1、人命至重，有貴千金，壹方濟之，德逾於此。
——唐·孫思邈《備急千金要方》
白話譯文：人的生命非常重，無價可比擬，壹己之力救人，壹定要有道德。
2、非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。
——西漢·歷代黃老醫家《黃帝內經》
白話譯文：不是學醫的料子不能教，不是真的知識不能傳授，這就是醫德。
3、凡為醫者，遇有請召，不擇高下遠近必赴。
——宋人撰，不著撰人《小兒衛生總微方論》
白話譯文：只要是醫生，凡是有人請求，不管有多遠都壹定要去救人。
4、不可過取重索，但當聽其所酬。如病家赤貧，壹毫不取，尤見其仁且廉也。
——明·李梃《醫學入門》
白話譯文：去救人不能夠過多的索取報酬，人家有多少給多少，如果病人家裏貧寒額不收取報酬，這是有仁愛的醫者。
5、起死回生，恩同天地；如此明醫，芳垂萬世。
——明·龔信《古今醫鑒》
白話譯文：救人壹命，將人救活，這個恩德就如同天地壹般，這樣的醫生，才應該流芳百世，為世人知曉。
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2.有哪些句子是跟文房四寶筆墨紙硯雅人四好琴棋書畫花中君子,梅蘭壹年四季：春夏秋冬、生活需求：衣食住行、生活必需品：布帛菽粟、天文學術語：日月星辰、教書育人：桃李芬芳、品行端正：知書達理。
1、春夏秋冬
定義：24節氣之壹立春即立春，立夏即立夏。秋天隨著秋天的開始而開始。冬天隨著冬天的開始而開始。這壹點在黃河流域最為明顯。我國勞動人民總結的基本規律是，春生夏長，秋收冬收。
2、衣食住行
定義：指衣食住行等生活基本需求。
孫中山的民生學說，第三講：“每個人都能盡到自己的職責，所以我們自然可以滿足衣食住行四方面的需要。”
3、生老病死
定義：生、老、病、死，現指生、養、醫、葬的壹生。
4、桃李芬芳
引申的意思，壹般指老師的學生很有成就。
桃李，是壹個漢語詞匯，讀音為táo lǐ，就是教師百年“樹人”所得的碩果，往往比喻老師辛勤栽培的學生。桃李滿天下就是說老師教育出來的優秀學生遍布全世界，贊美教師辛勤育人。
基本解釋：桃花和李花，比喻栽培的後輩和所教的門生，比喻人的青春年少，比喻爭榮鬥艷、品格低下的小人庸人。也可以比喻學生。
5、知書達禮
拼音：zhī shū dá lǐ
釋義：有教養通事理 指人有教養，知、達：懂得。有教養，懂禮儀。形容有教養懂禮儀。
3.望聞問切類似的詞語望聞問切的近義詞： 神聖工巧
名稱望聞問切
拼音wàng wén wèn qiè
出處最早應源於《難經》第六十壹難
曰：經言，望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。何謂也？
然：望而知之者，望見其五色，以知其病。聞而知之者，聞其五音，以別其病。問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其病，病在何臟腑也。經言，以外知之曰聖，以內知之曰神，此之謂也
最早使用四字聯稱，則應處於《古今醫統》：“望聞問切四字，誠為醫之綱領。”
事例~是中醫必經的步驟。
中醫診斷疾病的方法。望是觀察病人的發育情況、面色、舌苔、表情等；聞是聽病人的說話聲音、咳嗽、喘息，並且嗅出病人的口臭、體臭等氣味；問是詢問病人自己所感到的癥狀，以前所患過的病等；切是用手診脈或按腹部有沒有痞塊。叫做四診。
用法作主語、賓語；用於中醫
中醫用語
望，指觀氣色；聞，指聽聲息和嗅氣味；問；指詢問癥狀；切；指摸脈象。合稱四診。
就是指望診，聞診，問診和切脈四種診法。
4.贊美“醫學”的詩句有哪些1、扁鵲見蔡桓公
先秦：韓非
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好治不病以為功！”
居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓侯又不悅。
居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請也。”
居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
2、外科醫生
明代：江盈科
有醫者， 自稱善外科。壹裨將陣回，中流矢，深入膜，延使治。乃持並州剪，剪去矢官，跪而請酬。裨將曰：“鏃在膜內須亟治。”醫曰：“此內科之事，不意並責我。”裨將曰：“嗚呼，世直有如是欺詐之徒。”
3、遊蘭溪 / 遊沙湖
宋代：蘇軾
黃州東南三十裏為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆壹時異人也。”疾愈，與之同遊清泉寺。寺在蘄水郭門外二裏許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌雲：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白發唱黃雞。”是日劇飲而歸。
4、定風波·用藥名招婺源馬荀仲遊雨巖馬善醫
宋代：辛棄疾
山路風來草木香。雨余涼意到胡床。泉石膏肓吾已甚。多病。提防風月費遍章。
孤負尋常山簡醉。獨自。故應知子草玄忙。湖海早知身汗漫。誰伴。只甘松竹***淒涼。
5、鷓鴣天（戲贈黃醫）
宋代：趙必{王象}
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，壹壺冰。藍橋搗熟隔雲深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
6、贈李德成（德成善醫）
唐代：呂巖
九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。
爭似布衣狂醉客，不教性命屬乾坤。
7、醫人
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我願天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。