴望有所歸，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，流露出詩人在官場的孤苦、郁悶。
夕陽西下、夜幕將臨之際，夕陽的余輝映照著村落（墟落），歸牧的牛羊湧進村巷中。老人惦念著去放牧的孫兒，拄著拐杖在柴門外望他歸來。在野雞聲聲鳴叫中，小麥已經秀穗，吃足桑葉的蠶兒開始休眠。豐年在望，荷鋤歸來的農民彼此見面，娓娓動情地聊起家常。這美好的情景使詩人聯想到官場明爭暗鬥的可厭，覺得隱居在這樣的農村該是多麽安靜舒心；惆悵之余不禁吟起《詩經》中“式微，式微，胡不歸？”（意即：天黑啦，天黑啦，為什麽還不回家呀？）的詩句，表明他歸隱田園的誌趣。王維精通音樂、繪畫、書法，藝術修養深厚；蘇東坡評他詩中有畫，畫中有詩。上面這首詩就可以說是壹幅田園畫。
創作背景 此詩作於開元（唐玄宗年號，713—741年）後期，描繪的是渭水兩岸的農村生活。王維（701年－761年，壹說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有壹部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。王維
蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。 童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。 十年種木，壹年種谷，都付兒童。 日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。 手攜稚子夜歸院，月冷空房不見人。 童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。 雲物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。 桑柘外秋千女兒，髻雙鴉斜插花枝。 見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。 兒童漫相憶，行路豈知難。 松下問童子，言師采藥去。 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。